在古代，一個高門大族想要接續香菸，保持家道中興，往往都是與皇室有著剪不斷的關係，在食物、資源匱乏的年代這也是唯一能夠延續家族發展，枝葉碩茂的路徑。
隨著朝代更迭，世界文明的進步，封建主義逐漸瓦解，社會分工的出現，使得家族的發展傳承路徑也偏向文化、經濟、政治等多個領域。
從中外幾千年歷史發展來看，能夠影響國家影響世界的家族，無一不是在經濟、政治方面擁有殷實的基礎。
而中國的這個家族，憑藉的卻是文化思想的源遠流長，不斷地傳承，開枝散葉，成為了在世界上最大的中國家族。
延續了84代之多，家族子孫遍布美國、日本等多個國家，僅在韓國的後人就超過8萬人。
這個家族就是孔氏家族。
孔氏家族，相信在華夏這一片土地，如果說其是最大的中國家族，是眾望所歸的。
這個家族見證了朝代的更替，歷史的變遷，儒家文化依舊能夠受到國內外人民的認同，孔氏家族的出現或許沒有那麼早，但其影響力以及傳承是舉世共睹的。
孔子出身貴族，其祖上是宋國的貴族，而其父親是宋國的大夫，曾經任大司馬一職，並且在宋國的栗邑受有封地。
由於戰亂的發生，孔子舉家逃到魯國的陬邑（也就是如今的山東省曲阜市）生活，其父也在魯國任陬邑大夫。
孔子對於天下事皆十分關注，特別對於國家治理的種種問題，常常會有自己的獨到的見解，故開始為委吏，參與一些管理事務。
後年齡稍長，有了些名氣，更因兩國外交活動結識了齊景公，後來因為魯國內部有戰亂發生，孔子舉家至齊國生活並受到齊景公的賞識與優待，但受到齊國大夫嫉妒打壓，又回到魯國生活。
經過多年的磨練，孔子對於人生有了較為清晰的認識，便不再參與政事，編寫自己的著作，帶領眾多弟子開始尋訪列國。
在週遊的途中感悟新的思想，創立新的學說，為中國古代多個思想領域奠定了堅實基礎，其多本著作以及弟子們所總結編撰的《論語》集中體現了孔子在政治、道德、教育等方面的核心思想。
這些文字沿用至今，傳承不斷，受到國內外文學、哲學、歷史等領域學者的高度評價，所帶來的影響是中華文明記錄以來最強最深遠的，也是延續時間最為久遠的。
所以說，孔氏家族為影響世界的中國家族，我想這樣的說法一點也不為過。
01 祖功宗德流芳遠，子孝孫賢世澤長
作為一名從小接受義務教育的中國人，我們從小就會背誦一些《論語》中的句子，「三人行，必有我師焉」「學而不思則罔，思而不學則殆」「工欲善其事，必先利其器」，太多耳熟能詳但又有深刻內涵的經典語句刻畫在我們的腦海里。
我們作為必背課文的《論語》就是春秋時期思想家、教育家孔子及其弟子的言行收錄總結的精華所在，集中體現了孔子在政治、審美、道德和功利等方面的價值思想。
孔子被後人尊奉為聖人，是千百年來人們考取功名、提升思想認知所膜拜的偶像。從宋代開始，《論語》被進入了「四書」行列，也成為了古代官方認證的教科書和科舉考試的必讀書籍。
孔子教書育人，既重視知識的傳授，又重視道德的培養，擁有著「因材施教」的教學理論。
因此其學生不僅有來自名門望族的貴族子弟，也有家徒四壁的窮苦孩子，這一理論配合著孔子「有教無類」的收徒理念，讓很多出身貧寒的孩子也能夠有成才的機會。
或許正是有了孔子這種超前的教育理念，其培養的弟子以及再傳弟子，其中優秀的又成了執政者的左膀右臂。
又繼承老子學識成為老師教書育人，代代相傳，並且留下了《論語》一書，一直沿用今日，這部典籍中的思想對我們及後世的學習、為人處世都具有極強的指導作用。
02 一脈源流先世澤，滿堂醞釀太和春
孔子在道德學說、政治學說、經濟學說、教育思想、史學思想、美學思想等方面都頗有建樹，對於後世有著較為深遠的影響。
孔子的道德學說，在個體層面和集體層面為我們提供可行的方法論和完整的思想體系，對於社會和政府都較為適用，是中國古代社會政治思想精華的象徵。
孔子的最高政治理想是「天下為公」的大同社會，最低的政治理想則是「天下為家」的小康社會，其政治理想為中國後續的發展奠定了基礎，也是中國近代不同時期思想家的憧憬藍圖和努力方向。
