在我國清代文學家蒲松齡故里——山東省淄博市，多位有識之士以傳承、弘揚聊齋文化為己任，克服重重困難，線裝影印出版了《聊齋志異·康熙抄本》。我浪得虛名，混入「編委」之列，有幸沾了蒲老先生的光彩。
一
《聊齋志異》誕生以來，抄本甚多，究竟那個抄本最有價值呢？聊齋學專家、山東大學教授袁世碩指出，《聊齋志異·康熙抄本》是目前發現最早、最接近原著的抄本，其價值僅次於《聊齋志異》手稿。
2022年1月，經山東博物館授權，淄博聊齋藝術發展有限公司、山東聊齋文化旅遊發展有限公司組織專家對《聊齋志異·康熙抄本》進行整理，經過兩年努力終於由我國古籍權威出版部門——揚州廣陵書社以仿真影印、保持原貌方式出版面世。
康熙抄本首次影印出版，自然讓不少聊齋迷心手痒痒。
版權頁之後的編委一欄，儘管白紙黑字印有我的名字，但「編委」也不白送。由於限量發行，印數僅有500套的緣由，導致每套書的成本較高，定價6800元的價格讓不少人感嘆囊中羞澀。用蒲老爺子的話來說「頗甘芳，價騰貴」。所幸，編號帶4的折扣較大，可以節省不少銀子。我咬咬牙，選了「314」號，也算抱得美人歸了。
《聊齋志異》
有朋友問：編號中那麼多帶4的，你為啥就對314號情有獨鍾呢？
從314，我首先想到的是圓周率。記得上小學時，老師教我們用「諧音法」來記憶，把小數點前後的數十位（3.14159 26 535897……）編成順口溜故事：「山巔一寺一壺酒。兒樂：吾三壺把酒吃……」
現在想來，那個好酒貪杯的酒徒，在山寺中狂飲，醉生夢死在山溝的有趣故事，堪比聊齋。可我一直納悶：號稱圓周率的π，怎麼就偏偏是一個無限不循環的無理數。為了背誦它，無端乾耗了我不少玩耍的時間。說實在的，那時候，我對圓周率π沒多少好感，甚至有點反感。
圓周率，一點也不圓滿。
二
和芸芸眾生一樣，聞名中外的蒲松齡，其人生也不圓滿。《聊齋自志》中寫道：「少羸多病，長命不猶。門庭之淒寂，則冷淡如僧；筆墨之耕耘，則蕭條似缽。」意思是說，自己從小就體弱多病，長大了也命不如人。門庭冷落，車馬稀少，家裡像遠離塵世的僧房；靠著筆墨謀生，清貧蕭條的生活如同和尚的缽盂。
蒲松齡一生對科舉懷有夢想，19歲那年在縣、府、道連考了三個第一，成為赫赫有名的秀才。可是，此後數十年，一心中舉入仕的蒲松齡卻懷才不遇，屢試不第，留下了終生的遺憾。
《聊齋自志》
我也嘗試著用諧音，把「314」轉換成「31」歲的「事」。蒲松齡31歲，都經歷了哪些事？這些事，對於他及創作《聊齋志異》有何意義呢？
翻開聊齋學專家路大荒先生著的《蒲松齡年譜》可知，蒲松齡31歲那年，正好是他的「南遊」之年。這一年，迫於生計的蒲松齡辭別妻兒，開啟了人生當中唯一的一次出省「南遊」。他應同鄉好友——時任江蘇寶應縣令孫蕙的邀請，出青石關，一路南下，去江蘇寶應孫蕙的府中擔任了幕賓。說白了，就是幫辦文牘，做貼身文秘工作。
蒲松齡初到蘇北的《途中》詩寫道：「途中寂寞姑言鬼，舟上招搖意欲仙。」在寶應孫蕙縣衙，蒲松齡接到從淄川寄來的家書後，所寫的《感憤》詩中云：「新聞總入夷堅志，斗酒難消磊塊愁。」據此可知，這一年，喜人談鬼、聞則命筆的蒲松齡已經開始了《聊齋志異》素材的搜集與創作。
在南方的這段時間，蒲松齡眼界大開闊，一方面目睹了當時政治官場的黑暗腐敗以及爾虞我詐，另一方面也體察了沿途及當地的風土人情。
南遊的時間只有一年，但對蒲松齡的影響卻是長遠的。值得一提的是，山東大學馬瑞芳教授等聊齋學專家研究發現，正是「南遊」的這一年，蒲松齡結識了他的紅顏知己顧青霞。
三
顧青霞是何許人也？
她本是寶應縣一名年輕的歌妓，姿色出眾、性格溫柔、能歌善舞，尤其是聲音吳儂軟語，喜吟唐詩，可謂色藝雙絕。
蒲松齡到江蘇寶應縣後，通過縣令孫蕙認識了年輕貌美的顧青霞。
蒲松齡生長在農村，雖然早在19歲就考中了秀才，和淄川當地的幾個文人雅士有交往,但眼界畢竟是窄的。特別是在聲色方面，除了自己才貌並不出眾的夫人，31歲的蒲松齡很難有機會接觸更多的異性。
蒲松齡像
蒲松齡在寶應縣結識了顧青霞，被她溫婉的性格和高超的才藝所折服，寫詩贈與顧青霞：「銀燭燒殘飲未休，紅牙催拍唱《伊州》。燈前色授魂相與，醉眼橫波嬌欲流。」蒲松齡信奉儒家禮儀之道，他把「色授魂與」「嬌波流慧」這些寫給顧青霞詩中用過的讚美之詞，原封不動地搬進了《聊齋志異》中寫的《嬌娜》。顧青霞喜歡吟誦唐詩，蒲松齡為她選過唐詩，這些在《連瑣》那篇小說中也有類似的情節體現。這些細節足見蒲松齡對顧青霞的欣賞與好感。
後來，顧青霞被孫蕙看中，娶來做了小妾。再後來，孫蕙調往京城做官，顧青霞就被留在了淄川老家。據史料記載，康熙二十五年孫蕙病逝，時年五十五歲。兩年後，顧青霞也病亡了，時年三十出頭。孫蕙是蒲松齡的老友，對蒲松齡有知遇之恩。孫蕙死後，蒲松齡沒有詩文悼念。顧青霞去世後，蒲松齡卻寫了一首《傷顧青霞》的七絕悼念她：「吟聲仿佛耳中存，無復笙歌望墓門。燕子樓中遺剩粉，牡丹亭下吊香魂。」蒲松齡感慨多年以後耳中還依稀迴響著當年顧青霞吟詩的可人聲音，可見顧青霞在蒲松齡內心世界的重要位置，用紅顏知己來定位，應當是較為準確的。
可以說，沒有蒲松齡31歲的「南遊」，他就無緣體驗富貴榮華的生活，無緣見識江南水鄉的俏麗佳人，《聊齋志異》中那麼多的女子，就很難寫得婉妙動人。恰恰是31歲這年結識顧青霞，很大程度上豐富了蒲松齡的精神世界，客觀上為《聊齋志異》的創作，特別是為眾多精靈可人、溫柔婉妙的狐女花妖形象的塑造，提供了活生生的參照。
31歲這一年的「南遊」往事，對於蒲松齡和他的《聊齋志異》來說絕對繞不過去。這樣看來，「314」不但不是不祥之號，還是一個可以引發聯想、加深記憶聊齋學相關知識的吉祥之數。
文丨姜乾相
編輯丨蔣竹雲