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藍眼睛、高鼻樑、深色皮膚，在我國和尼泊爾邊境上有著一個大概200餘人的族群，他們具有典型亞歐混血人種外貌特徵，被稱為達曼人。

兩百多年來，他們在藏區跨境居住，因為沒有國家承認他們的國籍，他們沒有房產、沒有身份、也無法接受教育和享受國家福利。

這樣一群流浪的人們也被叫做「東方吉普賽人」，一直到2003年他們才被特批加入中國國籍。

欣喜如狂的達曼人把五星紅旗插在家中最高的位置，他們深知成為中國人的這天，終於脫離了苦難，結束了顛沛流離的日子。

那麼，達曼人為何會在邊境過著長期流浪的生活呢？他們究竟來自哪裡？最終又是如何得以加入中國國籍的呢？

苦難的「黑戶」生活

達曼人主要生活在西藏吉隆縣，這個縣地處中國與尼泊爾的交界位置，早在18世紀就出現了邊民互貿集市，兩國邊民在此互通有無。

達曼人常年在邊境流浪沒有國家庇護，吉隆縣因為有邊貿包容性較強，便逐漸在此定居。

他們在此跟當地人通婚，隨著人口逐漸增加，宗教信仰也慢慢趨同，如果不看外表，達曼人和一般藏民並無不同，不少達曼人能熟練掌握藏語和漢語。

可即使他們的血脈已經融入藏區，達曼人始終沒有官方身份，也就是所謂的「黑戶」。

由於沒有任何有效證件和戶籍，他們不僅無法擁有土地、房屋，也無法接受教育，沒有醫保的達曼人生病了都不敢去醫院，只能聽天由命。

達曼人也追求多子多福，他們的出生率很高，但能養大到成年的孩子卻很少，由於無法享受基礎醫療，不少孩子都在幼年夭折，但就算艱難長大，成年達曼人的日子依舊難熬。

即便同在吉隆縣，達曼人和當地人還是有著明顯的區別。

當地的藏民可以依託國家政策耕種、放牧都能有不錯的收入，孩子也能接受良好的教育，甚至不少孩子考上大學後，能留在城裡獲得高收入的工作。

達曼人只能靠著一身力氣艱難度日，他們以前只能當木匠、背夫，干那些當地人不願做的體力活，過得朝不保夕。

後來達曼人發掘了血液里「自帶」的打鐵技能，他們製作的刀、犁、鋤等物工藝精良價格低廉，深得當地人喜歡。

從此，大多數達曼人都開始依靠打鐵技能才能勉強餬口。由於過貧窮，即便是老人也要每天拼命勞作。因為只要一天不勞動就會餓肚子，有不少人臨死前都不敢停了手中的活計。

但打鐵這樣辛苦的工作，並不能給達曼人帶來豐衣足食的生活，因為不是每天都能賣掉鐵器換到糧食，他們的日子依舊難熬，始終掙扎在貧困線上。

以前達曼人都是住在四面漏風的帳篷里，後來稍微生活好一點的達曼人才能租得起當地人不要的危房，即便年久失修、潮濕低矮，對於達曼人來說也算改善生活了。

這樣吃不飽穿不暖的日子達曼人過了200多年，究其原因還是他們尷尬的身世，達曼人的祖先當初背離故土來到藏區是源於戰爭，也是一次無奈選擇造成的悲劇。

東方吉普寨人

往前追溯，達曼人的祖先其實是18世紀的廓爾喀人，也就是中國的清朝時期，那時候他們居住在印度的部落中。

因為宗教信仰，廓爾喀人崇拜牛，廓爾喀就意為「牛的保護者」，尚武的廓爾喀人原本生活平靜，卻無辜被捲入印度教和伊斯蘭教的宗教衝突中。

為了捍衛自己的宗教信仰，廓爾喀人對蘇丹國發起了強烈反抗，最終迫於局勢無奈，於14世紀全族搬遷到尼泊爾，並攻占了那時的馬拉王朝，在尼泊爾建立了廓爾喀國。

