1.我在小的時候，父親告誡我兩副語體的對聯說:「富貴如龍，游盡五湖四海。貧窮如虎，驚散九族六親。」活了幾十年後，對人間事閱歷多了，回頭再想這副聯語，的確是世間的淋漓寫照。
2.有器度、有見識的人，他雖然從艱苦困難中成長，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生，知道世情的甘苦。
3.「愚者暗於成事，智者見於未萌」，一個笨人在事成之後，都還不明就裡;而聰明人在事情還沒發生時，就已洞燭機先。
4.在現實的人生中，只為自己一身的動機而圖取功名富貴的謀身者，便是凡夫。在現實的人生中，如不為自己一身而謀，捨生取義，只為憂世憂人而謀國、謀天下者，便是聖人。
5.書本上的知識，都是由於前人的經驗累積所集成的產品。當你吸收了這些知識經驗以後，必須還要自己能夠消化，能夠加以發揮，產生出你自己新的見解，才是構成學問的最主要因素。
6.小人與小人之爭，是為了權勢利害；君子與君子之爭，則是為了思想意見不同。
7.南懷瑾做人《六字訣》
《靜》：少說話，多傾聽。
《緩》：穩著做事，不急不躁。
《忍》：面對不公，彆氣憤。
別宣洩，忍讓是智慧。
《讓》：退一步，海闊天空。《淡》：一切都看淡些，很多事情隨著時間會變成雲煙。
《平》：是平凡，是平淡，是平衡。
8.從哲學的觀點看，一切生物，都有一個共同的目標，就是「離苦得樂」。
9.有理想，有抱負，尚未得志時，不妨將就別人一點，先取得別人的信任，肯與你合作以後，才慢慢地引導他們走上大道。「作先合，然後引之大道。」那也是一種處世的辦法啊!
10.我常說第一流智慧的人，
創造機會；
第二流的聰明人，
把握機會;而愚笨的人錯過
機會，失去了以後又不斷抱怨。
11.雖有智慧，不如乘勢;
雖有鉉基，不如待時。」
一個聰明人，因客觀的形勢不
利，也是沒有辦法成功的。
你雖然有了無比堅固的基礎，
還是要等待時機，才能發生功
用。所謂時機，也就是現代所
講的「命運」、「機會」。機會不
來，你縱然有天大的本領，也
是枉然。
12.世界上任何人一輩子只做三件事
不是自欺，就是欺人，再不然就是被人欺人，最怕的一輩子是
太享福、太順利、太平安了
沒有憂患意識，像吃了毒藥一般把自己毒死，不管你發了多大的財
永遠會覺得房子少了一間
衣服少了一件，錢還是少了一筆
真正的修行不只在山上，也不在廟裡，更需要在社會中，要在修行中生活，在生活中修行。
13.南懷瑾曾說:「不管儒家、佛家、道家，以及其他一切的宗教，人類一切的修行方法，都是這三個字善護念。好好照應你的心念，起心動念，都要好好照應你自己的思想。
「心是孕育一切快樂、痛苦的母體，好好地照應你的心念，不執著於小我，才能斷一切苦。"不執著於自己，不執著於得失，不執著於外物。當心裡產生雜念時，時時將其扔掉，就能輕鬆地將它們清理乾淨。