我們一般人都有好幾個名字：大名、小名，父母起的；筆名，自己起的；外號，別人起的。而佛的名稱就更多了，總共有十大名號，每一個名號，都對應一類根機的眾生，都代表佛陀教學的方向和目標，這也是基本的佛學常識，下面簡單為大家介紹一下。
一、如來
證得真如就是佛，佛來到世間教化眾生，就叫如來。佛所說的跟以前諸佛所說的，是完全一樣的，沒有任何改變，真正如古佛再來，所以稱為如來。
二、應供
佛證得無上正等正覺，得一切智慧，是世出世間最大福田，應受一切天地眾生供養，所以叫應供。供養佛，在一切供養當中，福報是最大的。供養和布施不同，供養中帶著恭敬心，布施未必有恭敬心。
三、等正覺
這完全是音譯的，梵語是三藐三菩提，說全了就是阿耨多羅三藐三菩提。阿翻譯過來是無，耨多羅是上，阿耨多羅就是無上，三翻譯過來是正，藐翻譯成等，菩提是覺，等正覺說全了就是無上正等正覺。菩薩在因地修行，修行圓滿以後，就是等正覺，就是佛。
四、明行足
佛法講信解行證，通過行，把所信、所解的證明是對的，信心就會堅定不移，這叫明。行願具足，行中有願，願中有行，這些善修都滿足了，就稱為明行足。
五、善逝
善是好的意思，逝是去的意思，所以善逝也叫好去。到哪裡去？到無量諸大智慧中去，八萬四千法門，無論哪一個法門，都是要修到智慧現前，回歸自性。
六、世間解
世間解，也譯為知世間，過去、現在、未來，像流水一樣變遷，這叫世；彼此之間又有空間間隔，叫作間。世間就是世界，就是宇宙，佛知道宇宙之間所有一切形形色色的現象，清清楚楚，明明白白，所以叫世間解。
七、無上士
在佛經傳到中國的時候，社會分為四個階級：士農工商，士就是讀書人，因為讀聖賢書可以明白做人的道理，所以地位最高。佛是人中最殊勝的，讀書人裡面的聖人，所以叫無上士。
八、調御丈夫
大丈夫是對有德行之人的尊稱，不但自己有成就了，還要調伏眾生，幫助別人成就，所以叫調御丈夫。
九、天人師
天道、人道善根深厚，容易接受佛菩薩的教誨，佛能以正法訓導天人，所以叫天人師。
十、佛世尊
在《成實論》中佛世尊分開為兩號，佛是第九，世尊是第十號。在《涅槃經》中，把佛和世尊合起來為第十號。自覺、覺他與覺滿，三覺圓滿，稱為佛。德行圓滿，沒有一樣欠缺，為世間人所尊重、讚嘆，所以叫世尊。