廓爾喀人當初在印度過得也算豐衣足食，到了尼泊爾取得政權後才發現，由於當地地處山區氣候寒冷，無法開展農耕，畜牧水平也很落後。

生活水平一落千丈的廓爾喀人無法在尼泊爾好好度日，他們骨子裡戰鬥的血液沸騰，好戰的廓爾喀人決定擴張自己的領地，換取更多的資源，更好的生活。

尼泊爾狹長的國土一邊是廓爾喀人逃離的故土印度，廓爾喀人顯然不會再打回去，他們只能把目光投向高山另一邊的中國。

在廓爾喀人傳聞中，只要能越過高高的喜馬拉雅山脈，另一邊的土地上都覆蓋著廣袤的草原，終年溫暖的人間天堂，遍地都是牛羊。

對於廓爾喀人來說西藏就是遍地流淌著蜜汁的天堂，當嗜血的好戰基因覺醒，廓爾喀人就再也按捺不住侵略的野心。

18世紀末，廓爾喀人翻上馬背，對著西藏亮起了馬刀，或許是對藏區豐裕的物產太過渴望，廓爾喀人一路踏著藏民的鮮血占領了藏區邊境部分地區。

真正看到了遍地羔羊的高山牧場，廓爾喀人就更不可能回頭了，他們在占領的藏區燒殺搶掠，犯下罄竹難書的罪惡。

此時藏區真正的統治者是大清朝的乾隆皇帝，當時正是清朝國力強盛的康乾盛世，乾隆自然不會放任國土被宵小侵占，欽點大將軍福康安出征西藏。

在正規清兵面前，廓爾喀人再驍勇善戰也不堪一擊，不過幾次交手，廓爾喀人就付出了慘痛的代價。

福康安一路追擊倉皇逃竄的廓爾喀人，硬是打出了六戰六勝的戰績，不但收復了被廓爾喀人侵占的邊境藏區，還一路打到了廓爾喀國的都城。

在清朝被強大的親兵圍城，廓爾喀人的守軍就是一群烏合之眾，根本沒什麼戰鬥力，王城裡的廓爾喀國王很快意識到兩邊實力的懸殊，在滅國的威脅下果斷選擇了求和。

就這樣，廓爾喀國成為了大清的藩屬國，也徹底打消了廓爾喀人想侵略邊境的野心，此後兩國邊境和平了兩百多年。

而這一番的和平共處背後，卻有一群人成了戰爭的犧牲品，這群人是廓爾喀人的一支騎兵，他們在戰時走散，被清軍趕到如今的吉隆縣附近。

這支騎兵就很尷尬，他們不敢偷偷回國，因為那時候廓爾喀國都被清軍圍了，回去就是自投羅網。

可他們也不敢和清兵投降歸順大清，因為廓爾喀與大清議和歸順，始終低人一等，他們若是自己投降，那就會成為大清最低賤的奴隸。

這些騎兵陷入兩難，只能先在吉隆縣附近安置下來，他們本來打算看著情況變化再做抉擇。

可沒多久，他們就被所有人遺忘，也無法逃離困頓的出境，就此成為了邊境上的黑戶。

失去身份的這波廓爾喀人在和當地人的融合中，慢慢被叫成了達曼人，「達」是藏語中代表「馬」，而「達曼」就是藏語中騎兵之意。

一開始他們隱姓埋名住在山林中，慢慢有了上百人的規模才搬到吉隆縣定居，200年裡他們在吉隆鎮陸續繁衍了6、7代人。

達曼人當初沒有堅定的選擇大清或是母國任意一方，就是不想做「人下人」，可他們沒想到不做選擇卻成為最錯誤的選擇，失去名字的達曼人還是活在了社會的最底層。

在漫長的苦難中，有人曾建議他們回到尼泊爾，畢竟他們本來就是從尼泊爾來的，應該可以申請尼泊爾國籍。

但達曼人卻果斷拒絕了，他們認為自己的祖先當初堅定的選擇了離開尼泊爾，就是從沒想過要回去，畢竟就算再苦，這裡也是他們心心念念的天堂之地。

後來到了民國時期，達曼人開始嘗試要加入中國國籍，但在那個軍閥林立的時代，誰也無暇顧及這群不起眼的流浪者，隨著戰爭爆發，他們的處境更是沒人關心。

這一拖，就熬到了新中國建立，達曼人也曾有過爭取，但他們的聲音太過微弱也無人為他們出頭，這件事一直沒被重視，直到2011年才迎來轉機。

