唯女子與小人難養也
【一】
女子小人唯難養，論語陽貨十七章；
近則不遜遠則怨，強調執政相關亡。
誤解並列瞧不起，不同理解意思祥；
女子小人不泛指，臣妾寵幸繞君王。
【二】
頗具爭議智者詳，各有見解謙稱枉；
古代小人亦稱鄙，大人老爺禮儀框。
境界目光短淺小，並無歧視辱責揚；
學識淵博孝悌究，仁者愛人胸懷曠。
賞析；
『唯女子與小人難養也』是一則諺語，是孔子所說。孔子這全句原話出自於《論語•第十七章•陽貨篇》：「唯女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨。」 孔子借這句話來強調，執政者要管理好國家，就首先要防範處理好自己身邊的「女子與小人」的關係，否則就會誤大事。
有人對孔子這句話不理解，說孔子把女子與小人並列在一起說，是看不起女子。孔子所說的女子與小人真正的意思是什麼呢？我們應放在當時來看，就會發現和現在我們理解的意思是有所不同的。這句諺語中的「女子與小人」不是泛指所有的女性和「小人」，而是特指「人主」身邊的「臣妾」，亦即為「人主」所寵幸的身邊人。在孔子時代，女子、小人就是指圍繞著君王身邊的，被寵愛的人，包括一些世家望祖中的侍妾，這一部分女人和小人，又被稱為「幸人」。知道了女子、小人的指向，就明白了孔子的重點不是指女子和小人，而是說如何與這兩種人相處，孔子是在感嘆，要想找到與這些「幸人」，打交道合適的方法不容易，要與他們很好地相處則，更是難上加難。
孔子是我國著名的思想家、教育家，享譽海內外，是華夏的靈魂人物，他的一些言論至今仍被奉為圭臬[guī niè準則]。但是孔子有一句話卻頗有爭議，就是這句「唯女子與小人難養也」。這句話原文是「唯女子與小人難養也，近之則遜，遠之則怨。」解讀可以說是「智者見智，仁者見仁。」，各人有各人的見解，很多人把這句話解讀為孔子歧視女性，把女子與小人並談，甚至認為孔子是男尊女卑的始作俑者。真正的意思是古人的謙稱、謙詞，小人在古代亦稱「鄙人」，稱呼對方為「大人」，「老爺」，「掌柜」。如「小人這裡給您見禮了」等等。
一、「小人」指；境界底線目光短淺的人，對「唯女子與小人難養也」中，小人的解讀可以說是，大部分人都認為是道德敗壞、人格卑下的人，也有人認為應該是小孩子之意。 《論語》中還有「君子喻於義，小人喻於利」、「君子坦蕩蕩，小人長戚戚」、「君子懷刑，小人懷土」等語，這裡的「君子」與「小人」都是注重從人的對象、心理、從政等方面的分類，並沒有辱責歧視為「小人」之意。由此可見，孔子所說的「小人」是指思想境界不高、目光短淺之人，並非現在所指的卑劣齷齪之意。
二、把女子與小人並談，並非歧視女性之意。首先孔子的一貫主張是「仁者愛人」，一個胸懷高曠、學識淵博、以仁愛為主導思想的聖人，怎麼會歧視近社會一半人口的女子呢？
其次，孔子非常講究孝道，他的「仁」的核心就是「孝悌」。孔子三歲喪父，是他的母親把他辛苦養大的，母子二人相依為命，所以孔子對母親感情很深，也很尊重母親，而且孔子還有九個姐姐，有妻子和女兒，因此他怎麼可能歧視鄙視女性呢？
再次，孔子深為推崇《詩經》，在修訂時把《關雎》放在第一篇，「關關雌鳩，在河之洲。竊寬淑女，君子好逑」。《詩經》中很多篇章，歌頌女子的青春美麗、大方善良，歌頌當時男女平等、自由戀愛的浪漫氛圍，由此可知，孔子對女性是非常尊重的，他若歧視女性，就不會選那麼多讚美女子的詩篇了。
孔子把「女子」與「小人」並談，是因為當時社會女子普遍文化不高，所以思想、眼界、為人處世等，各方面受到限制，境界、格局不可能太高。
綜上所述，「唯女子與小人難養也，近之則遜，遠之則怨」，並非歧視女子，鄙視「小人」之意，而是說古代「那些目光短淺、境界不高、思想狹隘的人和女子都比較難於相處，過於親近被認為不夠尊重，太疏遠又怨恨你。」
個人理解，如有不同，請勿拍磚，謝謝了。