好消息
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6月8日
廣東省人民政府網發布了
第四批廣東省歷史文化街區名單
陽江市江城區南恩路歷史文化街區
成功入圍
為何南恩路會獲此殊榮？
它到底有哪些歷史文化價值？
又有哪些地方建造風貌特色？
在開始我們「講古仔」前
先來一波南恩路的「回憶殺」
來來來
一起走進南恩路的光輝史跡
歷史文化價值特色
海上絲綢之路文化的重要空間載體
陽江現存諸多非物質文化遺產，其中陽江漆器髹飾技藝在國內外均有較高的影響力。清末，陽江漆器多通過海上絲綢之路銷往東南亞一帶及歐美地區，成為陽江重要的出口商品。
南恩路作為陽江漆器髹飾技藝起源和發揚的重要空間載體，在20世紀三四十年代，陽江漆器進入鼎盛期時，南恩路西段商鋪幾乎都以經營漆器為主。
廣東明清海防體系的重要節點
陽江古時為我國南疆的交通要衝、軍事重鎮，為嚴守內河的四大衛所之一，在陽江縣城內營建千戶守備署，位置在陽江城鼉山，即在今南恩路學宮附近。
漠陽文化發展的重要見證
陽江自古作為漠陽江流域的政治經濟文化中心，多元文化在此交融、整合成為具有自己文化特色和風格的漠陽文化。
南恩路作為陽江治地中心所在地，更是多元包容的漠陽文化發展的重要見證，現存的諸多傳統文化、習俗和節日均是漠陽文化的重要體現。
學宮文化的集中體現
陽江崇文重教，文化氛圍濃郁。這方水土養育出文進士28人，文舉人174人。有元代探花李梅國，明代父子進士劉芳、劉竑，清代兄弟進士姜自駒、姜自騶。
陽江的學宮文化由來已久，在原陽江縣曾辦書院、義學14處，12處。明（1514年）遷移至現南恩路。集中體現了陽江悠久的學宮文化。
陽江古城營城智慧的突出體現
陽江古城遵循傳統營城理論，形成其山水格局，在城內形成雙丁字、九街十二巷的街巷格局。
沿南恩路分布粵西的特色民居、學宮等公共建築，街巷井然有序，民居群呈現里坊結構，體現傳統營城布局與營城智慧。
近代新民主主義革命的紀念地
中山公園營建於民國21年（1932），其中設置亭台樓閣、池塘種蓮、廣種花木、飼養鳥獸。其中有民族樓、民權閣等代表建築，曾是新民主主義的革命發生地。
青年群社舊址（民族樓），是中共黨員黃文康 進行抗日救亡運動、組織青年社和發展建黨活動的地方，在抗日救亡運動中起到了重大作用，對爭取抗日戰爭的勝利作出了貢獻，具有一定的愛國主義教育意義。
中共陽江縣支部舊址(文昌宮），第一次國共合作時期的1925年至1927年4月中旬，中共陽江縣支部、中國共產主義青年團陽江支部、國民黨中央農民部特派員陽江辦事處、陽江縣農民協會及陽江縣女解放協會在此辦公。
建築風貌特色
南恩路以陽江學宮為核心，是傳統城池的政治及文化中心。以貫穿古城東西的南恩路為主軸，分列兩層不同風貌，其一為沿街的騎樓建築群，其二為靠近腹地的傳統民居里坊，代表不同時代的層積重疊。形成一心、一軸、兩帶的傳統格局，較完整地體現陽江古城的政治、經濟、商業、民居文化。
陽江老城的「九街十二巷」
陽江老城歷史上從「陽江土城」到「陽江簕竹城」，再到「陽江磚石城」，其間經歷了多次修葺，鼉城逐漸演變形成「九街十二巷」的格局。
2000年版《陽江縣誌》中記載了陽江老城「九街十二巷」 ，其中：
九街：卜巷街、州背街、橫石街、蘇屋街、馬屋街、書院街、永福街、錦繡街、水埒街。
十二巷：榕樹巷、東邊巷、東關巷、牛角巷、攀桂巷、瓮垌巷、甜酒巷、吳屋巷、盲婆巷、羊咩巷、高屋巷、丁屋巷。
粵西沿海傳統民居特色
街區範圍內成片富有特色的粵西沿海傳統民居，以2-4層的建築為主，街巷交錯縱橫，依舊保留有里坊住區的形式。
街區傳統民居主屋多以青磚砌築，其中的山牆常砌築為雙層牆。有些在內牆使用青磚，外牆以石材築底。
彩繪裝飾包括木雕、石雕和彩繪等，一般在房檐下的斗拱、梁枋等部位。雖然數百年的風雨侵蝕下，大多色彩黯淡，表面有些浮灰，但是那種色彩圖案的美依然透露出來，讓人不由得震撼感嘆。
陽江地域文化與歐陸風格多元複合的長廊式騎樓建築特色
南恩路兩側騎樓結合本地民居習俗和南方多雨天氣特點，形成具有中西融合特色的長廊式騎樓建築群。
像百貨公司大樓這種建築形式受到歐陸風格的影響，是在特定地理環境、傳統文化及外來因素等影響下而逐漸形成的一種建築類型。既有充滿歐陸風情的拱門和廊柱上精緻的雕刻，也有因地制宜的材料運用和靈活應對的技術手法，廣泛而典型地體現了粵西沿海地區傳統建築技術的務實性。充分體現了陽江沿海地區的傳統海洋文化和民俗風情，具有極高的歷史保護和研究價值。
除了以上這些歷史文化事跡
陽江歷史上還有很多名人義士
為地方發展做出了突出貢獻
周敦頤、胡銓、沈思孝、梁庭楷等
看了這麼多輝煌史跡
南恩路被評為「廣東省歷史文化街區」
是不是實至名歸呢？
是的
現在的南恩路
在各級政府的保護和改造下
也展現了新的魅力
小編就不一一介紹了
這些都需要你親自挖掘哦
有機會帶上三五知己
一起去南恩路打卡
重溫那美好歲月吧
來源：看陽江客戶端
編輯：梁劍華