「三源孕鳥鼠，一水興八朝」。一座山，一條河，成就了一段輝煌的歷史，渭河以她寬廣而博大的胸懷，把周、秦、漢、唐等8個王朝推向了歷史顛峰。位於定西市渭源縣境內的鳥鼠山，正是渭河的發源地，鳥鼠山的人文歷史及神話傳也在諸多史料中多次出現，在我國最早的一部歷史文獻彙編《尚書》中就有記載，其次在《山海經》、《爾雅》、《水經注》、《括地誌》等古典著作中更有其詳細記載。
鳥鼠山左宗棠題寫「大禹導渭」岩刻
禹王殿鳥鼠圖騰壁畫
「追溯方知源頭遠，緣流始覺渭水長」，渭河有三源，狹義上的「鳥鼠山」，就是三源之一禹河的源頭。而包含諸多渭水來源的山峰，就是廣義上的「鳥鼠山」。《山海經》稱「鳥鼠山」：「鳥鼠同穴山，渭水出焉」。《尚書·禹貢》曰：「導渭自鳥鼠同穴，東會於灃，又東會於涇；又東過漆沮，入於河。」《尚書》則有一趣記載：「禹貢導渭自鳥鼠同穴。鼠之山有鳥焉，與鼠飛行而處之，又有止而同穴之山焉，是二山也。鳥名為蜍，似鵝而黃黑色。鼠如家鼠而短尾，穿地而共處。」
渭河源大禹雕像
「鳥鼠山」的諸多傳奇故事中，「大禹導渭」大約發生在公元前21世紀，當時，大禹率眾自鳥鼠山導渭水，開發了這片土地。傳說，當時中國發生了一次長時期的大洪水，禹主動向天帝請求將息壤賜給他去治水，天帝答應了禹的請求，並派了曾經殺死蚩尤的應龍去幫助他。於是禹帶了應龍下到人間，開始平治洪水的工作。禹帶領著他的治水大軍來到了渭水源頭「鳥鼠同穴山」。「鳥鼠同穴山」，絕壁千仞，高聳入雲。山上林木茂密，禽獸出沒，殘害人民。山溝岔間，洪水漫淹。禹冒著大風大雨走在前面，身後是威武強壯的應龍，還有馱著息壤和地圖的一隻大黑烏龜以及各方的天神和萬國的好漢。在眾多的天神和好漢中，有一位叫伯益的人，他能懂各種鳥獸的性情和語言。他首先摸清山林中傷害人的禽獸後，便用鳥獸的語言說服它們，幫助大禹治水，不要傷害人民，或者暫時離開山林，遷往別處。趕走了禽獸，人民歡天喜地地幫助大禹治水，他們跟著禹駕舟渡河、鑿山開道，把渭河疏導向東流去。禹按照河伯送給他的治水地圖畫出治水路線，由應龍甩尾在前面開路，開出一條條山溝，使洪水流出，需要堵截的地方，便放上息壤，形成一座座山峰，於是便有了山有了川。經過一段千辛萬苦，渭源地區的洪水終於被禹治理平息了。禹見洪水平息後的鳥鼠同穴山坳有三眼清泉流出，就將此水定名為渭水，將三眼品字形的流泉作為渭水的發源。
大禹導渭導視牌
後人在鳥鼠山修建了一座禹王廟，以紀念這位治水英雄。然而世事滄桑，到了近代，昔日煊赫繁華的禹王廟早已成了一方廢墟瓦礫，但是禹王治水的事跡卻激勵著一代代華夏兒女。今人在原址重新修建了禹王殿，並供奉起九鼎和社稷祭祀壇，而今我們還可以從巨型的大禹治水的傳說故事浮雕中，重溫「三過家門而不入」和「劈山疏導治水」的「我將無我」的奉獻精神。
大禹治水浮雕
通往鳥鼠山的林蔭路
渭河源頭人文薈萃，歷史遺蹟遺存不勝枚舉，你不經意間步之所履，或許正好踏上千百年前某位古聖先賢、帝王將相、文人墨客的一枚腳印。
禹王殿前廣場的龍圖騰
公元前220年，秦始皇西巡隴西、北地兩郡。時年39歲，相貌魁魁，血氣方剛。他用了25年時間南征北戰，終於在二十六年(公元前221年)由將軍王賁攻陷臨淄，滅了齊國，統一了六國，登上皇帝的寶座。秦始皇登基後，便決定巡視天下，安民勵官，勵精圖治。據連書成介紹，秦，這一狄鄉戎羌部落融合的民族，是喝著渭水成長壯大起來的。因此，西巡隴西，就是尋根拜祖回娘家。始皇帝帶著他的文臣武將、士卒衛侍，探水溯源，沿渭河而上，到天水、鄉道(今武山及隴西東鋪一帶)、襄武(今隴西縣)至首陽(今渭源縣)。當時的隴西郡治在狄道(今臨洮)。