【百道編按】2024年，是我國著名現代作家巴金誕辰120周年。巴金，本名李堯棠，1904年11月25日出生於四川省成都市。1921年4月1日，他的第一篇文章《怎樣建設真正自由平等的社會》發表在《半月》刊第17號刊載上。此後一生，他都投身創作，寫出了《家》《春》《秋》《寒夜》《愛情的三部曲》《隨想錄》等多部代表作品。2003年11月，巴金被國務院授予「人民作家」榮譽稱號。為了紀念巴金先生，山東畫報出版社與巴金故居合作，出版了由巴金故居策劃，以上世紀八九十年代巴金親自參與校訂的人民文學出版社《巴金全集》為主要參照底本的《巴金散文系列》圖書。這套圖書的出版，對倡導讀者重讀經典、品味歷史具有十分重要的意義。近日，百道網專訪了叢書責編，山東畫報出版社歷史圖書編輯室主任懷志霄，請他解讀出版背後的故事。
懷志霄
《巴金散文系列》
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出版社：山東畫報出版社
出版時間：2023年05月
上海武康路，這條不算太長的小馬路上有一座大名鼎鼎的老式花園洋房——門牌號為113號的巴金故居。自1955年遷居到這裡，巴金和家人在此居住生活長達半個世紀之久，被海內外思想界、知識界和文學界公認為「說真話的大書」的《隨想錄》，以及《創作的回憶》《傾吐不盡的感情》《團圓》《往事與隨想》等著作和譯作均誕生於此。對巴金來說，這裡是他「覺得全身充滿幸福的感覺」的家。而這個家，也在他誕辰120周年即將到來的時候，為他精心策劃準備了一份禮物——整理出版一套以巴金自編集或親自認定版本目錄為基礎，最能呈現他作品原貌的叢書《巴金散文系列》。
《巴金散文系列》的出版方是山東畫報出版社。1999年，山東畫報出版社曾出版過一套孫犁文集《耕堂劫後十種》。這套書給巴金故居常務副館長周立民留下了深刻的印象。因此，在主持策劃《巴金散文系列》時，周立民經由朋友引薦，找到山東畫報出版社，提出了合作意向。在合作過程中，巴金故居提供了作品的初版本和歷史文獻圖片，並完成了對原始文本的校對工作。
山東畫報出版社歷史圖書編輯室主任懷志霄表示，《巴金散文系列》是以上世紀八九十年代巴金親自參與校訂的人民文學出版社《巴金全集》為主要參照底本，並適當增加了相關內容作為附錄，同時增加部分文獻圖片作為前插。由巴金故居提供文本和進行校對，能最大限度地保證叢書內容的精準。
回歸經典，最重要的是尊重作者和作品
精準，是出版《巴金散文系列》所要遵循的最重要的原則。閱讀要回歸經典，而經典值得我們反覆品讀。但到底怎樣的書籍才能稱得上是經典呢？懷志霄舉了個例子：鄭振鐸的散文作品《燕子》曾被選入過不同版本的教材，但每一版都或多或少地進行了改動，竟沒有一版是與原作完全相同的。這樣的情形也出現在其他近代文學名家的作品中。不管是選編、彙編還是單行本，保留原貌十分少見，改動幾乎成了一股「潮流」。這固然有可能是因為某些行文用詞已經不再契合我們現在的語言規範，所以才會依照讀者的閱讀習慣來做出取捨。但不可否認的是，那些被改動的內容很大一部分是基於當時特定的歷史條件下的一種選擇，具有特殊的意義和價值。輕易改動，不管是對作者還是作品，都是一種不尊重。「所以我們在做這套書的時候，既然想要重現經典，就必須儘量避免這種情況的出現。」
雖然市面上巴金的作品已經有很多，可《巴金散文系列》只憑「原汁原味」四個字，就能從眾多的同類作品中脫穎而出。更何況，上一部較為全面的《巴金全集》，還是在上世紀90年代由人民文學出版社出版的。而作為單行本出版的散文作品，更是要追溯到上世紀30到50年代。此次《巴金散文系列》將巴金的散文作品集結成叢書出版，其獨特性不言而喻。
《巴金散文系列》共包含《感想集》《黑土集》《龍•虎•狗》《廢園外》《懷念集》 《靜夜的悲劇》《華沙城的節日》《生活在英雄們的中間》《保衛和平的人們》《談契訶夫》等十冊。創作時間起自抗戰全面爆發， 截至上世紀 50 年代中期。其中，《感想集》 包括《感想》《無題》兩部雜文、隨筆集，所記錄的是作家在抗戰中的感想和印象；《黑土集》包括《黑土》《旅途雜記》兩部散文集，是對種種抗戰經歷的描述和回憶；《龍•虎•狗》這部散文詩篇幅精短，文筆優美，描寫了作家從各層面對人生的思考；《廢園外》收錄了《燈》《長夜》等散文名篇，表達了在抗戰的艱苦時刻，作者心懷希望和決心；《懷念集》是作者懷念逝去的朋友和親人的散文集，其中那些平凡人的際遇令人感慨又感動；《靜夜的悲劇》訴說了抗戰勝利後，一個中國人對當時社會現實具體而真切的所見所想；《華沙城的節日》包含《慰問信及其他》《華沙城的節日》兩部作品，這是作者跨入新的時代後換筆寫作的第一聲；《生活在英雄們的中間》中包含了《我們會見了彭德懷司令員》等名篇，是作者第一次踏入朝鮮戰場的通訊報導集；《保衛和平的人們》則是作者第二次入朝的戰地通訊；《談契訶夫》是作者赴蘇聯參加契訶夫逝世五十周年紀念大會的觀感，也是對契訶夫作品和為人理解的學術隨筆。
