中年再讀王陽明:逆境不憂、順境不惰、心手相應

帆書app原樊登讀書 發佈 2023-11-14T12:10:23.474532+00:00

作者 | 帆書 · 青允王陽明是近500年來中國最傑出的哲學家、思想家。他一生「立言、立德、立功 」,用高尚的人格魅力,影響了他身後的很多時代。

作者 | 帆書 · 青允

王陽明是近500年來中國最傑出的哲學家、思想家。


他一生「立言、立德、立功 」,用高尚的人格魅力,影響了他身後的很多時代。


今天,給大家解讀《》,一起走進他的故事~


余秋雨在 《鄉關何處》中說:


中國歷史上能文能武的人不在少數,然而在兩方面都出神入化的卻寥若晨星,而王陽明,則無與倫比、堪稱奇蹟。


自古卓越人物都講究「文武雙全」,但王陽明是卻是「文武雙絕」:


文指的是他創立了心學,開宗立派,三教合一;


武指的是他領導的軍事活動南贛剿匪、平叛寧王、思田靖亂,皆取得了難以預料的成功。


特別是臨終之際的「此心光明,亦復何言」,更是證明了他傳奇的一生。


尤其他一生的三個境界:


心外無物、知行合一、致良知,更是如今人心惶惶、物慾橫肆的時代,我們賴以學習的風向標。


人到中年,無論順境還是逆境,都可以讀一讀王陽明:順境時,清醒自律;逆境時,自愈自勵。



人到絕境,激發潛能


《逆商》一書中說:


在這個充滿變化充滿競爭的時代,逆境無處不在,只要你還在前進,就一定會跌宕起伏。


大雨過後,會有兩種不同的人:


一種是抬頭望天,看到的是五彩斑斕的彩虹和無垠的天空;而另一種則是低頭看地,看到的是泥濘不堪的大地和無限的焦慮。


王陽明屬於前者,在他眼裡,沒有沼澤,即使身陷囹圄,他也能找到照亮自己的那束光,找不到,他就自己做那束照亮自己的光。


他21歲鄉試成功,22歲參加會試時卻失敗了,他繼續深造;


但是他卻在25歲再次參加會試時再次失利,相差更遠,頓時議論紛紛、流言四起,然而王陽明卻很淡定:


世皆以不第為恥,我以不第動心為恥;


後來在28歲重新參加科舉考試時,他,從此步入仕途。


本以為會從此前途一片光明,沒想到卻在三十五歲時栽了一個大跟頭,差點送了命。


因為當時王陽明得罪了宦官劉瑾,蒙受不白冤屈。被廷杖40下獄,身患重疾;後來被貶到貴州龍場。


一路上遭到劉瑾暗派的殺手刺殺,路過錢塘江時,好在有貴人相助,他岸上留雙鞋子,往江里扔塊大石頭假裝投水自盡。


當王陽明一路流離顛簸抵達龍場驛站後,迎接他的又是重重困難,仿佛看不到任何希望:


陌生的環境、沒東西吃、沒地方住、語言不通、水土不服,隨從們相繼病倒。


王陽明不僅悉心照顧他們,還會給他們唱歌解悶;


後來開闊荒地,跟當地百姓溝通,給他們傳授自己的知識和技術。



據《傳習錄》記載他當時的心情:「目見荒荒,心向明日張。」


雖然放眼所見一片狼藉,但著眼於未來,就有了希望。


一切都在慢慢變好,隨之而來的就是、創立心學、書院講學,他僅僅用了兩三年就走出了逆境。


在「大雨過後」,王陽明選擇「抬頭看天」,努力改變現狀,遙望未來。


不管現實生活多麼一塌糊塗,只要相信希望依然存在,就一定能逆流而上。


絕境並不是現實,絕境只是心境而已。


就像李白的詩中描述那樣:天生我材必有用,千金散盡還復來。


身處逆境時,心態決定了你的思路,思路則決定了你的出路。



知易行難,砥礪前行


賈伯斯曾說:


只有想法是不夠的,需要實幹。想法和實幹結合,知行合一才是王道。


最近有一句話特別火:為什麼懂得許多道理,仍依然過不好這一生?


