最早見諸於文獻記載使用「朕」稱呼的是帝堯。《史記五帝本紀》中記堯自稱為「朕」。
「朕」字甲骨文、金文象形圖形如下:
帝堯我已破解就是古埃及的第一、第二、第三王朝的法老「登、Ninetjer、左賽爾」。為什麼是三朝三個人名？這是因為帝堯執政時間超長，達到了一百年。而古埃及第一第二第三王朝是相互重疊並行的，因而有三朝三名現象。
《竹書紀年》
一百年，帝陟於陶。
帝堯的古埃及形象及王名如下:
堯的古埃及方尖碑王名:
可以看到，在堯的古埃及方尖碑王名圖案中也有「舟」的圖符。
這個「舟」圖符代表什麼？
原來這個「舟」圖符代表的是太陽神亞圖姆。
在亞圖姆古埃及王名圖案中「舟」代表的是「拖木」，即冰車。這個「拖木」則象徵著「基因片段」。
那個半圓形圖符則代表著「天」。這個王名含義就是「上天用基因片段製造了亞圖姆」。而這個「亞圖姆」就是屈原《天問》中的「登」。
這個「登」就是《聖經》中的「亞當」。注意，這幾者古音是相同的。
帝堯以「登」為自己王名中的一部分，意為「太陽神的護佑」。
那麼「朕」右部的「關」圖形代表了什麼？
原來這個「雙手、豎棍」代表的是膜拜及光柱。
這個「光柱」代表的是向上飛騰的飛碟。
在「朕」的多個象形圖形中有把這個光柱描繪為「火」的，也有描繪為「中鼓」的，還有描繪為「十字」的~，這些其實都是在描述飛碟起飛時的形態。
這個「朕」字其實就是意指「君權天授」。
在中國發現的商青銅器銘文中使用「朕」稱呼自己的則是武乙。
如《天亡簋》銘文中的「隹朕」即指武乙。
作者:大禹崑崙
日期:2023年3月5日
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