《西遊記》博大精深，裡面很多細節都值得回味，有一個老生常談的問題，那就是六耳獼猴死後，唐僧再也沒有念過緊箍咒，很多朋友就認為當初打死的並不是六耳獼猴，而是孫悟空，對此一鍋粥持否定態度。我認為唐僧不念緊箍咒另有緣由，下面就來談談我的一點看法。
死得究竟是誰 我們先來回答當初打死的究竟是誰，其實這個問題在一鍋粥往期的文章里已經詳細講述過，這裡只簡單說兩點，其實就已經夠了。第一，書中以旁白的形式說了下面一句話：
孫大聖忍不住，掄起鐵棒，劈頭一下打死，至今絕此一種。
很顯然作者沒有必要說謊，事實比較清楚，是孫悟空打死六耳獼猴，讓這個種族絕種，這句話不但告訴我們死的是六耳獼猴，而且它也是這個種族的最後一隻，打死之後絕種了。第二，我們知道孫悟空吃了老君5葫蘆仙丹煉就金剛不壞之身，刀劍難傷，別說刀劍就連凌霄殿鎮殿之寶九齒釘耙都沒能打死猴子。那麼六耳獼猴的隨心鐵桿兵能奈何得了孫悟空嗎？因此死的當然是六耳獼猴。
唐僧不念緊箍咒 既然死的是六耳獼猴，就與陰謀論無關了，唐僧不念緊箍咒就另有原因，那麼究竟是因為什麼呢？其實如果你是唐僧，並且設身處地地為自己思考，恐怕你也不會再念緊箍咒，原因有五。
其一，之前無數次事實經歷告訴唐僧，他是肉眼凡胎，看不出究竟是妖魔鬼怪還是普通良人，而孫悟空卻是「火眼金睛」，妖魔鬼怪在他面前都無法保持偽裝。一次又一次的打臉，他怎麼好意思再念緊箍咒，讓孫悟空為他的愚蠢買單？
其二，即便是緊箍咒，其實也無法改變孫悟空的想法，三打白骨精就是典型的例子，幾乎每一次猴子都是硬頂著緊箍咒向白骨精打去，唐僧無論念多麼久多麼密，都無法阻攔孫悟空消滅妖精的決心。
其三，通過真假孫悟空的爭論，再次證實了真悟空是盡心竭力輔佐唐僧西天取經，意志之堅，護師之切鮮有人及。如果他再因為小事而讓悟空頭疼，冷了得只能是眾位徒弟的心，對未來的取經大為不易。
其四，分辨出真假悟空後，孫悟空回到唐僧身邊，詳細說明了整個過程，讓唐僧了解到這次假悟空之所以能夠給師徒造成危機，完全是因為唐僧不夠信任弟子的緣故，錯在唐僧，孫悟空是無辜的。再次證明唐僧的眼光與腦子是有問題的，如果再繼續下去，勢必影響他作為師父的威信。
其五，也是最重要的一點，孫悟空明知道僅憑自己一人說辭，唐僧是很難相信的，因為如實告知如來佛祖，而如來為了打消唐僧的懷疑，替悟空分辯，特意讓觀音菩薩前去訴說。而原著中的這兩段話可以看出唐僧沒有理由再質疑悟空：
菩薩道：「唐僧，前日打你的，乃假行者六耳獼猴也，幸如來知識，已被悟空打死。你今須是收留悟空，一路上魔障未消，須得他保護你，才得到靈山，見佛取經，再休嗔怪。」
這段話是給孫悟空背書，告訴唐僧要相信孫悟空，沒有他你到不了西天，取不到真經。然而更重要的卻是下一段話：
正拜謝時，只聽得正東上狂風滾滾，眾目視之，乃豬八戒背著兩個包袱，駕風而至。呆子見了菩薩，倒身下拜道：「弟子前日別了師父至花果山水簾洞尋得包袱，果見一個假唐僧假八戒，都被弟子打死，原是兩個猴身。卻入里，方尋著包袱，當時查點，一物不少。卻駕風轉此，更不知兩行者下落如何。」菩薩把如來識怪之事，說了一遍。那呆子十分歡喜，稱謝不盡。
觀音菩薩把如來識別六耳獼猴的整個過程說了一遍，要知道其中有一條消息是非常重要的，因為如來佛祖曾經向孫悟空承諾「好生保護他去，那時功成歸極樂，汝亦坐蓮台。」坐蓮台這三個字非常關鍵，在佛派中能夠有這個資格的只有菩提與佛祖，也就是說取經成功後，孫悟空至少也是菩薩位。而如今唐僧都不知道自己將來能成為什麼，而孫悟空就已經內定最低菩薩位，他敢再惹孫悟空嗎？萬一成佛或者菩薩的只有孫悟空一位，那時候唐僧也是猴子的下屬，他還能進步嗎？因為孫悟空也成了他得罪不起的存在。
小結 因此唐僧在六耳獼猴被孫悟空打死之後，再沒有念動緊箍咒，通過一次次的事例已經證實了唐僧念咒毫無道理，而且絕大多數都是認錯了妖精，再加上此次有觀音菩薩親自向悟空背書，如來親口承諾給猴子封佛，如果你是唐僧，你還會執迷不悟，非要咒死孫悟空不行嗎？恐怕稍微明智點的人都不會吧。
因此並不是真悟空被打死六耳獼猴代替的陰謀論，而是唐僧實在不能罔顧事實一錯再錯，即便孫悟空不計前嫌，觀音如來也會替猴子討回公道，連佛祖的話都不聽，你難道想上天嗎？
當然以上只是一家之言，難免有不到位的地方，大家如果有什麼其他的觀點或者有益補充，歡迎在評論區留言，感謝大家的陪伴，下期咱們不見不散，關注我，推廣它，謝謝！