其實知道和做到中間間隔著巨大的鴻溝。


王陽明認為:「人須在事上磨鍊,做功夫,乃有益。」


無可否認,成功不在難易,在於身體力行去做,千里之行,始於足下,停留在理論上,不如不斷去踐行。


對於「」袁隆平來說,「發展雜交稻,造福世界」是他一生的理想與追求。


無論是當時的科研條件非常艱苦,還是滇南育種面臨著巨大的地震威脅;


亦或者是實驗失敗了數千次,這些都動搖不了袁隆平研究雜交稻的決心。


他把科學當作生命,為雜交稻事業,他數十年如一日,矢志不移。


最初研究的時候,很多人都說他是自討苦吃,他說:只要大家不再餓肚子,只要能造福人民,這點苦又算得了什麼。


正因為他的努力與付出,改變了中國糧食匱乏的狀態,他把自己的一生都撒在了稻田裡,一路從壯年走到了老年。


並且現在,在印度、美國等十幾個國家已經大面積種植雜交稻,平均產量比當地優良品種高2噸左右。


他真的做到了造福世界,值得我們每一個人敬仰。



陸游有言:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。


單單明白道理只是一方面,實踐是重要的另一方面,只有二者相結合,智慧之樹才能枝繁葉茂、開花結果。


曾經12歲王陽明的理想並非狀元及第,而是做聖賢。而他的一生,也真的是踐行了一輩子,終功成名就。


《聱隅子·生學篇》中有云:


生而不知學,與不生同;學而不知道,與不學同;知而不能行,與不知同。


學到的知識不去實踐,跟沒學到是一樣的。


知是行的宗旨,行是知的實踐;知是行的開始,行是知的成果。


知行合一,方能致遠。



順境不惰,清醒自律


王陽明《傳習錄》有言:人生大病,只是一個「傲」字。


而驕傲和懶惰是失敗最親密的朋友。特別是順境中,很容易放鬆過界,導致後來的弱不禁風。


只有在順境中不失自我,收起傲心和懶惰,潛心精進,才會日日精進久久為功。


王陽明一生七次晉升官職,五次征戰有功,但是他從未驕傲自大,因此馳懈。


「位高不自居,功高不自傲」,是他一次又一次贏得戰爭的首要原因。


他把功名利祿看得很淡,立大功後的加官晉爵、增加俸祿等待遇他都不在乎,只顧一心深耕自己,絲毫不懈惰。


古人云:處逆境容易,因為小心,處順境很難,因為大意。


順境會暴露惡習,容易讓人迷了心智。


李自成一路英勇驍戰,在1644年,推翻了統治276年之久的朱明王朝。


但是在勝利之中,滋生了驕傲情緒。


不僅對邊關形勢沒有清醒的認識,更沒對付清軍的對策。


反而武將忙於追贓助餉,文官忙於開科取士、登基大典,士兵沉溺於勝利之中,認為戰鬥已經結束,可以高枕無憂了。


自此喪失了鬥志,導致山海關戰役失利。



永遠不要忘記自己出發時的決心,更不要迷失自己的方向。


猶如台灣作家王大空說的:樹的⽅向,由風決定;⼈的⽅向,⾃⼰決定。


每個人都在爭分奪秒,我們用最快的速度站上高度,但是也容易在瞬間失去了態度,忘記當初我們為什麼來到了這裡。


不要因為走太遠了,而忘記了我們當初為什麼要出發;


遇到困境看鏡子,遇到順境看窗外,不要被眼前的景象所迷惑。


泰戈爾說:


最好的總會在最不經意的時候出現,不要著急。


我們只要心懷希望和目標去努力,在正確的路上堅持走下去,就一定會靜待美好的出現。


順境不惰,逆境不餒,以心致境,萬事可成。




寫在最後


王陽明的偉⼤,在於他始終遵從⾃⼰的內⼼,蔑視權威、淡泊名利、崇尚獨⽴的人格;


更在於他善於反思自己,及時調整自己。


他的良知始終澄澈透明,從未被外界所遮蔽。


欲修身,先養性;身安不如心安,屋寬不如心寬。


遇事不焦慮,學會靜心,放大格局,無論是順境還是逆境亦或者是平淡期都泰然處之,是我們修煉之精華。


願我們身處時代漩渦,依然能保持純粹之心,做至誠之人;


勇敢追夢,大膽嘗試,在實踐中遇見更好的自己。

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