作者 關中堯
下榻杭州南郊三台山麓，是歷年旅次最安靜的地方。客房布局錯落，走廊曲折迂迴，特別是牆體足夠的厚度，相鄰房間互不干擾。有的地方環境安靜人不安靜，五星酒店常有半夜喧譁的聲音；有的地方人安靜環境嘈雜，很好的居所而龐大的空調組機轟鳴不止。
此地古木參天，遠離道路，四周除了綠蔭匝地就是山水環繞，人跡罕至，比公交兩站外曾去過的某療幽靜多了。安靜睡眠質量高，睡覺好，精神足，行走也有興致。
早起出門散步，溪水淙淙，晨霧繚繞，峰迴路轉，心曠神怡。意外發現明朝名臣于謙墓地就在附近。石牌坊、石像、石碑依次遞進，襯托墓冢格外靜謐肅穆。
提起于謙還是有話要說的，他是明朝著名的民族英雄、軍事家、政治家，祖籍河南民權，生於杭州府錢塘太平里。是永樂十九年的進士，一生業績可歌可泣。《明史》稱讚其「忠心義烈，與日月爭光」，這個評價極高！他與岳飛、張煌言並稱「西湖三傑」。
于謙幼時聰穎，開蒙讀書刻苦且志存高遠，尤其仰慕敬佩文天祥的英雄氣節，書案旁懸掛文天祥畫像，數十年如一日，天天念懷忠烈，時常吟誦其名句「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」。七歲時路遇一遊歷和尚，驚奇于謙相貌說：「這是將來拯救時局的宰相」，八歲某日，于謙騎馬著紅衣遊玩，鄰居鄉紳覺得這孩子有趣好玩，隨口便戲謔道：「紅孩兒，騎黑馬遊街」，他聽到後應聲便答：「赤帝子，斬白蛇當道」，老者驚呼不得了，小小年紀出口不僅工整，而且顯露出非同尋常的抱負氣勢。到了永樂十九年，于謙考取辛丑科進士，從此踏上仕途。
宣德元年，漢王朱高熙在樂安州起兵叛亂，于謙任御史隨明宣宗朱瞻基親征，平叛後歷數朱高熙罪行，義正詞嚴，氣憤填膺，宣宗賞識大悅，派于謙巡案江西平反冤獄。宣德五年，宣宗將于謙越級提拔為兵部右侍郎巡撫河南山西。在河南他見黃河沿岸常被洪水沖開缺口，令加厚堤壩，遍設亭長平日督率修繕；山西大同孤立塞外，于謙另設御史治理，將官員私田收為官家屯田資助邊防開支。
正統年初，太監專權，于謙為官清廉，從不行賄，引起宦官王振嫉恨，便編造謊言誣陷于謙，判處死刑關在獄中。朝野聞訊，群民共憤，聯名上書，王振迫於壓力，無奈放了于謙，降職為大理寺少卿，後囚於山西。
當時陝西數十萬饑民到河南求食，民不聊生，河南山西兩地官員百姓俯伏宮門為于謙請願，朝廷只好赦罪于謙，命其為巡撫前往河南粟米救濟，分田發牲，流民得到安撫，社會恢復平靜。于謙重獲朝廷信任。
「土木之變」後，英宗兵敗被俘，于謙力排南遷之議，堅請固守，升任兵部尚書。代宗即位，于謙整飭兵備，率師二十二萬列陣北京九門外抵禦瓦剌大軍。瓦剌太師也先挾英宗逼和，于謙以「社稷為重，君為輕」不允，也先被迫釋放英宗，京城恢復平靜，朝廷因功加封于謙為「少保」，總督軍務，世稱「于少保」。于謙毫不鬆懈，遣兵出關屯守，邊境得以安寧。他憂國忘身，平素儉約，居所僅能遮蔽風雨，但因個性剛直，招致眾人嫉恨。
代宗死後，天順元年，英宗復辟，大將石亨等誣陷于謙謀立襄王之子，這在古代是要命的罪行，英宗聽信讒言，于謙被判處死刑。正月二十三，于謙被押往崇文門外，在他曾經拼死保衛的城池前被斬決。次年，于謙養子於康將其歸葬杭州三台山麓。
明憲宗時，于謙才復官賜祭。弘治二年，追諡「肅愍」。明神宗時，改諡「忠肅」。
碼頭邊高大的石牌坊上，鐫刻著京城某報總編、浙江淳安籍邵華澤為于謙題寫的「丹心托月」四個大字，臨湖晨練一老翁端詳半晌問道：「這字什麼體？有肉沒骨頭，邵氏何許人也？」
看來大名鼎鼎的書法家出了新聞圈知之者甚少，余早年如果沒有聽過他照本宣科的傳達報告，也是孤陋寡聞一問三不知的。