林語堂說：「一提到蘇東坡，中國人總是親切而溫暖地會心一笑。」這是為什麼呢？因為他琴棋書畫，樣樣精通，吟詩賦文，堪稱大才，看山觀水，自得其樂。無論是非福禍，他都喜歡把那些粗糙的生活，過成詩一樣的優雅。無論出世還是入世，他都願意把那些美麗詩意的文字，扮靚日常世俗的不堪。
團結出版社最新出版的《蘇軾雅趣：花有清香月有陰》一書，全方位展現了蘇軾的審美觀念和文藝生活，從不同側面展現了蘇軾的文人意趣和他對生活的無限熱愛，讓我們通過閱讀本書，了解伴隨蘇軾一生的生活雅趣，深入探尋蘇軾的意義。
多雅趣亦多磨難
自古以來，文人多雅趣。自古以來，文人也多磨難。
蘇軾在中國文化史上的大名，從來不再需要任何人多費任何的口舌，而面對伴隨一生的厄運和挫折，蘇軾表現出的那份從容和灑脫，世間亦鮮有人能與之相提並論。
他是一位憂國憂民的卓越詩人，更是一位妙趣橫生的時尚歌者；無論順境，還是逆境，他都紮根於腳下的大地，把命運之歌吟詠得有滋有味，引人入勝。
他，就是那個唱出「大江東去，浪淘盡，千古風流人物」的豪放詞人；他，就是那個寫出「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘」的痴情男子。
他，就是那個寫出「欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜」的迷人畫家；他，就是那個寫出「不識廬山真面目，只緣身在此山中」的生活哲人。
他，就是那個關注民生，為官一任，造福一方，寫下「我在錢塘拓湖淥，大堤士女爭昌豐」的朝廷重臣；他，就是那個因才華惹了禍，從黃州貶到惠州，最後流放到海南島，寫出「問汝平生功業，黃州惠州儋州」的潦倒書生。
厄運面前不悲觀，懂幽默，睡得好，吃得好，玩得好。面對惡人不記仇，看得破，心寬廣。
琴棋書畫，樣樣精通；禪佛儒道，皆有心得；吟詩賦文，堪稱大才；看山觀水，自得其樂。
人生如茶，蘇軾對茶可謂一往情深，他說飲茶是人間最有味道的事：「人間有味是清歡！」他酒量不大，但深愛酒中趣，得空就陶醉在微醺的狀態中：「是非憂樂兩都忘。」
「長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。」他還是個名副其實的大吃貨，不過他所貪食的美味絕不都是所謂的山珍海味，因為他還是一個名副其實的養生家。
「手種堂前桃李，無限綠陰青子。」他還喜歡自己造房子，被貶黃州的日子，居無定處的他自己動手建起了一所東坡「雪堂」，過起了神仙般的小日子：從此，前半生的蘇軾，化繭成了可愛的蘇東坡。
塵世浮沉，江湖險惡，無論小人還是君子，他都坦誠相待，一視同仁，朋友遍天下。他曾自信滿滿地說：「吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見天下無一不好人。」
吟詩作畫，喝茶釀酒，談道悟禪，賞花種草。無論是非福禍，他都喜歡把那些粗糙的生活，過成詩一樣的優雅。
撫琴觀棋，研墨刻硯，繪雪望月，賞石畫竹。無論出世還是入世，他都願意把那些美麗詩意的文字，扮靚日常世俗的不堪。
諸子百家無所不窺，儒釋道經典駕輕就熟。儒家給了他家國天下的使命，道家給了他瀟灑豁達的心態，佛家給了他看淡一切的心胸。這些生命的養料，融進他的靈魂，沉澱成智慧和格局。飄零大半生，貶謫大半個中國，無論在哪裡，他都能隨遇而安，不忘初心。
唯一可惜的是，就是這樣一個「人間不可無一難能有二」的人物，一生的才華和抱負沒有多少施展的機會。「蘇門六君子」之一的李方叔為他寫的祭文，其中有文字曰：
道大不容，才高為累。皇天后土，鑒平生忠義之心；名山大川，還千古英靈之氣。識與不識，誰不盡傷；聞所未聞，吾將安放？
面對那些坎坷與厄運，蘇軾並非沒有刻骨的傷痛。蘇軾曾說：此間有什麼歇不得處？與其說蘇軾戰勝了那些苦難和折磨，不如說他自己戰勝了自己；與其說他治癒了自己，不如說他看透了生命。
他的滿身才華，宛如玉如天成，他的一生命運，宛如雨打浮萍；而在如此境遇和框架之下，蘇軾的人生卻恰如他筆下那獨一無二的「石壓蛤蟆」書法，如此張揚遒勁，機趣無限。
這是一種達觀，更是一種能力，這種快樂的能力一直伴隨著蘇軾度過那些謫貶失意的歲月。
珍惜生命，熱愛生活；在世俗中生活，在生活中快樂。
這是一種執著，更是一種智慧，這種智慧足以讓他抖落身上的痛苦，暫且忘卻眼前的苟且。
蘇軾的意義
有人說：「好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。」才華橫溢、命運坎坷的蘇軾就是這樣一個靈魂有趣的人。
無論得意還是困窘，他都要用心經營那份生命的自在與淡定。縱然「人生如夢」，也要盡力讓所有的夢想都開出絢爛的花朵。
