《2023中國詩詞大會》第七場 心動
情景共答題
《左傳正義》言：中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。不同的服飾代表了不同時代的人們對美的嚮往，一代代傳承至今，匯聚成中華文化之美的華彩篇章。那就讓我們隨著一幅幅古畫開始一場對美的心動之旅。
你看，
這是從畫像磚中走出來的魏晉採桑女，「首戴金翠飾，耳墜明月珠，白素為下裾，丹霞為上襦。」
這是從敦煌壁畫走出的唐代貴婦人，
「繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。」
這是從《歌樂圖》中走出來的宋代歌姬。
「窄羅衫子薄羅裙，小腰身，晚妝新。」
這是從《元宵行樂圖》中走出來的明代宮女，「百褶羅裙穩稱身，年年打扮慶嘉晨。」
那麼就請這些從名畫中走出來的美人們為我們出一道題吧。
題：
四個美人各說一句詩，猜一猜她們說的是誰的服飾。
1.魏晉採桑女 「寶髻巧梳金翡翠。」
2.唐代貴婦 「臉紅眉黛入時妝」
3.宋代歌姬 "照日裙裾石榴色」
4.明代宮女 「迎風帔子鬱金香」
問題來了——
請問剛才她們吟詠的這四句詩最接近於哪位身上的服飾？（ ）
A，魏晉採桑女
B，唐代貴婦
C，宋代歌姬
D，明代宮女
答案（ B ）唐代貴婦
跟兩位老師了解，一場簡約版的中國服飾史：
楊雨老師：
這題目我們判斷的幾個關鍵的元素，一個是顏色，我們四個選項裡面有，"照日裙裾石榴色」，這個石榴紅裙，我們可以看到那個唐代貴婦的服飾最是最接近的。還有那個「迎風帔子」，也是這位唐代貴婦的非常典型的服制。另外就是，「寶髻巧梳金翡翠」，她的髮髻以及髮髻上的裝束，以及唐代特別流行的「眉黛入時妝」，這也是經常會出現在唐詩當中的，比如說像白居易的，天寶末年時世妝，也是講的這樣一種眉形。
康震老師：魏晉時期和唐朝這個衣服，也是跟它的質地有關。他要飄飄欲仙，一方面是他的追求，一方面是因為這種材質、質地使它能夠飄飄欲仙。所以魏晉隋唐，這是著的是絲綢。宋代的麗人，這個褙子在很大程度上，你看，短襦，然後底下很肥大，您這褙子要拿絲綢做，恐怕這褙子也得飄起來，可這衣服的褙子，它就不是讓你飄起來的。這反映了一種觀念的內斂。
至於這馬面裙，這就裹得更嚴實了。到了清代的時候穿的那個肥大的旗袍，（如果看過電視劇《步步驚心》，記得裡面就有一場若曦穿旗袍的小小細節，那個禮儀非常嚴格，居然里外要穿六層，聽著就覺得悶的慌~）
女生不管在哪個朝代，永遠對服飾之美是充滿了嚮往，而且看到那些好看的時尚單品也是會心動的。那關於服飾，
各個時代的審美標準是什麼呢？
.魏晉時期，秉承了漢代的審美觀，女性以清瘦飄逸為美。唐代時以豐腴為美。大宋的女子多推崇清新雅致之美。到了明清時代還很重視女性的才華。到了後世更有許許多多鍾靈玉秀的美人出現在這世上，風流百代各領風騷。
康震老師：
（每個時代不同的服飾）展示了中國古代服飾的美的歷程，從先秦兩漢到魏晉唐宋元明清，中國人對於自己的美感，始終有自己獨特的立場，也並不排斥從外面吸收美的元素，正是因為民族的融合，所以中華之美，美不勝收。
問題來啦——
以下詩句中都出現了一位美人的名字，請問哪一位比她們生活的時代都要晚呢？
A，中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
B，輦轂繁華事可傷，師師垂老過湖湘。
C，家本姑蘇浣花里，圓圓小字嬌羅綺。
答案（C）
A，中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
——白居易《長恨歌》
（太真，楊玉環，生活在盛唐。）
B，輦轂繁華事可傷，師師垂老過湖湘。
——出自宋代劉子翬《汴京紀事》
輦轂繁華事可傷，師師垂老過湖湘。
縷衣檀板無顏色，一曲當時動帝王。
（李師師，生活在宋代。）
C，家本姑蘇浣花里，圓圓小字嬌羅綺。
——清代吳偉業《圓圓曲》
（陳圓圓，生活在明朝末年到清朝，當年吳三桂衝冠一怒為紅顏）