要到狄道，就得經過首陽，穿越鳥鼠關山。八月的渭水源頭，秋高氣爽，層林盡染，稼禾豐穰。始皇帝興致特別好，他不顧一路的顛簸勞頓，下了御輦便催馬揚鞭跨上鳥鼠關山。一條關山，分水兩流，東流渭水，西入洮河。沿東西兩水溝谷劈開一條通道，連襄武、鄉道，西達狄道，這條通道翻越鳥鼠關山，成為邊陲要塞。戰國時秦昭襄王所修築的長城，就沿著這條通道，依山蜿蜒起伏。秦始皇登上山頂，被這雄偉壯觀的山形地貌所吸引，信馬逐獵。後沿城垣而下，到了關山腳下的一座長城烽燧。這裡駐守著值更守邊的更卒將士，他們跪迎皇帝於烽燧北面的邊侯府衙，該衙修建在蜂斗山下的小鎮旁，依山傍水，門前有街道店鋪，是商旅集散之地。秦始皇和他的文臣武將在這裡住宿一夜，第二天翻越關山，沿濫水北去了狄道。此後，這裡的邊侯武將、地方臣民把這次巡幸當作至高無上的榮幸。為了永久紀念，遂在邊侯府內建了寺廟，取名秦王寺，將院內拴馬的柳樹命名秦王拴馬樹，神泉尊為秦王飲馬井。寺院建得規模壯觀，一進三院，有正殿、山門、會場等。後來因戰亂屢建屢焚，規模漸衰，但遺蹟尚存。
渭河源頭——清澈而激盪
鳥鼠山還與一位古代高人封衡有關。東漢末年著名的政治家、軍事家曹操，非常注重養生之道，追求「龜壽永年」。為此，曾下令廣招仙釋與方伎人物，充作顧問，向他們徵詢修真養性之訣、強身祛病之道。當時招攬的人物有：左慈、華佗、封衡等方術之士16人。封衡（116？-220年），字君達，號青牛道士，隴西狄道（今甘肅省臨洮縣）。東漢末年道士，著名醫學家。幼年時期，成為道士，專心研習醫學，在渭源縣鳥鼠山修行採藥。後隨長樂道人魯女生學習《五嶽真形圖》。建安二十一年，曾受到曹操招攬，不受封官贈金。精通老莊之學，善醫藥、針灸，著有《容成養氣術》、《靈寶衛生經》、《隱形法》，為地方歷史醫學和養性學的發展做出了貢獻。漢建安二十一年(216年)曹操召問養生之道。封衡勸他說：丞相若想延年益壽，須得做到以下幾條：減思慮、節飲食、慎房事、戒驅馳。以後，他又為曹操講了許多養生常識。曹操厚待他。他不喜在朝廷留住，嫌那兒嘈雜繁囂，不能清靜。幾次辭行，都沒獲准。後來他揣摩曹操堅留他的原因，於是潛心著述，完成養生學典《容城養氣術》、《靈寶衛生經》等10卷。書成之日，上之朝廷，然後飄然而去，歸隱故鄉渭源鳥鼠山。
渭河源頭另一聖山——首陽山因伯夷叔齊歸隱而聞名
隋煬帝西行臨渭源據《隋書》載，隋煬帝於大業五年(609年)為經營西域而西巡河西。當年3月，他由長安出發，沿渭水西行，出蕭關，渡隴山，經天水，過隴西，於四月初六至渭源。當時渭源縣屬隴西郡所轄，有5000多戶人家，人口萬餘。煬帝駐蹕渭源縣城，憩宿一日後，便吩咐侍從，擺駕鳥鼠山。鳥鼠山奇峰煙鎖，禹洞風生。渭水的出處在龍王溝腦，那是一處古木蔥蘢的山間盆地。面南背北。腦彎里靠北一片斷崖，有道斷裂罅隙，深不知底。人走近前，只聽風吼水騰之聲。裂罅之中，一股激流噴涌而出。煬帝一生最喜品詩題句，此行他在鳥鼠山的「品字泉」旁自擬了一聯讓從臣看：「地干紀靈異，同穴吐洪流。」游過禹廟，煬帝縱馬登山，揚鞭指點鳥鼠山景。煬帝目之所至，神清氣爽。又聞得深林虎嘯，採藥人遙歌，禁不住幽思洶湧。望著高緲的群峰，雲霧中隱約的曲徑，他不由想起了在此地隱居過的青牛道士封衡。仙人已去，遺蹤猶存。於是湊著前兩句詩，續寫眼前景致：「長林嘯白獸，雲徑想青牛。風歸花葉散，日舉霧煙收。」煬帝在此地舉行了規模宏大的圍獵。煬帝召集了一些野老村民、圍獵壯士，來恭承皇筵。他詢問了鳥鼠山的風土人情、掌故傳說，以及封衡後人的情況。煬帝興奮之餘，又出示自己的詩作，令群臣賡和，相為品評。他於鳥鼠山飽游三日，游賞了隴坻之水，他對此水很感興趣，並在《臨渭源詩》一詩中對此作了形象的描寫。煬帝自長安出發，行程千里，渭源是第一個休整之地。在此歷七日之久(四月初六至十二)，圍獵搜奇，撰文賦詩，受諸國朝覲，這一系列重大活動，史書均有明確記載。除了渭源當時政治、軍事、地理位置的重要性，與渭源山水的靈秀是分不開的。
