用「易經」算出你命運曲線，沒有翅膀你一樣不會飛翔。
真不明白有些人真正智商缺乏嗎？
難道對「孩提時期的認知不如成年時期的認知更完善」都不懂，都要辯論爭執嗎？
「易經」起源於公元前2500-3000年，公元前1000年成書，記為「易經」。由「卦學」起源，逐步完善成書。
它屬於人類早期的「認知論」，是人類早期認知世界的「方法論」。屬於人類孩提時期認知論。
直到《道德經》出現，人類認知世界才進入成熟期。屬於成年時期認知論。
簡言之，《易經》屬於人類的孩提時期的「認知論」，《道德經》屬於人類成熟期的「認知論」。前者是經驗學，後者是哲學。人類再進一步就是「科學」，我們古人稱為「格物學」。
這種關係非常清晰，並不難以理解。但就是不能明白，很多人信服《易經》反而不信服《道德經》。真的是咄咄怪事。
除了對《道德經》讀不懂，最重要緣由是人們喜歡神秘主義。測算命運比認知世界真相要更有吸引力。
奇怪的是，小孩子的胡說八道他們願意相信，成人的循循教導它們反而抗拒。這就是人們相信「易經」多於「道德經」的原因所在。
有人會辯解「易經才是中華文化的根」。問題是你喜歡吃蘋果還是吃樹根？
這個道理很難理解嗎？
古人很誠實，他們心裡知道「易經」屬於「經驗學」，它的認知很不穩定。正因為這種不穩定性，體現了它的善變性。所以古人用變色龍「蜥蜴」的「易」（通蜴）來表達。
說的再直接些，古人認為「易經」就是一個「臨時性」的認知論，遲早要被取代。故而用不穩定性的「易經」命名。「易經」者，臨時易變經典也。
「卦學」的起源也非常簡單。遠古人在認知世界的實踐活動中，總會碰到各種各樣的問題甚至挫折，逐步積累一些經驗教訓，把這些經驗教訓記錄在一個個「標籤」掛起來，供人們方便查閱。這就是「卦學」的起源，「卦通掛」。
掛起來的「標籤」隨風搖曳，把「卦學」中的不穩定性，定義為「爻」，「爻通搖」。指變化性。
這也就是「易經」不穩定性的來源，經驗學自然不可能「精準」，很多變數難以確定。巫師最喜歡說的是「天機不可泄露」。說穿了就是「別問了，這事說不清」。
也就是想把「易經」會學基本不可能。真正優秀的「易學大師」，完全就是一個經驗豐富的世俗高人，他的生活閱歷非常豐富，他的觀察能力非常厲害，他的心理學很是了得。
否則他不可能成為一個「大師」，但請記住，他的「卦」幾乎沒有任何意義，只是一個道具而已。
這就是「同卦不同理」的原因。
不同人相同的「卦」，他會說出完全不同的「人生」。那完全是他豐富的經驗積累的結果。試想一個經驗欠缺者，想學「易經」完全不可能。
有人會說不見人也可以「推算命格」，那更是經驗豐富的結果。
因為「易經」本身就記錄了很多「經驗」。「八字命天註定，胡思亂想不頂用」，既然「註定了」，算不算又有何用？
這就是人們「好奇心」驅使的結果。總喜歡「逆天改命」。所以還要算命。
啥叫「算命」？
其實就是「預測」，而預測本就是「經驗主義」。通過往昔的「經驗」得出可能的結果。
你打球進入狀態，其實每個球的軌跡能都可以做出預判，那就是「算命」。你只要願意，你一樣可以寫一部「球的生辰八字」。它的發球位置、球拍質地、發球人身高等要素就可以成「卦」，我們稱為「球卦」。只要是同樣的「球卦」出現，你基本可以判斷球的路線，這就是「命運」，或者說「流年」，當然對於一個球，只能用「流秒」。
剩下的就是如何判斷發球人的「素質」，這個過程完全是「察言觀色」的結果。「察言觀色」+「球卦」=「球運」。
而關於生辰八字的算法，與「球運」大同小異。生辰八字生成「命卦」，再通過「察言觀色」洞悉你的生活環境，基本可以肯定你的「命運曲線」。
正如，球的軌跡。生辰八字的「卦象」確實可以判斷你「拋物線」的最高位置，但如果僅僅只是一顆「球」，算出你位置又如何？因為它沒有翅膀，又飛不起，更不能自動改變軌跡。
但如果你可以長出「翅膀」呢？在「拋物線」最高處「飛翔」，又會如何？
你會問，哪裡來的翅膀？如何自我長出翅膀？
那就是對知識的學習。知識就是一個人的翅膀。
什麼是知識呢？「知」與「識」的組合就是「知識」。
知什麼？識什麼？
自然是對「道運行的」認知和識別。
「認知和識別」什麼呢？
當然是認知和識別「道運行」的「因」是什麼，「果」去哪裡。它們為啥會這樣運行？能不能改變這種運行？
這些問題你弄明白了，你的「翅膀」就是生出來了，你就可以飛翔了。
回頭再看。你的「八字」既然是天註定的，你算它幹嘛？你需要的是努力學習知識，探索「道」的「因」，運用「道」的「果」。把翅膀生出來，準備時刻起飛。
這才是你要關注的啊。「天註定」的事抱怨和竊喜都沒有意思，何必管它。
所以，把精力放在對「道運行」的琢磨中，比什麼都強。
「做事才能做人」，很多人總是扭曲的理解為「為人處世的做事」，實踐上他思考的是「如何巴結人」。
這是「做事」嗎？
起碼95%不符合。做事就是讓自己有一技之長，指的是積累經驗豐富，能夠在這一行出類拔萃。
請記住，你的能力決定你的人脈。而且還是你可以操作的人脈。
請再記住，你的人脈最多給你機會，你能飛多高完全在於你翅膀的硬朗度。
你會相信你生命中的上萬天的時段中沒有一次機會飛翔嗎？絕對有機會，問題是你長出翅膀了嗎？
一個優秀的人幾年就可以騰飛，而你可能十年八年度在蟄伏，為何？
你沒有翅膀，你即便知道你的命運軌跡又如何？
拋物線，任何一個點都可以起飛，但沒有翅膀即便知道最高點，又能如何？
你還認為「易經」比「道德經」牛逼嗎？
努力如探索事物運動變化的「因」，努力去運用事物運動變化的「果」。把「道的運行」搞的心知肚明，得心應手，你起飛只是時間問題。
諸葛亮是道家的典型代表，熟知事物運動變化之道，天時地利人和無所不通，他的起飛要別人「三顧茅廬」。
難道沒有與他生辰八字相同的人嗎？當然有，可惜對方沒有翅膀啊。
他的翅膀是什麼？
對「道」理解的「驚天地之偉才」！