我們不應該憤怒。但有時我們需要憤怒。
妥拉有兩個最著名的事件，我們會發現其中一個有明顯的矛盾。在本周的妥拉中，祂告訴他要下到人民那裡。他們造了一隻金牛犢。他下了山，手裡拿著有史以來最崇高的東西，由祂親自雕刻的石板。
當他到達山腳下時，他看到人們圍著金牛犢跳舞。他一怒氣之下，把石板摔碎了。這是一種公開的憤怒。然而，他並沒有因這一行為受到批評，這完全是他自己的意願。拉比·拉基什解釋：祂命令重新雕刻一塊新的石板，實際上是說，上面是在認可他的行為。
妥拉的最後一節說:「以色列中再沒有人能像他，行可畏的奇事」。關於「大能手」這個短語，他們說它指的是打碎石板。換句話說，這是他最偉大的勇氣和領導行為。
許多年以後，他面臨著另一個危機。人們已經到了加低斯。人們開始抱怨沒有水。他再一次表現出憤怒。他擊打了岩石兩次，水就湧出來了。但這一次上面並沒有稱讚他所行，反而對他說:「因為你不信我………你必不得進入這地」。
這段話很難讓人理解。他的罪是什麼？這樣的懲罰難道不過分嗎？我們把這兩件事進行比較。在這兩種情況下，人們都會失去理智，在金牛犢中他表現憤怒的姿態受到了讚揚，而在加低斯卻受到譴責？為什麼第一種情況下憤怒是合適的，而在另一種情況下是不合適？作為一個領導者你如何運用憤怒呢？
邁蒙尼德給我們提供了答案。在他的性格法則中，他告訴我們，一般來說，我們應該在情感生活中遵循中庸之道。但是有兩種情緒我們不應該走中間道路，而是應該努力從我們的情感生活中完全消除它們：驕傲和憤怒。關於憤怒，他是這樣說的：
憤怒是極其糟糕的屬性，人應該遠離它，走向另一個極端。人應該訓練自己不生氣，即使是對一些應該生氣的事情也是如此……古聖人說：「憤怒，就如拜偶像一樣。」 他們又說：「憤怒的人，如果他是有智慧，他的智慧就會離開他；如果他是先知，他的預言就會離開他。」 還有「憤怒的人生活不是生活」。因此，他們教導我們遠離憤怒，訓練自己即使面對挑釁也要保持冷靜。這是正確的方法。
然而，他補充了一個重要的條件:
如果你想讓你的孩子和家人在公共場合尊敬你，如果你是社區的領袖，你是向他們運用你的憤怒，以使他們回到好的方面，你應該表現出對他們的憤怒，來責備他們，但你內心必須保持冷靜，好像你是一個憤怒的人，但實際上你根本不生氣。
邁蒙尼德認為，憤怒的情緒總會有錯誤的反應。我們無法不去感受它，但我們應該意識到，當憤怒持續的時候，我們就會被一種我們無法控制的情緒所控制。這就是憤怒如此危險。用丹尼爾·卡尼曼的術語來說，我們應該慢速思考的時候快速思考。
我們該怎麼辦呢？神經科學家發現的大腦有驚人地可塑性。長時間的高強度訓練會重塑我們的神經迴路。我們可以形成新的反應模式，先通過強烈的自我控制，最終會習慣。在憤怒的情況下很難做到，這就是為什麼我們必須如此努力地將它從我們的情緒儲備中消除。
但是，邁蒙尼德說，憤怒和表現出來之間有根本區別。有時，父母、老師或領導者有必要表現出憤怒——即使你並不生氣，也要表現出憤怒的樣子。它具有震撼效果。當權者表現出的憤怒，會讓個人或團體有效地遵守秩序。然而，這是一個高風險的策略。它有可能會激起憤怒的反應，使情況變得更糟而不是更好。它是一種很少使用的武器，有時它是唯一的方法。
那麼關鍵問題就變成了：需要憤怒還是不需要憤怒？這需要謹慎判斷。當人們圍著偶像跳舞時，憤怒是正確的。當人們沒有水，口渴地哭喊時，那就錯了。他們的需求是真實的，即使他們沒有用正確的方式表達出來。
總結一下：我們永遠不應該憤怒。但有時候我們要有憤怒。這些很少見，但它們存在。
曾經有一段時間我抽菸。這是錯誤的做法，我知道。照顧你身體的健康也是誡命，吸菸會以多種方式傷害身體。然而，面對上癮的東西，即使你有充分意識到對自己和他人的傷害有多麼嚴重，也很難治癒。多年來我一直試圖放棄它，但屢屢失敗。然而，我非常尊敬的一個人對我很生氣。這種憤怒，就像是一記耳光。
它治癒了我。這種憤怒是如此之大，以至於我停下來，再也沒有抽過煙。承受某人憤怒的經歷會改變我的生活。它甚至能救我的命。
這是一個艱難的發現。當你是領導者時，你常常是人們憤怒的對象。你要學會忍受它，而不是讓它壓抑或轉移你的注意力。然而，當一個關心你的人對你生氣時，不是因為他不同意你的看法，而是他們看到你在傷害自己。
你也會看到邁蒙尼德的區別。如果我們可以稱之為治療性憤怒的話，不是出於情緒，而是出于謹慎、慎重的判斷，這是目前情況所需要的。傳達震驚的人與其說是感到憤怒，不如說是表現出來。這就是讓這一切更加令人震驚的地方。
有些家庭和文化經常使用憤怒。這是濫用和有害。憤怒對人是有害，對接受它的人也是如此。有時在某些情況下需要這樣做，容忍某人的不良行為是有害，為其找藉口會成為一種相互依賴的形式。朋友和家人的本意不過是寬容和友善，實際上卻很容易讓這個人繼續沉迷於壞習慣，以犧牲自己和他人的幸福為代價。
邁蒙尼德在妥拉中教導我們，我們應該努力征服自己的憤怒情緒。當我們看到某人或一群人行為不當時，我們不得不表現出憤怒，即使我們沒有憤怒的感覺。有時，我們需要這種憤怒來幫助他們改變自己的生活。