二，八卦的體與用
八卦的體指先天八卦，用指後天八卦！
先天八卦源於上古時期，古人白天觀察太陽運動規律的總結，之所以觀察太陽，是因太陽在太陽系中是絕對的霸主，對地球的直接影響超過百分之九十九。而後天八卦在這個基礎上，除了參照太陽的運動規律外，還融入了大地與人自身的表現規律，又稱洛書九宮。
先天八卦的曲線是客觀記錄日影變化長短的節點連線，即太極中的s線。具體到實際，表現為，冬至的純陰坤卦與夏至的純陽乾卦，這是二至，這是定了兩極，也就是太極生兩儀。冬至到夏至是天之氣陽氣逐漸上升到頂點的過程，而夏至到冬至是陰氣逐漸增長到頂點的過程，故易雲:一陰一陽之謂道！道不是指靜態的太極，而是指陰陽，此消彼長的變化過程，指的是動態的變化，故生生之謂易！陰陽已定，有極點也必有相對的平衡點，這就是春分與秋分，只不過是趨勢不同。春分是陽氣往上，秋分是陰氣增加，陽氣往下，這就是二分。其中春分是離卦，秋分是坎卦。二至加二分就是四象！四象有了，則必有四個角，也就是四隅位，這就是四立。即立春的震卦，立夏的兌卦，立秋的巽卦，立冬的艮卦。四正加四隅就是八方，八方對應八卦，自然界一切生命皆在其規律當中，八卦的運動規律就是世間生命體的運動規律，故易能知過去，通未來，神無方而易無體。實際上就是太陽的運動變化對所有生命體的影響，所以才有了萬物生長靠太陽的說法！先天八卦的主旨是描述太陽運動變化的客觀規律，並不神秘，太極與八卦也不是古人臆想出來的，只是客觀記錄現象的結果，自然而然，後來畫成圖後，就成了太極與八卦的樣貌！
後天八卦則是以太陽運動的四正位置為根本，即冬至的陽初生的數字1與夏至的陽最大的數字9定出兩極，然後按照陽長與陽消的變化規律，把春分位置定為3，秋分位置定為7。這是古人客觀觀察後，發現太陽在春分後陽氣增長加快，秋分後，陽氣消退也加快，所以3與7的位置不是亂放的，更不能本末倒置。你再注意觀察，就會發現，兩個對立位置的數字之和總是數字十，對人而然，地上的八方加上下也是十方，這才是宇宙的真諦，總不會超出十的範疇！所以，人的手指加起來最多也是十個，腳趾加起來也是十個（畸形不算數），一上一下各負其責，這造物主的奧妙從周圍點點滴滴皆可見其象！四正位置有了，則四隅方代表的是地之氣或者人之氣的規律，天之氣傳達到地上，有個過程，這個過程的時長，古人觀察記錄的結果是兩個節氣的時間段，即一個月。所以，天之陽氣最旺是在夏至，而地上最熱的季節是大暑到立秋這個時段，天之陰氣最旺是在冬至，而地上最冷的時段是大寒到立春。最冷則陰氣最大，偶數最大的是8，代表最冷，這就是後天八卦艮八的由來。最熱的則必然是坤2的大暑到立秋了。地上的兩極定好後，也必然有相對平衡點。天之氣在春分後加快，地之氣則必慢，如此才形成此消彼長的一個太極，離2最近的偶數必然是4，故巽卦的立夏位置為4，對應的立冬也必為6，由此後天八卦應然而生！後天八卦表達的是天之氣，人之氣，地之氣真實變化的規律，可以說影響無處不在，故先天八卦為體，後天八卦為用！至於宇宙的終極規律則是動態的河圖，河圖才是宇宙的終極規律，即雙螺旋結構的運行！
那麼八卦又代表了哪些人或事物呢？
就天地間最大的象而言，乾卦象徵天，坤卦是地，震卦為雷，巽卦為風，坎卦為水，離卦為火，艮卦為山，兌卦為澤；就本質而言，乾的本質是健，坤的本質是順，震的本質是動，巽的本質是入，坎的本質是陷，離的本質是麗，艮的本質是止，兌的本質是說；就人物的身份定位劃分而言，乾為父，坤為母，震是長子，巽是長女，坎是次子，離是次女，艮是小兒子，兌是小女兒。
以上是從天地聊最大的象與本質方面而言，但世間萬物何其多？多也無妨，皆可歸為八卦範疇！古人總結的經驗在《說卦傳》中，有心學習的可以去查閱。另外，隨著時代變化，作為多年的實踐人，我也總結了一些實用的知識，經過了大量額實踐印證，這裡作下簡單的總結說明:
乾卦的類象包含:父，君，圓，西北方，頭，樓閣，獅子，駿馬，肺，辣，白色，農曆九十月份，右腳等。
坤卦的類象包含:母，腹部，老太太，布，大車，被動，田野，集市，西南方，農曆六七月份，胃等。
震卦的類象包含:轎車，武職，音樂，憤怒，膽，酸，正東，農曆二月，歌唱，舞蹈，前門響聲等。
巽卦的類象包含:空氣，繩子，教育，苗條，大腿，說謊，肝，左肩，白眼，東南方，農曆三四月份等。
坎卦的類象包含:月，江，河，海，弓箭，危險，液體，盜賊，咸，帶核的水果，正北方，農曆十一月等。
離卦的類象包含:太陽，中午，文書，票據，光，電，甲冑，螃蟹，漂亮，風景，分離，苦，舌，南方，農曆五月份等。
艮卦的類象包含:石頭，阻礙，少男，狗，貓，左腳，車站，床，東北方，農曆臘月與正月等。
兌卦的類象包含:少女，巫師，缺口，毀壞，口，後門，正西，農曆八月，律師等。
在具體的實際應用中，要因地制宜，因時制宜，把握主每個卦的本質，結合卦象，自然而然的就可以歸好類別了，熟能生巧。