與中國五台山供奉的主尊都是文殊菩薩不同。
新羅五台山的東台滿月山供奉的是一萬尊觀音菩薩；西台長嶺峰則以阿彌陀佛為首，描繪了一萬尊大勢至菩薩；中台智爐峰以法身佛為首，一萬文殊菩薩圍繞；北台象王山以釋迦牟尼佛為主，塑造了眾多羅漢；而南台麒麟峰以八大菩薩為首，一萬地藏菩薩現身峰頂：合稱為「五萬真身」。
釋地藏先後登上了東西北中四座山峰，唯有南台麒麟峰尚未朝拜。
他故意將地藏菩薩時常現身的麒麟峰放在了最後：此地藏，彼地藏，此地藏禮拜彼地藏，那該是怎樣的場面？
等他登上南台頂峰時，果真有不同尋常的事情發生！
麒麟峰寺院的牆壁上，畫滿了各種各樣的地藏菩薩像：有的為菩薩形，有的為沙門形。他一邊走一邊看，走著走著，不可思議的一幕出現了：
壁畫上的第九十九尊地藏菩薩，居然與他長得一模一樣！
天哪，是他跑到了壁畫上，還是壁畫裡的地藏來到了塵世間？
此地藏乃凡夫僧，彼地藏是佛菩薩，可是，為什麼二者偏偏是一個模樣？
在某個瞬間，釋地藏有一些恍惚，真覺得壁畫上的地藏就是自己，而自己就是壁畫上的地藏……
恍恍惚惚也好，瞬間錯位也罷，釋地藏還是有自知之明的，自己雖然名為地藏，卻不是菩薩地藏。他恭恭敬敬地，給那一尊和自己相貌相似的地藏菩薩畫像磕了三個頭，然後來到了寺院的主殿。
主殿中供奉的地藏菩薩外現沙門形，左手持寶珠，右手執錫杖，端坐於千葉青蓮花之上。
釋地藏大禮叩拜之後，在這座地藏菩薩像前的蒲團上盤坐了下來，仰頭瞻仰著其萬好莊嚴的形象，心中十分羨慕。
他呆呆地瞎想：為什麼地藏菩薩如此妙好莊嚴？他知道，相隨心轉，比如人的清淨、慈悲之相，都是修行的成果。那麼，如何修行，才能像地藏菩薩這樣慈善、光明？
許是爬山太累了，他想著想著有些困盹了，慢慢進入了夢鄉……
在很多很多年以前，那時的地藏菩薩與現在的釋地藏一樣，也是一位門庭高貴、地位顯赫的大長者之子。
那時，也有一位佛出現於世，號「師子奮迅具足萬行如來」。有一天，大長者之子與佛相遇了。
大長者之子看到師子奮迅具足萬行如來相貌完美，千福莊嚴，心生羨慕，於是就問道：「您都是做了哪些功德、如何行願，從而修得如此完美莊嚴的形象？」
師子奮迅具足萬行如來告訴他：「欲證此身，必須發大誓願，盡未來際，無限久遠的時間，度脫六道罪苦眾生，以證得此相。」
於是，大長者之子在佛前立大願說：「我今盡未來際不可計劫，為是罪苦六道眾生，廣設方便，盡令解脫，而我自身，方成佛道。」