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《水滸傳》作為四大名著之一，展現了封建社會裡的江湖情誼，鐵漢柔情。
其滿足了現代人對古時候的江湖幻想。
但實際上《水滸傳》並不單單是一本純幻想出來的作品。
作者施耐庵是用身邊的人事物作為取材原型進行的改編。
這裡頭，就包括最受歡迎的梁山好漢，武松。
勇斗猛虎，智與勇的代表
實際上，武松的歷史原型是卞元亨。
他是施耐庵的表弟，也是一名捕快。
卞元亨身上有著和武松一樣的大無畏精神，是名真正的江湖俠客。
武松打虎可以說是一個家喻戶曉的故事。
施耐庵在書中濃墨重彩地描繪了武松赤手空拳，勇斗猛虎的情節，塑造出了一個有勇有謀的硬漢。
而施耐庵這個靈感來源正是他的表弟卞元亨。
現實生活中卞元亨同樣是百姓的英雄。
根據《元史》記載，淮安府的鹽城早年有兩隻惡虎在山中作惡，咬死的百姓不計其數。
「東海常出猛虎，路絕往來。」
而解決了這兩頭惡虎的人便是卞元亨。
在《卞氏譜》中就清晰地記載，卞元亨在手無寸鐵的情況下，獨自前往山里，從容地面對猛虎，並且只靠拳腳就將老虎打死的情節。
「適虎振危，公從容近之，以足蹴其頷，虎立斃。」
由此可見，勇氣是一個英雄最重要的特質。
而卞元亨除了具備強悍的武力外，他的學識也在當時的百姓之上。
跟黑旋風李逵這種「傻大漢」的形象不同，武松原型卞元亨在十九歲的時候就才學過人。
他看書過目即誦，並且還會操琴弄笛，善文吟詩。
根據古史記載，卞元亨還是古代難得一見的美男。
其不僅生得臉寬膀圓，而且身高八尺，氣勢逼人。
大抵也是因為他優越的外貌，讓張士誠一眼就相中了他。
他的表哥施耐庵，當時正在張士誠的底下做軍師。
後來在施耐庵的推薦之下，卞元亨到張士誠的麾下做士兵。
雖然最後張士誠還是敗給了朱元璋。
但是卞元亨也在這場歷史性的戰爭之中，留下了濃墨重彩的一筆。
掃蕩邪惡，百姓希望的寄託
元朝末年，饑荒，乾旱，戰亂充斥著遍布整個王朝的角落。
因此各地梟雄紛紛揭竿而起，割據一方。
元朝政府當時為了填充巨額的軍費開銷以及朝廷的奢靡支出，於是不斷提高鹽的價格。
一度讓鹽業成為了支撐朝廷財政的主要來源。
但是這也讓東南沿海的張士誠鑽了空子。
他開始從事販賣私鹽的工作。
雖然他的行徑是違法行為，但是對於當時的百姓來說，卻是把他們從昂貴的鹽價中解放出來救星。
但是有些沒有道德的人，會在購買了張士誠的鹽後，又拒絕給張士誠錢；
並且以他違法為由，把他打一頓。
好在他於鹽販子中頗有威望。
所以張士誠找到機會後，就開始策劃謀反。
而卞元亨就是他的得力幹將。
卞元亨和施耐庵兩兄弟一文一武，幫助張士誠先後攻打下了泰州，興化，高郵。
一開始，這些有志之士都合作得很愉快。
再加上元朝的暴政，讓百姓苦不堪言。
所以這些「反賊」走到哪裡，都被當地人張燈結彩地歡迎。
但就在這一片和睦之下，卞元亨看到了其中的危機。
那就是，張士誠的驕傲自負。
在張士誠占據了富饒的江南後，他就喪失進取之心，只想關起門來當「土皇帝」。
他以為看著朱元璋和陳友諒打得你死我活，之後還能再來做個漁翁之利，是個一石二鳥的美事。
但是卞元亨一直勸他，戰爭本是一場停不下來的遊戲。
特別是朱元璋這樣野心勃勃的人，絕對不可能放著張士誠在江南享受榮華富貴。
