(1)曹丕在中國文學史上之地位如何?
(2)兩漢文學風格不同，此與社會有何關係?
(3)《昭明文選》之取材標準如何?其在文學史上有何意義?
(4)試略述唐以後歷代散文之發展及其代表人物。
(5)中國小說至唐始盛，其原因安在?
(6)試述詞與曲產生之原因。
(7)試述漢以前散文文體之變遷。
(8)《楚辭》之產生與《詩經》有何關係?
(9)何以謂建安時代為中國有文學自覺之始?
(10)試述《昭明文選》與《古文辭類纂》兩書在文學史上之道義與價值。
(11)唐詩分為幾個時期?各時期之代表人物為誰?(7)試述韓愈在中國文學史上之價值。
(12)詞之產生原因安在?其題材與對象與詩有何不同?
看到以上這些題目，有沒有一種如臨大考之感？不知從何下筆？
其實，這是錢穆先生1956年6月於新亞書院（香港中文大學前中文學院）出的有關《中國文學史》這一課程的期中考試試題，以及畢業考試試題。
如果不是有相當的文學史功底，或者課堂上沒有好好領略老師課程精髓的話，恐怕很難將以上這些問題，回答得恰如其分吧？
僅僅一個簡單的考試，列出的都是一些跟大局觀相關的東西，卻又跟當時的實情掛鈎，考驗學生的個人觀察力與理解力。
見一斑而窺全豹，時人對文學以及文學史的究真精神及推崇度，卻是很見高度。
講到文學，看到錢穆先生《中國文學史》這樣大題材的書，剛開始，我以為會是很晦澀難懂的大部頭，猜測比較難啃。
又適逢假期歸來，新書拿到手後，竟有一段時間不敢打開看。
怕沉不下心，也怕自己知識淺薄，無法領略先生文字的深意。
然而讀下來，卻漸漸覺出個中韻味。
錢穆先生的課堂筆錄，趣味橫生。
比如他說孔子之偉大，「正如一間百貨公司，貨真價實。」
大家都知道，孔子在我們很多人心中，是神聖一樣不可侵犯的存在。
將他的偉大比作百貨公司，仿佛有點不太莊重。
然而這樣的比喻，如復旦大學中文系教授駱玉明在序里寫到的那樣，「這話簡單好懂容易記，且特別中肯。」
私以為然。
整本書讀下來，時不時有這樣的趣味盎然的個人理解與闡述，讓人忍俊不禁之餘，又深刻感受到錢穆先生的大家風範。
「錢先生講中國文學史，一個顯著的特點，就是既認識到它作為一門現代學科的特質，同時又深刻關注中國傳統上的文學價值和文學史意識。」
師者，傳道受業解惑也。
通過《中國文學史》這本書，我們可以清晰有效地還原當時課堂的盛況。
不禁浮想聯翩，如果能回到當年的課堂感受一番，那應該是一件非常美妙浪漫的事吧？
錢穆先生，國學大師，一代通儒。
陳寅恪稱讚其，心得極多，至可佩服。
顧頡剛評價其，學識淵博，實為今日國史界之第一人，我敬之重之。
許倬雲稱其，為中國文化學術巨人。
黃仁宇稱先生是，將中國寫歷史的傳統承接到現代首屈一指的大師。
他一生專著豐富，達80多種，逾1700萬字。
除奠定他史學權威地位的《國史大綱》外，他的著述包括《先秦諸子系年》、《中國近三百年學術史》《兩漢經學今古文平議》《莊老通辨》《莊子纂箋》《中國文化史導論》《中國歷代政治得失》《文化學大義》《中國思想史》《國史新論》《宋明理學概述》《四書釋義》《論語新解》《中國歷史研究法》《史記地名考》《中國文化精神》《陽明學述要》《中華文化叢談》《竹子新學案》《中國文學講演集》等等。
他先後在燕京大學，北京大學，清華大學，西南聯合大學任教。
據介紹，他在北大講授四年，前來旁聽的學生眾多，每一堂近三百人，坐立皆滿，盛況空前。
在西南聯大講授時，聽課場面更為壯觀，乃至錢先生要上講壇都無路可走，需踏著學生的課桌才能通過。
可以想像下這個畫面，不論是錢穆先生的課堂風采，還是座無虛席的堂下學生，他們對知識的分享和渴求，以及求真求是的做學問的精神，令人感佩。
而此本《中國文學史》，是錢穆先生1955年至1956年講授「中國文學史」的課堂講稿，由錢穆弟子葉龍根據當年的聽課筆記整理而成。
全書三十一章，系統地、完整地再現了從《詩經》到明清章回小說時期，中國文學發展演變的主要脈絡和基本特徵。
有趣、有料、有獨特見解，實在是為數不多的精彩好書之一。
難怪羅振宇羅胖贊其為一部奇書，能帶領我們領略何謂格局，何謂文學之美。
另外，書中還附有老照片數十幅，書末附有和內容相關的彩色插圖數十幅，對考證文學，回味原風原貌，有著不同尋常的指導意義。
錢穆先生說：做學問和研究文學史都是一輩子的事！
如果你對中國文學史感興趣，或剛好有這方面的閱讀需求，強烈建議你讀一讀它 - 錢穆珍稀講義系列之一《中國文學史》。