李煜：做皇帝，他是笑話；做詞人，他是神話
來源：詩詞世界（ID:shicishijie）
公元975年11月27日，北宋攻破金陵城。
南唐後主李煜肉袒出降，建國39年的南唐滅亡了。
李煜從一國之君，淪為了囚徒。
前半生，他從南唐國主的寶座上走下來；後半生，他走上了「千古詞帝」的寶座。
李煜的前半生，做皇帝，就是一個笑話。
沒有守國之志，只想做個逍遙王公
南唐一共經歷了三個國君，開國皇帝李昇、中主李璟、後主李煜。
李煜初名李從嘉，是李璟的第六個兒子。上面五個兄長，這皇帝的位子怎麼也輪不上他。
李煜本人也沒有雄心壯志，一心只想做個逍遙王公，他給自己取名鍾隱，意為隱居鐘山的意思。
後來，作為太子的大哥李弘冀鴆殺了被立為「皇太弟」的叔父，李煜為了避禍，更是閉門讀書，不問政事。
他寫下一首《秋鶯》詩：
殘鶯何事不知秋，橫過幽林尚獨游。
老舌百般傾耳聽， 深黃一點入煙流。
棲遲背世同悲魯，瀏亮如笙碎在緱。
莫更留連好歸去，露華淒冷蓼花愁。
在露華淒冷的深秋里，殘鶯最好還是南歸吧，不要在此流連，更不必再賣弄嘹亮的歌喉了！言外之意，面對複雜的時局，唯有獨善其身靜默退守，才是唯一的出路。
退守隱居，這是早年李煜的人生態度。
李煜還有兩首特別有名的《漁父》詞：
浪花有意千重雪，桃李無言一隊春。
一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人？
一棹春風一葉舟，一綸繭縷一輕鉤。
花滿渚，酒盈甌，萬頃波中得自由。
字裡行間可以感受到李煜對漁父自在生活的嚮往。
生在皇家，卻期待做一個隱士，說明李煜對政治沒有興趣，更沒有為國家圖謀的打算。沒有志向，政治上的一切都無從談起。
沒有守國之策，耽於遊樂
造化弄人，最不想當皇帝的李煜，最後卻成了一國之君。
959年，太子李弘冀去世，李煜的其他幾個兄長也都亡故了，於是，李煜成為了南唐國主。
李煜一即位，就給宋太祖趙匡胤上了一道《即位上宋太祖表》，在表文中，李煜直接表忠心：我只想做您的臣子，如果有異心的話，就遭天遣。
惟堅臣節，上奉天朝，若曰稍易初心，輒萌異志，豈獨不遵於祖禰，實當受譴於神明。
——《即位上宋太祖書》
南唐地處江南之地，雖然富庶安寧，其實內外交困，與周邊他國多有爭端，在他國傾軋之下，南唐的國土日益縮小，國勢日益衰敗。
當了一國之君的李煜，他的夢想依然是偏安一隅，繼續過逍遙王公的生活。
李煜早期的詩詞作品，詞風瑰麗、旖旎柔情，盡述宮闈之樂、閨房之趣。
如《木蘭花·曉妝初了明肌雪》一詞，嬪妃宮女滿宮殿、晚間歌舞魚貫列，飲酒聽歌、月夜踏馬，一派歌舞昇平，可以說是他為帝時縱情聲色的真實寫照。
對於治國方略，李煜卻並沒有多大才能，也無法接受臣子們的忠諫。
監察御史張泌上書，提出治國措施；汪煥死諫後主沉迷佛教，李煜都不採納。
國家日益削弱，廖居素慷慨直諫，希望李煜醒悟，不被採納，閉門絕食而死，臨死前手書大字「吾之死，不忍見國破也」。
潘佑數度上書討論時政，態度比較激烈，李煜怒而問罪，潘佑被迫自殺。
後來，趙宋下詔歷數李煜的罪行，有一條為「殺忠臣」，指的就是逼迫廖居素、潘佑等忠臣自裁。真是諷刺。
當上國君之後，李煜耽於遊樂，對於國家大事，他既無心，也無力，他並沒有治國方略和治國才能，對於什麼該聽，什麼該做，依然糊塗。如此國君，南唐的結局可以想見了。
