文|肖希

編輯|布卡歷史

簡介

兩河流域是世界文明的搖籃，其豐富的歷史文化遺存和獨特的地理環境孕育了輝煌燦爛的兩河文明。

兩河流域中以蘇美爾人、阿卡德人為代表的古巴比倫王國為古代兩河流域文明最早的國家，在歷史上留下了燦爛輝煌的文化。

古埃及是世界四大文明古國之一，其地域遼闊，物產豐富，在埃及文明的發展過程中也留下了燦爛輝煌的文化遺產。

在兩河流域、埃及、美索不達米亞和印度四大文明古國中，由於地域、民族、宗教等方面差異。

歷史上出現了蘇美爾文化和阿卡德文化、古埃及文化和印度河流域文化、巴比倫文化等各具特色的文明形態。

一、古代兩河流域文明的早期形態

在古代兩河流域的文明起源過程中，形成了早期蘇美爾文明、阿卡德文明、巴比倫文明和埃及文明等。

由於蘇美爾文明與阿卡德文明的時間相當，因此又將其稱之為蘇美爾人或阿卡德人的文化。

蘇美爾人是公元前4000年至公元前2500年生活在兩河流域東部地區的一支古老的民族，其起源時間雖然可以追溯到兩河流域文明出現之前，但由於其歷史上沒有形成一個統一的國家。

