子曰：「吾猶及史之闕文也，有馬者借人乘之，今亡矣夫!」
孔子說，以前我還能看到，編寫歷史的史官，因為史料不足或不能有確切的信息，對一些存疑的史實就空缺而不強加上文字，實事求是，有待以後有詳盡史料後再做書寫，查不到準確信息的，空著就空著。
孔子說，以前我還能看到，有馬的人家，自己馴不了馬，就把馬借與其他能馴馬之人使用和馴服，不因是己之物而專有。
孔子說，不過在當今，史官卻已不再能充分尊重史實，會按照自己的需要把存疑或沒有的史料擅自加上。在當今，擁有馬的人，也不會把自己的馬借給他人，即使他自己馴服不了，也不借別人使用和訓練，只因為他認為應獨享此私產！
《論語》「為政」篇，「子曰，由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。」——孔子對他的弟子仲由說，何為知道？知道就是知道，不知道就踏實承認自己無知，這——才是真有自知之明啊！
孔子感慨「當今」寫史之官吏，「不知」，卻肆意為之，實是誤己誤人。
《論語》「里仁」篇，「子曰，君子喻於義，小人喻於利」——孔子說，君子辦事，講究事理是怎樣，就按照常理辦，小人不，小人辦事的原則只有一個，那就是只滿足自己的一己之私利。
自己家中有馬，馴不好，用不了，就借給會馴馬的人去用，不僅別人也有了馬用，而且還能把馬馴服好。但「類小人」之人，「打死」也不把馬拿出來，就是讓自家馬「廢」在馬廄里，自己用不了，也不讓別人去用，只因為這馬是他自己的！
筆者按，「用心」——史官不用心或別有用心，擅自添減史料，誤導後人。「有資源者」私心重，暴殄天物，浪費資源。孔子他老人家看似對此類人都嗤之以鼻——他們都是「心沒放對地方」之人！
蘿蔔/文