可是張士誠不僅不聽勸，反而和他發生了爭執。
一怒之下，卞元亨決定退出這場起義活動，歸隱家鄉。
根據《鹽城縣誌》記載：洪武初，張士誠將卞元亨，居縣治東南便倉，手植牡丹，士誠滅，元亨遠戍。
心有猛虎，細嗅薔薇
卞元亨身為一代智勇雙全的俠客，備受人們的喜愛。
而在他身上還流傳著一個唯美的故事，讓我們看到英雄也有感性的時候。
都說「唯有牡丹真國色，花開時節動京城」。
而與卞元亨相關的，就是十分罕見的枯枝牡丹。
傳說中，卞元亨辭官歸家，卻遇上了一隻糜花鹿口中咬著一枝枯木，跪在他的面前。
卞元亨就上前取下這枝枯枝，回家後，把這根樹枝插進了土裡。
但是這個時候，張士誠的勢力已經大減。
在和朱元璋的對峙中，他兵敗身死。
朱元璋上位後，他一直惦記著卞元亨，希望這位名士可以加入自己的大明帝國。
然而，卞元亨卻屢次拒絕。
這惹惱了朱元璋，於是卞元亨就被打發到了邊疆參軍。
一晃十年過去了。
卞元亨終於得以歸家。
他回去的時候是隆冬。
原本他以為自己十年沒待的房子會是一片荒蕪的白雪。
可是當他推開門的時候，卻發現自家的院子已經開滿了牡丹。
有的嬌艷欲滴，有的含苞待放......
在鵝毛般的大雪中，牡丹一枝獨傲。
這些牡丹長在枯枝之上，沒有葉子，折斷後，用火點一下，整根花就會很快燃燒殆盡。
由此被稱為一絕。
第二絕是枯枝牡丹平常時期有十二瓣花。
但一到閏年，就會變成十三瓣，如此往復，一年又一年從來沒有出過錯。
第三絕就是枯枝牡丹只在冬天才開花。
從此，枯枝牡丹在很多後世的書籍中，就常常提到過。
卞元亨也成為了這一神花的來源。
清朝小說《鏡花緣》就寫過：「如今世上所傳的枯枝牡丹，淮南便倉最多。」
淮南便倉就是卞元亨壽終正寢的地方。
歷史上記載，卞元亨歸鄉後，自稱為柏門老人，直到90歲時才過世。
但是當施耐庵的《水滸傳》出世後，世人就開始追尋武松的原型。
讀者人為地為卞元亨編造了一個傳奇又唯美的故事。
他們認為卞元亨最後是在家裡種植培育著枯枝牡丹這種奇花。
而在卞元亨過世後，枯枝牡丹就全部凋零，瀕臨滅絕。
但實際上，真實的卞元亨很大概率並不喜歡牡丹這種嬌艷的花朵。
他曾作詩說過「堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。」
在詩中，卞元亨認為，牡丹除了好看外，沒有任何的實用價值。
相反，他更喜歡棗花和桑葉，
「棗花雖小能成實，桑葉解柔卻吐絲。」
不僅如此，現實中，這位傳世英雄很大概率也娶妻生子過著平凡的日子。
但是因為他身上有武松的影子，所以世人才會對他添加傳奇經歷。
由此可以看出，傳奇的人生經歷，也是一名英雄必不可少的特質。
結語
其實，從之後世人為卞元亨編造「枯枝牡丹」的傳說就可以看出，當時的百姓對俠客，英雄這一群體有著極大的期待。
英雄是不能平凡的。
就跟歷代帝皇上位都會給自己添加一段天降祥瑞的神話一樣，英雄也必須符合聖人的特質。
因為卞元亨不同於常人，所以他才會帶來枯枝牡丹這種品種的神花。
因為他是名英雄，所以他一定有著醉臥牡丹花叢中，兩袖清風從不憂的心性和氣度。
綜上，從武松這個形象進行剖析，就能更加深入地了解到，那個時代古人所處在的社會環境、道德輿論是什麼樣的。
參考書籍
《卞氏族譜》
《鹽城縣誌》