孔子的經濟思想「重義輕利」是一種社會道德規範，對經濟制度的改革持保守的態度，但其「仁」的思想被當時的為政者運用於經濟領域。
孔子的教育思想提倡「有教無類」的理念，突破了只有王權貴族才能學習知識的固有認知，把知識普及受教育的權利擴大到平民，順應了社會發展的趨勢。
孔子因材施教的方法為後世培養了德行、言語、政事、文學等多個領域的人才，言傳身教，親身示範來教育學生，他是中國古代教師的光輝楷模，其提出的教育學說也為中國古代教育奠定了理論基礎。
孔子的史學思想主張實事求是，要重視根據來源，認為歷史是不斷前進發展的，這一思想理論也為中國史學進化提供了寶貴的經驗。
孔子的美學思想最核心要素為「美」與「善」的和諧統一，他認為德行完美的人應該把文學與政治道德相結合，進而影響社會和政治的進一步發展，其美學思想對後續人們的文藝理論影響深遠。
正是因為孔子一人在各個領域的偉大思想，打破了自古以來的教育壟斷，並且作為私學的先行者，開辦學堂教書育人。
根據統計，孔子的弟子多達三千多人，其中不乏自己的子孫後代，廣為人知的就是「七十二賢士」。
這些人裡面有許多任各國的高官政要，為孔子的儒家思想又得以經久不息地延續下去。
03 英雄輩出世代盛，千年萬載永留根
孔氏家族能夠得以代代延續，究其根本原因還是與歷朝歷代的統治者息息相關。從孔子的學說受到列國的共同認可之後，其學說思想被各國奉為儒家正統，使得孔子在中國歷代思想家裡面有著舉足輕重的地位。
任其如何改朝換代，儒家的代表在政治領域都有著一席之地，也就是說，幾乎孔子的每一代傳人中，都有在當朝任有官職。
除此之外，歷代的統治者為表示對孔子的尊重以及對其學說思想的認可，還為其追封諡號。
據統計，從東周開始，到中華民國截止，共有二十個封諡號，其中不乏「先師」、「先聖」等稱謂，可見孔子在各位執政者的心中地位有多麼高，其學說思想的影響力可見一斑。
不光如此，後世人們為了表達對孔子的崇拜，有朝代封孔子為國家的公神，使得他的地位和先王以及社稷神一樣，下命各個縣都要修建孔廟祭祀孔子。
在清朝這項祭祀活動規模發展得更大，孔子的祭祀活動成為了與上帝、國家神明一樣地位的祭祀等級，能夠得到如此高的榮譽，從古至今恐怕也就孔子一人吧，用宋代理學家朱熹的評價「天不生仲尼，萬古長如夜」來形容他好像也不為過。
提到孔氏家族的影響力，就不得不提到孔廟的建立，歷朝歷代以來，孔廟都是人們祭祀許願的地方，在中國古代的建築類型裡面，孔廟是最有特色的之一。
更是中國古代文化遺產中非常重要的一項。有史料記載，自漢代以來，中國各地就陸續出現祭祀孔子的活動，後續隨著朝廷的引導逐漸建成了一座座孔廟。
孔廟本廟位於山東省曲阜市，另外在北京、福州、德陽等多地都有孔廟的存在，直到如今都還有人去孔廟祭祀許願。
據統計在國外，朝鮮、越南、日本、新加坡以及美國等國家還有著2000多座孔廟，而國內有著1600多座，相對保存得完整的孔廟只有300多座，並且有21座被列入了國家重點文物保護單位。
孔氏家族的子孫後代以及弟子們，延續了孔子的優秀學說思想，在各個國家乃至各行各業都有著精英和人才的出現，並且都取得了耀眼的成績，有專家學者，也有學問大家，甚至還有從政為官的。
除了在中國，在韓國的孔氏家族後代多達8萬餘人，他們不但有完善的家族家譜，更有孔子的各種紀念館和紀念活動，這也正是其他國家為什麼有孔廟並且能夠保存完整的原因。
孔子的學說思想作為中國傳統文化的代表，能夠在朝代更替中保持較好的傳承與活力，離不開其剛柔並濟的儒家「仁」的根本。
在逐漸全球化的今天，國際競爭愈演愈烈，擁有濃厚文化底蘊顯得尤為重要。
如果孔子的學說思想能夠繼續走出國門並得到國際認同，讓世界人們都能學習孔子「仁」的文化，以人為本，或許，世界的格局將會變得更加美好和諧。
孔氏家族生長在中國的土地上，其學說思想影響著世界，而正是孔氏家族的傳承，體現了我們國家的文化猶如長江之水，延綿不斷，世代相傳。