順治問大清能傳幾代?高僧預言:十帝在位,九帝囚,一帝在幽州

子蘇夕顏 發佈 2023-01-16T05:32:34.603046+00:00

常言道,打江山易,守江山難,對於任何一個帝王而言,江山穩固、萬世長存都是畢生所求。清朝順治皇帝在位時期,同其他帝王一樣,也曾找過高僧給清王朝算命,然而高僧並沒有直接回答,而是給出預言:十帝在位,九帝囚,一帝在幽州。


常言道,打江山易,守江山難,對於任何一個帝王而言,江山穩固、萬世長存都是畢生所求。然而,受限於古代科學技術的落後,帝王無法將國情民生一一量化,對於他們而言,想要了解國家的發展,只能求助於「算命大師」。

清朝順治皇帝在位時期,同其他帝王一樣,也曾找過高僧給清王朝算命,然而高僧並沒有直接回答,而是給出預言:十帝在位,九帝囚,一帝在幽州。對此,順治百思不得其解,直到清朝末年,人們才終於明白,高僧不愧是高僧。

一則高深預言

要說清朝歷史上哪個皇帝最幸運,順治當仁不讓。作為一個年僅六歲便登基的皇帝,他沒有經歷過努爾哈赤那般南征北戰,也沒有經歷過皇太極那般勾心權斗,拋開多爾袞干政不談,他的皇位簡直就是老天送來的福利。

不過,作為清朝歷史上第一位皇帝,順治皇帝的皇運卻是不長,在位十八年便因絕症而駕崩,去掉多爾袞干政那幾年,順治真正做皇帝的時間只有不到十一年。對於一個毫無經驗的帝王而言,要想治理碩大的國家,特別是剛剛經歷戰亂的大清,十一年顯然無法施展拳腳,不得已,順治只能另闢蹊徑。

當時正值佛教在中原發展的高潮,順治看到了佛教對於民心的穩定能力,於是效仿起歷代皇帝大力支持佛教發展,歷史上甚至流傳出了順治皇帝出家的言論,不過至今沒有得到證實。後世歷史學家分析,順治極有可能想要通過佛教理論達成自己治理國家的目的。

在這段時間之內,順治結識了一位叫做玉林琇的高僧,玉林琇佛法高深且早已斬斷七情六慾隱入山林之中,這讓順治對他感到十分敬佩,於是順治便忍不住問了高僧一個問題:「大清能傳幾代?」

在順治看來,佛法高深的玉林琇,肯定能解答自己的疑問。然而,面對這個問題,玉林琇並沒有直接回答,而是稍加思索,說出了一個預言:「十帝在位,九帝囚,一帝在幽州。」順治還想追問,可高僧卻直接閉目搖頭,稱天機不可泄露,直到順治病死,他也沒能弄明白高僧這番話的含義。

十帝在位九帝囚

順治沒弄明白,便把這句預言當做皇家祖訓傳給了後代皇帝,不過,一代一代過去,依然沒人能弄明白,就這樣,日月如梭,斗轉星移,轉眼清王朝便來到了氣數將盡之年,直到末代皇帝溥儀繼位,溥儀才終於恍然大悟,原來高僧當日的預言,居然說的是這個意思。

「十帝在位」,意思是整個清王朝,一共會有十個皇帝。也就是說,早在順治時期,高僧玉林琇便道出了清王朝的命數,即只能傳十代。只不過,有句話說得好,不識廬山真面目,只緣身在此山中。順治作為清朝第一位皇帝,一時間居然沒想明白「十帝在位」的含義。

而「九帝囚」則不能從字面意思上來解讀,畢竟帝王怎麼可能是囚犯呢。這裡的「囚」,代表了一種狀態,一種自由和思想都受到限制的狀態。

從自由上講,皇帝看似位高權重,比老百姓自由,但實際上清朝的皇帝並不能隻手遮天,朝堂之上有太多官員能限制皇帝權勢,當年被多爾袞干政的順治皇帝便是一個極好的例子,在國家事務上,官員們可以出錯,可皇帝不能,皇帝若是出錯,帶來的後果往往是致命的,甚至是容易導致國家崩潰的。

為了不出錯,皇帝們只能生活在既定的框架之內,過著猶如現代上班族一般朝九晚六的生活,甚至,比起現代上班族而言,皇帝們更不自由,因為哪怕上班也有假期,可以外出旅遊散心,可皇帝卻不能一天不思民生,只能待在皇宮的高牆之中,此時的皇宮,就如同囚牢,而皇帝,就是囚牢中的囚犯。

從思想上講,溥儀在見識到西方先進的科學技術之後,幡然醒悟,他這時才意識到,清朝兩百多年,思想上一直固步自封,不思進取,甚至做出閉關鎖國之事,這種把思想局限在過去,不面相未來的做法,不正如同親手把思想關進囚籠一樣嗎。

一帝在幽州

至於玉林琇所說的「一帝在幽州」,起初溥儀也沒有弄懂這句話的含義,直到自己被趕出皇宮,他這才明白過來,這句話中的「一帝」,說的不就是自己嗎。

宣統三年,武昌起義爆發,為了清政府政權穩定,溥儀連忙效仿歷代皇帝頒發《罪己詔》,然而此時的百姓已經徹底失去了對清政府的信心,各地方政府逐紛紛離清政府控制,袁世凱擁兵自重,趁機逼迫溥儀退位,溥儀見大勢已去,只能答應。

溥儀退位後,按照與民國政府的約定,仍然住在紫禁城內,各種生活開銷由民國政府提供。然而,在那個思想火花不斷碰撞的年代,溥儀的人生註定不會一帆風順。很快,國民黨第三軍總司令馮玉祥,無視舊清王朝和民國政府簽訂的優待條例,派軍隊進入紫禁城,不僅搶走了大量財物,還將溥儀趕了出來。

在溥儀走投無路之時,日本趁虛而入,打算扶植他做傀儡皇帝,建立偽滿洲國,為了過上曾經風光無兩的生活,溥儀答應了日本的條件。好在日本的野心最終被正義的共產黨碾碎,溥儀復辟清朝的夢想也隨之破滅。

新中國成立後,溥儀從蘇聯被押送回國,作為幫助過日本的罪人,溥儀被送到遼寧撫順戰犯管理所接受改造,就在這時,溥儀終於明白了那句「一帝在幽州」的含義。「幽州」在古代指代的是一個地方,而這個地方就是如今的遼寧。

結語

「清朝固步自封導致發展落後於世界」是現代人對過去歷史的總結,然而,早在兩百多年前的順治時期,就有著這樣一位能看透清朝氣數以及清朝問題的僧人,果然世界之大,無奇不有啊。

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