雖然《天龍八部》裡的喬峰在影視上有很多的版本，但要說認可度最高的，基本還是97黃日華跟03胡軍這兩個版本的。
不過，大眾對這兩版喬峰形象的看法都不同。
儘管由於97版《天龍》劇集的傳播度廣泛，讓黃日華版本的喬幫主深入人心，但依然有一些觀眾不太認可他的形象，而這種看法主要就是感覺黃版的喬峰，看起來像郭靖一樣。
那麼問題來了，喬峰跟郭靖有什麼區別呢？為什麼說黃日華版本的喬峰很像郭靖呢？
實際上，郭靖就是一個很傳統的主角模板，換句話說就是一個幾乎完美的偉光正形象。
他忠厚能打，他有情有義，他為國為民等等，類似這種主角，不單單是小說，在其他很多作品裡都能看到。
也因此，雙鵰影視化以後，郭靖的形象跟原著一般都不會有太大的變化，因為這種主角的模板太標準了，能改動的地方不多，直接照搬即可。
但喬峰恰恰相反，實際上他跟「標準主角模板」這個，完全不搭邊。
看看一些典型的例子。
第一，喬峰在7歲的時候，就因為受了大夫的侮辱，晚上的時候就偷偷溜進去送他上天了。
第二，在跟阿朱一起尋找大惡人期間，阿朱問他如果真找到了會怎麼做，喬峰冷酷地表示，我要送他全家上天，老小都不會放過，要他一家都雞犬不留，又把阿朱嚇了一跳。
從某個角度來說，喬峰其實很像《水滸傳》裡的武松，武松也是個英雄豪傑，為人很正，但可並不是什麼大俠，比如鴛鴦樓一節，幾個無辜的丫鬟都在抱怨蔣門神等人很難伺候，但武松照樣把她們也送上天了。
大俠標準的「一人做事一人當」在喬峰跟武松這類人眼裡是不存在的，江湖的草莽豪傑，崇尚的就是快意恩仇，你是我的仇人？那就準備「雞犬不留」吧，只要是你家的，管他是誰，管他有沒有參與，全都逃不掉。
第三，在少林群英會裡，蕭遠山出場並且承認喬三槐等人都是他幹掉的，喬峰的反應是「這些人既是爹爹所殺，便和孩兒所殺並無分別，孩兒一直擔負著這名聲，卻也不枉了。」
對比一下大俠郭靖，女兒郭芙砍了楊過一條手臂，如果不是黃蓉攔著，他便也要親手砍掉郭芙一隻手，即使是自己女兒也沒有任何情分可講。
如果換喬峰的話會是什麼樣？那就是「既然是我的女兒做的，那麼便和我做的沒什麼區別，別人如果要來報仇，儘管找我便是。」
這就是大俠跟豪傑的不同。
第四，喬峰在聚賢莊裡立下誓言有生之年不會殺一個漢人，但到後面打起來後又被冤枉了一波，直接憤怒了，於是整個聚賢莊到處都是哀嚎，連曾經的朋友丐幫奚長老也被他送上天了。
大俠有個標準是什麼，是一諾千金，說出的話必定會遵守，然而對於草莽豪傑來說，這些所謂的誓言只是正常情況下會遵守的約定而已，真逼急的話是不會說什麼為了諾言捨棄己身的。
第五，聚賢莊裡，一個龍套跑來要跟喬峰喝絕交酒，但喬峰感覺他沒禮貌，直接表示你配跟我喝？你跟我有什麼交情？然後直接把人家丟了出去。
你能想像被稱為大俠的郭靖，會因為一言不合就把想跟他喝酒的人丟出去嗎？
第六，還是聚賢莊，後面情況越來越危險的時候，喬峰一度想著自己對阿朱不過是萍水相逢，已經仁至義盡，要用自己一命換她一命不值得，準備拋下她自行離去。
還是對比郭靖，第一次遇到裝成小乞丐的黃蓉，直接送錢又送馬，簡直是一副挖心掏肝的樣子，這區別又出來了。
所以說，郭靖是幾乎完美的傳統大俠形象，但喬峰不是，他雖然也會為國為民，但他本質上是一個草莽豪傑，並不是什麼偉光正的俠客。
通俗點來說，是有優點也有缺點，但也正是因為這樣才夠真實，因為世界上沒有誰說是完美無缺的，毫無缺點的完美之人，距離我們實在是太遙遠了。
是人就肯定會有自己的性格什麼的，這樣的角色才有血有肉，也是喬峰這個角色的魅力所在。
黃日華版本的喬峰的側重點，是喬幫主作為漢人時的仁義，因此在劇集裡有意削弱了他的草莽豪傑特性。
典型的是加了不少彰顯喬峰大俠氣概的情節，比如增加了馬夫人勾引喬峰，但他義正詞嚴拒絕。
鳩摩智各種暴打慕容復，讓喬峰出來救場，而且喬峰的台詞還是：
「鳩摩智，你在江湖上興風作浪，掀起無數風波，今天就讓喬某來會一會你！」
當然，事實上換成原著的喬峰，他也許也會表現得跟97劇集裡這樣一般，但不同的是，原著里並沒有特地把這些情節寫出來。
為什麼呢？就是為了讓喬峰區別於郭靖這種標準主角模板，因此側重點放在他草莽英豪的一面，這些「郭靖式」的情節，喬峰會做，但不會特地表現出來。
這也是為什麼有人會說97版的喬峰很像郭靖的原因，因為劇集特地把這些都給拍出來了，從影視的角度來看就是在給他「仁義」方面加戲。
當然，如果拋開原著的話，單純就說劇集本身，黃日華版本的喬峰是一個很不錯的角色形象，一個為國為民的仁義大俠，畢竟類似郭靖的主角模板，拍起來就不可能會有多差，更別說諸如音響之類的也在娛樂性方面加了一些分數。
但如果這麼做的話，那肯定就會有看過原著的觀眾不認可，畢竟喬峰豪傑的一面被淡化，卻又放大了他大俠的一面，這其實跟人物塑造得好與不好沒有太大關係，單純就是因為不契合原著角色的人設而已。
對於這些改動，有的人認為是跟原著不符，有的人則是覺得超越了原著，都是各有各的看法。