最近在網上看到一些紀錄片，講述大悲古寺的苦行僧行腳的過程。在物慾橫流的現代社會，還有這樣的修行者，著實讓人欽佩。大悲古寺歷經三百餘年經久不衰，摒棄物慾、真心修行，妙祥法師提出僧人不捉持金錢、不儲備金錢，才能讓佛法興盛。但是，也有很多不和諧的聲音，以世俗的眼光去看待甚至嘲諷苦行僧的做法，這是不合適的。
大悲古寺的苦行僧，選擇了世人看起來非常特殊的生活方式，他們通過茹素、禁慾、打坐、苦行等一系列的修行方式，以此追求心靈的平靜，尋找心中的真實自我。這種生活方式，一般人很難理解，因為它嚴格限制了人的自由，失去了一些人們所認為的享受和快樂，而換來的僅僅是心靈的安寧與滿足。
與世無爭，捨棄欲望，這種狀態是很難達到的。因為人類天性中的欲望是很難壓制的，一個人想要達到這種狀態必須經過長期的鍛鍊和自我調整。苦行僧之所以更容易達到這種狀態，一是因為生活的環境和條件讓他們很容易脫離塵世的雜念，二是因為他們有強烈的信仰支撐，他們追求內心的寧靜。
苦行不僅僅是身體上的痛苦，更體現在精神層面。通過承受身體上的痛苦，苦行僧可以達到身心合一的境界，同時他們也會面對內心的矛盾和挑戰，因為內心的欲望是難以捨棄的，而苦行的目的就是要讓自己內心的欲望得到控制和平衡。苦行的過程也讓他們更加成熟和堅定，因為它是對自我的考驗和挑戰。
在此，筆者也希望大家對苦行僧給予尊重和理解，切莫隨意嘲諷、污衊。尊重他們的信仰和選擇，也理解他們選擇這種生活方式的原因。雖然他們看起來與我們的普通人生活差異很大，但他們也是在向著內心的平靜和真實自我追求。
最後，我們可以從苦行僧的生活方式中學習到一些東西，例如：克制欲望，追求內心的平靜，這些都是我們人生中需要掌握的技能。或許我們不需要過苦行僧那樣的生活，但我們能夠通過習慣養成、自我管理等一些方式，具體生活中運用這些技能，以此更好地實現我們自己的人生價值。