錯誤判斷形勢，政治上太過天真
一直以來，李煜都是小心謹慎的侍奉宋朝。
李煜繼位後，幾乎每一年都會給宋朝納貢，宋太祖昭憲皇后去世，貢宋安葬銀一萬兩，綾、絹各萬匹。賀宋滅蜀，貢銀絹以萬計。
除此之外，他還自降身份。開寶四年（971年）十月，宋太祖滅南漢，屯兵漢陽，李煜非常恐懼，去除唐號，改稱「江南國主」，並遣其弟鄭王李從善朝貢。
李煜太過天真，以為臣服宋朝，多多納貢，就能保全南唐。可趙宋的目的，是天下一統，絕不允許江南小朝廷的存在。
974年，李煜繼位13年了。
趙匡胤下詔令李煜來開封朝見，李煜怎麼敢去開封，根本就是有去無回。
趙宋大兵壓境，李煜派堂弟李從鎰北上，進貢大量絲織品、茶葉、金銀器皿，上表乞求退兵。
可趙宋卻不理李煜的乞求，繼續進攻。李煜派徐鉉進朝，徐鉉在宋朝殿上慷慨陳詞：江南以子事父，進貢多年，李煜無罪，宋朝師出無名。
宋太祖一句話讓徐鉉啞口無言：爾謂父子者，為兩家可乎？
然後，宋太祖手持利劍，說了一句流傳很廣的名言：臥榻之側，豈容他人鼾睡呼？
975年11月27日，金陵城破，李煜與臣子共45人肉袒出降，祖孫三代建立起的基業，一朝毀滅。三千里富庶之地，歸於他人。
在國破的最後一刻，李煜還在求神拜佛，保佑趙宋軍隊不要攻破城池，其政治幼稚可見一斑。
李煜身死國滅，為天下笑。
做皇帝，他是一個笑話
做詞人，他是一個神話
清代學者郭麐嘆息李煜：做個才子真絕代，可憐薄命做君王。
清人沈謙說：李後主拙於治國，在詞中猶不失為南面王。
治國不是李煜的強項，可是，在填詞上，他是當之無愧的「王」。
國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。李煜最好的詞，多作於亡國之後。
不論是「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」，還是「四十年來家國，三千里地山河」……無不沉痛，字字如珠泣血。
在痛定思痛後，他由亡國之悲上升到對人生意義的拷問，使悲傷的情感具有廣義的普遍性。他直面人生的悲哀，揭示生命悲劇的本質，讀後讓人警醒。
王國維在《人間詞話》中說：詞至李後主，眼界始大，感慨遂深，遂變伶工詞而為士大夫之詞。
在李煜之前，花間詞多以艷情為主，到了李煜，他以詞傾吐家國之感，使詞擺脫詞沉於花間的傳統風格。
從此，詞不再的只有旖旎的情態，不再只是表達愛情，亦能豪邁抒懷，亦能慷慨述志，詞的內容更加豐富了。
於是，李煜成了文學史上的豐碑，他成為「詞中之帝」。
李煜被俘三年後，被宋太宗賜死。李煜一生中最經典的詞作，都作於這三年。
明代學者徐士俊感慨：天何不使後主現文士身，而必予以天子位。位不配才，殊為恨恨。
是啊，許多人感慨，如果李煜只是一個文士，人生可能就不會那麼屈辱。
還有人說，如果李煜沒有經歷從「一國之君」淪為「階下囚」的巨大人生落差，他也寫不出這些打動人心的詞作！
歷史沒有如果。
五代十國，五十四年的亂世，十五個王朝統治天下，五十多個皇帝，十幾個割據政權，已化為歷史的雲煙……只有李煜，隨著「一江春水」傳於後世，吟詠不斷。
在歷史中，他不配做一個皇帝；可是，在詞史中，他是當之無愧的「千古詞帝」。
（文章來源：詩詞世界）