「小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。」這是傷感的他在懷念相濡以沫的亡妻。「不知天上宮闕，今夕是何年？」這是微醺的他在把酒問天。
「日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。」這是屢遭謫貶的他在盡情享用大自然的饋贈。「但尋牛矢覓歸路，家在牛欄西復西。」這是酒醉後的蘇軾，忘記了歸家的路，踉踉蹌蹌，一路向西，醉態可掬，人生境界可敬。
自在，淡定，雖屢遭不幸，依然葆有一顆雅趣的靈魂；豪放，深情，雖備受打擊，卻依然滿心熱情，把當下的生活過得饒有興致。
這就是蘇軾，一個生趣盎然、亘古少有的天才文人，一個心系蒼生、仕途坎坷的有為官員。這就是蘇東坡，一個至情至性的行吟歌者，一個通達睿智的人生導師。
林語堂曾說：蘇軾已死，他的名字只是一個記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅、思想的快樂，這才是萬古不朽的。
也有人曾說：每個中國人心中，都有一個蘇東坡。他的快樂、溫暖和寬容，感動了那個時代，也感動著今天的我們。
這是一顆感人而平凡的驕傲靈魂，是一種高遠而實在的人生藝術；這是一種生動迷人的塵世生活，這是一種豐滿有趣的生命標本。
太多的時候，我們都是孤獨的，我們又都是自由的；太多的時候，我們都是豪情萬丈的，我們又都是身不由己的；太多的時候，我們都是躊躇滿志的，我們又都是狼狽不堪的。每個人都會有美麗迷人的生命夢想，面對困厄和不幸，我們又將何以自處？古云：「達者兼濟天下，窮則獨善其身。」對於每一個熱愛生活的人而言，這樣似乎還不夠，因為這樣的人生還不夠詩意和生動。
自古以來，置身於世俗的泥潭，誰能真正詩意地棲居？蘇軾筆下的文字，引起了後世太多人的共鳴；蘇東坡的人生姿態，打動了後世太多人的心靈。
如此狼狽不堪的仕途：「心似已灰之木，身如不系之舟。」卻又有著如此忍俊不禁的興致：「人老簪花不自羞，花應羞上老人頭。」
如此苦難困厄的人生：「小屋如漁舟，濛濛水雲里。空庖煮寒菜，破灶燒濕葦。」卻又有著如此爛漫可愛的情趣：「只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。」
南宋名臣王十朋如此評價蘇軾說：
東坡先生之英才絕識，卓冠一世，平生斟酌經傳，貫穿子史，下至小說、雜記、佛經、道書、古詩、方言，莫不畢究。故雖天地之造化，古今之興替，風俗之消長，與夫山川、草木、禽獸、鱗介、昆蟲之屬，亦皆洞其機而觀其妙，積為胸中之文。
傳奇一生，悲喜交集。「蘇門四學士」之一秦觀曾這樣評價蘇軾：
蘇氏之道，最深於性命自得之際；其次，則器足以任重，識足以致遠；至於議論文章，乃其與世周旋，至粗者也。
此言可謂一語中的。蘇軾曾說：「古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。」或許，要想在這喧鬧紛紜的世間過得快樂自在，除了「超世之才」和「堅忍不拔之志」，還應該有直面現實的勇氣和熱愛生活的信心。
無疑，蘇軾正是這樣的人。
中國古代，蘇軾這樣的個體生命可能絕無僅有。他似乎窮盡了生命的可能性，窮盡了中國古代文化的可能性，同時抵達了生存的廣度和深度。
世人之所以喜愛蘇軾，正是因為如此。或許，這也正是蘇軾帶給世間每一個人的意義。
千年之前，他一生風雨，泰然處之，把別人眼中的困頓和苟且，活成了自己的瀟灑人生，別人的苦難僅僅是苦難，而他的苦難里卻開出了燦爛的花朵。
千年之後，讓我們走進蘇軾的人生世界，去品味那一份自在淡定的禪意，體會那一顆曠達雅趣的靈魂。
拓展閱讀
內容簡介
有人說：「好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。」才華橫溢、命運坎坷的蘇軾就是這樣一個靈魂有趣的人。吟詩作畫，喝茶釀酒，談道悟禪，賞花種草。無論是非福禍，他都喜歡把那些粗糙的生活，過成詩一樣的優雅。撫琴觀棋，研墨刻硯，繪雪望月，賞石畫竹。無論出世還是入世，他都願意把那些美麗詩意的文字，扮靚日常世俗的不堪。本書展現蘇軾的審美觀念、文藝生活——用愛與歡喜的方式過一生。
作者簡介
馬文戈，山東濟寧市人，歷史學碩士，文化學者。已出版作品：《桃李春風總關情：<詩經>里的古老愛情》 《李叔同：名如何愛如何生命該如何》 《大秦簡史：從非子到胡亥》 《歷朝變法往事》 《寫到湖山總寂寥：陸小曼情傳》 《趙匡胤傳奇》 《寫給孩子的簡明中國史》 《一切有情，都無掛礙》 《玉器》 《金銀器》 《茶》等。