因此仍屬於一個不甚發達的民族蘇美爾人是蘇美爾文明的創造者，而阿卡德人和米底人則是蘇美爾文明的繼承者。

一、從「楔形文字」到「象形文字」在蘇美爾人時期，雖然他們已經掌握了從楔形文字到象形文字的書寫方法，但仍然無法獨立地書寫文獻。

到了公元前3000年前後，隨著蘇美爾人與阿卡德人的戰爭，蘇美爾人逐漸取得了獨立的地位。

在兩河流域東部地區，蘇美爾人開始修建房屋、建造神廟並製作了泥版文書、製作了象形文字。

蘇美爾文字是蘇美爾人發明的第一種具有獨立意義的文字。目前發現的最早的象形文字泥版文書是在公元前2300年左右由蘇美爾人製造出的。

蘇美爾人雖然發明了文字，但由於當時沒有發明文字書寫所必須的工具——泥板，因而在文獻記載方面並不發達。

甚至直到公元前4000年前後，人們才通過發掘墓葬獲得一些珍貴文獻資料。蘇美爾人主要生活在兩河流域東部地區。

二、從「楔形文字」到「象形文字」

在巴比倫時期，文字主要用於文書、法律及宗教文獻等方面，在蘇美爾人、阿卡德人和米底人時期，文字的使用逐漸趨於完善。

在蘇美爾人時期，楔形文字形成於公元前4000年至公元前3000年之間，是以楔形符號為書寫材料的古楔形文字。

巴比倫時期，巴比倫文已發展成了一套比較完整的文字體系。隨後，埃及的象形文字也產生了。

埃及象形文字是指在埃及用象形文字書寫的一種古埃及字體。象形文字主要出現在古埃及的宮殿、神廟、墓碑以及莎草紙文獻上。

象形文字是一種很獨特的文字，它由各種不同的線條組成，線條間沒有間隔，因此字形顯得十分靈活，很適合於在書面上表達思想和記載文獻。

這種字體從左到右書寫得很整齊。象形字起源於公元前3000年左右的蘇美爾人時期，它是以一種「楔形」符號為基礎的。

經過幾個世紀發展，隨著古埃及新王國時期文明的形成和發展，象形字逐漸成為古埃及特有的文字形式，在古代世界文字體系中占有重要地位。

三、古埃及人的農業及宗教信仰

埃及地處非洲東岸，由尼羅河帶來的豐富的水資源使這裡成為重要的農業地帶。早在公元前3000年，埃及人就開始在尼羅河兩岸建立自己的村莊和城市。

埃及的農業生產主要以種植玉米、小麥、豆類、向日葵和水果為主。在古埃及，太陽是至高無上的神靈。

古埃及人的宗教信仰是十分虔誠的，他們相信一切皆有神明主宰，並把神分為很多等級古埃及人相信他們的祖先是從天上來到人間的，並以太陽神作為自己的保護神。

他們還相信太陽神有神力，可以自由支配自己的生命。

古埃及人認為太陽神有三位，即太陽神阿蒙霍特普、太陽神拉和光明女神伊西斯，他們被認為是人間一切力量的主宰。

他們管理著世界上所有生物和人類生命活動的各個方面。古埃及人崇拜四個主要神只，即阿蒙拉、拉（光明）、哈索爾（戰爭）和拉梅特（豐收）。

在古埃及人心中，認為人是從天上來到人間的。人既是神造出來的，也是神派來管理人類的。

他們將人作為生命之源和力量之源來看待。他們把人分為上、中、下三等，並對神有不同程度的崇拜。

他們把法老看作是神在人間最好的代表，並希望自己也能成為法老，因此對法老充滿了無限希望和崇拜。

他們對神明有著極其虔誠的信仰，認為一切事物都有靈性，人與神是一種和諧與共生關係。

古埃及人崇拜太陽神，太陽代表生命之源，他把人類的生命視作神所賦予的恩賜和恩典。古埃及人對神靈十分敬重，他們將神性和人性融合為一種聖性。

在古埃及文化中最突出的是神聖性，宗教對古埃及人生活的各個方面都產生了重大影響。

四、古埃及城市及建築

埃及地處尼羅河下游，位於非洲西南部，尼羅河的下游。它以尼羅河為中心，將整個埃及分為南北兩部分，南部為尼羅河三角洲。

北部為尼羅河河谷。埃及人對文明的開始階段的認知主要通過記錄在泥板上的文字資料。

古埃及是世界上最早的文明，它發源於美索不達米亞，也是世界上最早出現城市、文字、宗教及法律制度的國家。

古埃及的城市，包括尼羅河三角洲、北部和南部的一些地區。最著名的城市是開羅，位於尼羅河西岸。

開羅是古埃及新王國時期（公元前1965~前1735）的首都，也是古埃及新王國時期的政治、經濟、文化和宗教中心。

開羅在城市建設方面處於世界領先地位。在埃及，一些具有重要意義的建築如盧克索神廟（又稱阿蒙霍特普神廟）、盧克索神廟和古羅馬圓柱均建於公元前1000年前後。

尼羅河三角洲地區是埃及人在尼羅河兩岸建立起來的一系列城市，也是埃及文化形成和發展的發源地。

古埃及人利用泥板來記載他們的歷史事件和生活事件，因此泥板上有大量的關於當時社會生活的文字。

古埃及人利用泥板來記錄時間和日期，這些泥板被稱為「沙司」（sasa），這也是世界上最早的時間和日期記錄。

其中最早出現的沙司是公元前2500年左右產生於北非地中海沿岸的一種陶器碎片。之後，出現了一個由小塊泥板組成的紙草文獻集。

而這些紙草文獻集就是今天保存在盧克索神廟和開羅博物館中的珍貴文物。

五、古埃及與蘇美爾人、阿卡德人、波斯人以及後來的希臘人的關係

古埃及與蘇美爾人、阿卡德人的關係，在古埃及神話中已有明確的記載。埃及神話中的天神都是蘇美爾人，如天空之神「烏拉諾斯」，大地之神「蓋布勒」等。

他們都是蘇美爾文明的繼承者。在古代，蘇美爾人在公元前三千多年時征服了阿卡德人。在公元前五世紀到公元五世紀時，希臘人進入埃及。

他們首先在底比斯建立了自己的國家，並與當地居民發生矛盾衝突，甚至還曾出現過希臘人的大屠殺。

公元前七世紀時，波斯人統治了埃及。波斯國王大流士一世曾經遠征埃及，但被擊退。他們在埃及留下了許多建築和藝術作品。

後來亞歷山大大帝征服了埃及，成為最早進入埃及的希臘人。公元前五世紀時，希臘人與迦太基結盟抵抗波斯人的入侵。

他們在亞歷山大大帝的帶領下於公元前323年占領了埃及，建立了許多城市和殖民地，對埃及文明產生了深遠影響。

六、作者觀點

兩河流域是世界文明的搖籃，它孕育了一系列輝煌燦爛的文明，如蘇美爾人創造的文字、阿卡德人創造的數學，巴比倫人創造的天文學、幾何學等。

埃及文明是世界四大文明古國中唯一一種在沒有外來文化影響的情況下獨立發展的文明，是人類文明發展進程中最早達到巔峰狀態的文明，其最主要特徵是宗教與金字塔。

印度文明是世界四大文明古國中唯一一種沒有產生過統一國家的文化。

印度河流域文化、印度古典文化、恆河流域文化和巴比倫文化雖各具特色，但都只是古代印度人和古代埃及人在特定地理環境下創造的獨特文化。

在整個世界文明史上都只占有一小段很短時間。另外，蘇美爾、巴比倫和印度等國家由於其獨特歷史背景、地理環境和自然條件而形成了各具特色的國家。

參考文獻