渭河探源的旅友#圖片來源汽車之家
與「鳥鼠山」有關的還有明人胡纘宗：(公元1480年-1560年)，字世甫，一字可泉，自號鳥鼠山人，秦安縣人，明武宗正德三年（1508年）中進士，任翰林院檢討。公元1510年後，歷經嘉定州判官，安慶、蘇州知府，山東、河南巡撫，足跡遍及江南、中原。胡纘宗為官愛民禮士，撫綏安輯，廉潔辯治，著稱大江南北。公元1534年罷官歸里，遂開閣著書。不僅如此，胡纘宗還在江蘇鎮江有「海不揚波」、屈阜孔廟有「金聲玉振」，天水伏羲廟有「與天地准」牌匾，系胡纘宗之遒勁剛健之書。胡纘宗正是以他為官三卜多年的親眼所見，在這年冬天返回故鄉——甘肅秦安的路上，省檢自己大半生歷程，從而借感命運的多變與無奈，仕宦途中的險惡與陰冷，便將自己的餘年，定位在「開閣著書」這一朝向內心的人生坐標上。隴山的黃土給了他前半生的耿直、果敢和剛毅，隴右的渭水和藍天也同樣給了他後半生的靈秀和豐盈。六十歲以前，大地灣的和風陪他走在了坎坎坷坷、反覆無常的人生險途；六十歲以後，女蝸的子民們用寬厚和憨直的微笑將兩鬃白霜、風塵僕僕的他接回。而兩者的合一，便是在他於這年始開始的，以淡泊的心境、豐厚的閱歷以及智慧敏銳的洞察力為支柱，在精神世界的暢遊(詩歌、書法、史志等創作)，形成激昂悲壯、關注民生。疾苦、感情熾烈但又決無撫媚之態的獨特風致。嘉靖三十五年(1560)九月初三，是胡纘宗辭世之日。是年，他八十一歲。在家鄉的山山水水映照下的這二十一年裡，他享了天倫人情之美，也暢飲了思想和精神的瓊漿。此時此刻的，應該是最幸福的。留在他身後的《鳥鼠山人集》18卷，《擬涯翁擬石樂府》、《擬漢樂府》4卷以上的均被收入(《明史、致志》)、《近取錄》、《願學編》、《安慶府志》、《蘇州府志》、《秦安志》、《鞏昌府志》、《秦漢文》、《雍音》、《儀禮集注》、《春秋集傳》、《瀆子錄》等著書，足以等身。也正是這些多屬於他晚年所創作的作品，使得他成為明代甘肅作家中聲望不蜚者。這也許是命運對一個心智卓群之人最為巨大的回報。在溢目之際，他該為他的這種人生關口毅然決然的選擇而自豪和釋然。
鳥鼠山草木豐茂 圖為野刺玫
鳥鼠山草木豐茂 圖為高山杜鵑（別稱野枇杷）
鳥鼠山 鳥的天堂
「鳥鼠山」作為渭河的發源地，人傑地靈，山勢平緩，梯田重疊。它不僅是古代中原通往西域的邊塞要地，也是絲綢之路的必經之地。森林覆蓋率95%以上，動植物種類達750種之多。景區其實涵蓋泉瀑、雲海、峽谷、秀山、原始森林、高原草甸等多種形態。走近鳥鼠山，只見群山不高而靈秀，水不深而清冽，群峰林立、逶迤連綿，千姿百態，蔚為壯觀。山上古松參天，林草豐茂、禽珍獸異、古蹟眾多，山谷中一股激流噴涌而出，順崖而下，瀉珠涌玉，如雨似霧，構成了如詩如畫、如夢如幻的世外桃源。
渭河第一橋 灞陵橋
灞陵橋 全世界獨一無二的純木質疊梁拱橋
渭河源頭
「渭水銀河清，橫天流不息」。而今的渭河源頭，已開發建設成為國家AAAA級景區，渭水長虹灞陵橋、濱水景觀帶、鄉村休閒區、禹王謁拜區和生態探源區，以及渭河歷史文化展覽館、禹王殿、中華九鼎台、龍王廟、「品字」三泉、龍門澗、鳥鼠同穴、春野白薇、銀樺點金、松林霧靄、源頭冰凌等多處景點如同鑲嵌在渭河上的一顆顆珍珠，熠熠生輝。
撰稿 | 劉宇鴻