在眉山三蘇祠，有一副對聯：
一門父子三詞客，千古文章四大家。
一門父子三詞客，指的就是蘇洵、蘇軾、蘇轍三人。
蘇洵是蘇軾、蘇轍的父親，三人同列「唐宋八大家」，在詩、文上，都有很高的造詣。
許多詩人都有祠廟，也在某些勝跡留下足跡，而其中的對聯，也是相當巧妙，不信，你來看一看。
李白
李白晚年生活在安徽，留下許多足跡，後來在安徽去世。
在安徽采石磯，有太白樓和謫仙樓。
謫仙樓上有一副對聯：
此處莫題詩，誰個敢為學士敵？
江心頻捉月，我來甘拜醉仙狂。
唐代詩人崔顥登上黃鶴樓，寫下「昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓」，成為千古名作。
據說，李白後來登上黃鶴樓，想提筆寫詩，可讀了崔顥的《黃鶴樓》之後，自愧寫得不會比崔顥好，於是，擱筆不寫。
所以，此聯中有「此處莫題詩」之句。
杜甫
杜甫晚年時，居住在成都西畔的浣花溪畔的草堂，後來，人們為了紀念他，在原來的「草堂」上建了一部工部草堂，後人也留下許多對聯佳作。
地有千秋，南來尋丞相祠堂，一樣大名垂宇宙；
橋通萬里，東去問襄陽耆舊，幾人相憶在江樓。
杜甫非常讚賞諸葛亮，曾寫詩「諸葛大名垂宇宙」，後人引用杜甫的詩句，評價杜甫與諸葛亮同樣名垂宇宙。
忠愛托詩人，李謫仙差許齊名，奚屑三唐科第；
棲遲因地主，嚴節度頗稱知己，尚留數畝湖山。
杜甫曾試進士落第，所以說「奚屑三唐科第」。「李謫仙」即李白。「嚴節度」是杜甫的好友嚴武，嚴武其時為成都府尹兼劍南兩川節度使。正是因為嚴武的資助，杜甫才能在成都定居。
1953年，郭沫若曾為杜甫草堂題聯：
世上瘡痍，詩中聖哲；
民間疾苦，筆底波瀾。
白居易
琵琶亭，位於江西省九江市西面的江濱。
一千多年前，白居易曾在此處送客，寫下《琵琶行》，後人就將這無名的亭子命名為「琵琶亭」。
亭中有聯：
一彈流水一彈月；
半入江風半入雲。
除了琵琶亭，九江還有一個紀念白居易的專祠，其中有聯：
楓葉四弦秋，棖觸天涯遷謫恨；
得陽千尺水，勾留江上別離情。
蘇軾祠
蘇軾是宋代大文豪，一生坎坷，曾被貶謫到黃州、惠州和儋州，所到之處，都留下過蘇軾的祠廟。
惠州蘇東坡祠在惠陽城北白鶴峰下，祠中有聯：
明月皓無邊，安排鐵板銅琶，我欲唱大江東去；
春風睡正美，迢遞珠崖瓊島，更誰憐孤鶴南飛。
曾有人問蘇軾和柳永詞的區別，有人說：學士詞，需一個關西大漢，拿銅板琵琶，高唱「大江東去」，柳永詞須一個十七八歲的女子，拿紅牙板，唱「楊柳岸，曉風殘月」。
杭州東坡祠有一聯：
泥上偶然留指爪；
故鄉無此好湖山。
上聯取自蘇軾《和子由澠池懷舊》詩句「泥上偶然留指爪」，下聯出自蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書》詩句。
有學者曾用《赤壁賦》文義題聯：
無客無餚無酒無魚無赤壁；
有江有山有風有月有東坡。
韓愈
819年，唐憲宗派使者前往鳳翔迎佛骨，韓愈寫下《諫迎佛骨表》表示堅決反對。
唐憲宗很生氣，一氣之下，將韓愈貶到遙遠的潮州。
在潮州，韓愈興辦學校、設水布、驅鱷魚，辦了很多好事。
據說，潮州人感念韓愈的恩德，將筆架山改稱韓山，山下的鱷溪改稱韓江。
韓山上有一座韓祠，
佛骨謫來，嶺海因而生色；
鱷魚徙去，江湖自此澄清。
上聯寫的佛骨事，下聯用韓愈《祭鱷魚文》的故事。
潮州韓江酒樓有一聯云：
韓愈送窮，劉伶醉酒；
江淹作賦，王粲登樓。
韓愈有《送窮文》，並曾因諫迎佛骨一事，被貶為潮州刺史，與潮州有關。劉伶為魏晉間「竹林七賢」之一，嗜酒，有《酒德頌》。
江淹為南北朝時期南朝梁代文人，以賦著名。王粲，三國時代魏國文人，也是以賦著名，代表作為《登樓賦》。
此聯把四個文人的典故作成一副對聯，典故不是和潮州有關就是和酒樓有關的，把「韓江酒樓」四字，很巧妙地嵌入聯語的頭尾，堪稱妙筆。
歐陽修
歐陽修是宋代大文豪，能寫詩，會填詞，文章寫得尤其好。
歐陽修曾在揚州平山堂為官。
平山堂有歐陽修祠，其中有對聯：
歌吹有遺音，溯坡老重來，此地宜賡楊柳曲；
宦遊留勝跡，訪先人手澤，幾時開到木蘭花。
歐陽修、蘇東坡曾先後為揚州太守，谷林堂即系蘇東坡為紀念歐陽修而建的。所以，對聯中說「坡老重來」。
同治年間，方浚頤重建谷林堂，題了一副對聯：
六一清風，更有何人繼高躅；
二分明月，恰於此處照當頭。
歐陽修，號六一居士。歐陽修的高風，自他去後，又有誰是繼任者呢？
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