這十冊圖書中，隱約能看見一條「線」，這條「線」反映了作家與整個民族命運的息息相關，見證了國人從不屈不撓的奮鬥到民族浴火重生的歷程。淞滬會戰後，巴金輾轉抵達廣州，後經越南到昆明，再到大後方的重慶。顛沛流離間，生活條件自然也很艱苦。但巴金始終堅持幫助友人，並筆耕不輟，將一些抗戰大事記錄下來，選編出版。在這一過程中，他對文字的駕馭和提煉越來越純熟和精準，也讓讀者在政治、軍事以外，有了另一個觀照歷史的角度。
「我們的歷史一直是『大歷史』，缺少個人視角的描述。但歷史除了是國家的、民族的，更應該是每一個個體的。巴金作為一個作家，他會比其他歷史親歷者擁有更強烈的訴諸筆端的欲望和能力。通過他的作品，會帶給我們一個難得的機會，讓我們從個體的視角去了解歷史。」
圖文結合，是另闢蹊徑也是堅持傳統
在《巴金散文系列》中，選取了一些與各冊書籍內容直接相關的文獻圖片作為前插。圖片包括作者在創作時期的個人照片、作品中提到的親友的照片，以及書籍各版本的書影、在當時的報刊上第一次登載的印記、作者編寫文集時修改書稿的照片等。雖然在當時特定的歷史條件下，照片數量極其有限，但這套圖書還是儘可能地延續了山東畫報出版社「圖文結合」的特色出版方式。
山東畫報出版社成立於1993年，自建社以來，便致力於人文社科類圖書的出版，並在出版圖文並茂、高品位的大眾讀物方面，形成了鮮明特色。比如出版社成立後不久，出版社出版了第一部大書《圖片中國百年史（1894-1994）》。全書薈集2700餘幅照片，用圖片的形式展現了百年間的中國歷史，堪稱史無前例。這套上下兩冊、大八開、共18斤重、定價1480元的圖書，在1994年以「天價之姿」大受追捧，高額的售價也攔不住它銷量驚人。1994年10月，《圖片中國百年史（1894-1994）》獲得中共中央宣傳部精神文明建設「五個一工程」獎。後來，出版社推出的《老照片》系列、《日本侵華圖志》、《中國時刻：40年400個難忘的瞬間》、《路橋上的中國》等作品也先後獲得多項重要獎項。
談及為何要堅持走「圖文結合」的道路，懷志霄告訴我們，我國書籍自古以來就是圖文並重，「左圖右史」也一直為古之學者所推崇。魯迅在《南腔北調集》也曾指出：「書籍的插圖，原意是在裝飾書籍，增加讀者的興趣的。但那力量，能補助文字之所不及……」「所以我們在編選和編輯圖書的時候，還是會選擇儘量延續這一傳統。」
延續傳統，說起來簡單，做起來卻難。「圖文結合」，圖從哪來？多年來，山東畫報出版社一直在積極努力地建設屬於自己的電子圖片庫。他們收錄了幾萬張擁有獨家版權的老照片，以支持社裡的圖書編排工作；他們拓展聯絡了很多攝影家、攝影師，以及一些歷史圖片的收藏家，獲取了大量有價值的圖片；他們還與各個合作方互通有無，得到了更多專業的圖片支持。正如前文所說，《巴金散文系列》的歷史文獻圖片就是由巴金故居特別提供的。
「我們專注圖文結合，意義絕不是讓閱讀變得更簡單。」懷志霄認為，現代人普遍存在一種誤解：圖文書圖片多一點，看起來是不是就比較輕鬆？是不是圖文書的受眾就一定更偏向大眾讀者、偏向低幼讀者？答案是否定的。圖文書，圖和文相輔相成的同時，也各有各的表達，圖片的增多並不能降低閱讀的難度。例如山東畫報出版社曾出版的《劍橋插圖史》，這是一套非常專業的史學專著，雖然書中插圖很多，可閱讀門檻依然很高。甚至很多比較嚴肅、專業的圖文書，其圖片的解讀難度還要大於文字。這才是真正的圖文書最常見的情況。
靜心閱讀，用「慢文學」撫慰躁動的心靈
在類型文學大行其道的現在，《巴金散文系列》這類的經典作品通常會被我們歸類為「慢文學」。「慢文學」，顧名思義，是一種既需要作者秉承「工匠精神」，「慢工出細活」，也需要讀者放慢思緒，細細品味的文學作品。快餐時代的來臨，人心浮躁的現狀，類型文學的衝擊，都讓「慢文學」似乎失去了發展的土壤。但懷志霄認為，「這是最壞的時代，這是最好的時代。」換個角度，這又何嘗不是「慢文學」作品的機遇呢？作品不該單純地以文學類型來進行歸納，首先還是要回歸到其本身的質量。恰恰是因為社會整體節奏較快，人們都比較容易躁動，才更需要有一些高質量的、經典的作品，讓大家靜下心來閱讀，進而撫慰我們焦慮的心情。
「我們不強求閱讀，因為從中外歷史來看，閱讀其實並不能說是一件大眾化的事情。」懷志霄覺得，開啟閱讀的「鑰匙」，其實是「需要」。看動漫、看網文，是放鬆的需要；大肆購買教輔書籍，是成績進步的需要；而閱讀文學作品，是陶冶心靈的需要。「我們當然要尊重每一個人的選擇。但如果有人對閱讀感興趣，我的建議是，閱讀永遠要回歸經典，永遠要反覆重讀經典。」