那是日喀則的一位幹部來吉隆縣走訪，誤打誤撞進了一個破破爛爛的土屋，一開始他以為這是要拆的危房，進門後才發現這裡還有人在居住。

一番詢問後這位幹部才知道，在這裡居住的並不是當地的藏民，而是一家沒名沒份的達曼人。

一聽說有200多個人都是黑戶，還在當地生存了200多年，這位幹部著實驚訝無比，達曼人的境遇實在太過糟糕，他們無法依靠自己改變命運，需要政府的解救。

從那天開始，達曼人終於被西藏自治區政府看到，即使他們還不屬於我國人民，政府和各部門依舊開始積極圍繞他們展開調查，並為改善他們的處境奔走。

重獲新生的開始

2003年5月26日，經過政府兩年的努力，達曼人終於盼到了入籍的這天，這一天也成為所有達曼人特殊的紀念日。

欣喜的達曼人們排起長隊，他們依次領取代表中國國籍的證件，然後都不約而同的把證件按在胸口，不少人都歡喜的落淚。

是的，達曼人終於有家了，從這一刻，他們成為藏民的一支，正是成為我國56個民族中的一員，再也不用顛沛流離東躲西藏。

在長年孤獨的流浪中，達曼人因為是曾經的侵略者的後代而備受冷眼，獨特的外貌特徵也讓他們顯得格格不入。

如今，他們成為了堂堂正正的中國公民，終於不用為自己先祖的歷史而背負苦難，他們和藏民一樣沐浴在新中國的陽光下，重獲新生。

當然，要把達曼人從苦難中解救出來，單單入籍還是遠遠不夠的，政府按照當地藏族同胞一樣的待遇，給達曼人每戶都分了田地和耕牛，他們的生活終於有盼頭了。

2004年，又一個好消息傳來，吉隆縣將上級政府撥下來的資金用於修建達曼新村，這一年達曼人終於搬出了破屋，住上了乾淨舒適的新家。

200多年了，達曼人第一次有了自己的家，政府送來了米麵，還投資數十萬為他們通電通水，如今的日子才真的像在天堂一般。

住在達曼新村的達曼人有51戶175人，他們再也不用擔心吃了上頓沒下頓，為了幫助達曼人儘快達到溫飽，國家還給予達曼人和其他少數民族一樣的補助。

每個成年的達曼男性每年都能領到上千元不等的補助，大大緩解了達曼人養家的壓力，成為中國公民後，一直困擾達曼人的教育和醫療問題也得到了徹底的解決。

和全國所有青少年一樣，達曼人兒童再也不用吃文盲的苦，他們可以接受九年義務教育，有了醫保後，達曼人再也不擔心有病無處醫，孩子的夭折率直降。

這一切的一切都是國家給予達曼人的關心和照顧，但授人以魚不如授人以漁，幫扶不可能一生一世，要想真正的富足還要依靠達曼人自己的雙手。

長久以來達曼人都是依靠打鐵勞作換來微薄的收入，如今他們中還有不少精於此項技藝的鐵匠依舊從事本行。

但受到國家保護的他們不再被剝削，他們的勞動果實能換來應有的報酬，也能養活一家老小了。

更多的村民在國家的幫扶下開始種植果樹、養殖牲畜，其實一開始對於自己養豬種地達曼人是很難適應的。

因為大多數人都是文盲，對於技術員說的科學種植養殖，他們往往聽的一頭霧水。

但達曼人太渴望能繼續安穩的生活了，他們也知道不管再難都要學會自力更生，即便學的再辛苦也要咬牙學會。

隨著村裡的孩童開始上村，識字的人越來越多，達曼人的種植和養殖也搞得越來越好，真正走上了幸福生活的康莊大道。

2017年達曼人達瓦多吉成為全村人的驕傲，他通過高考考上了武漢理工大學，成為達曼人中第一位大學生。

達曼人的孩子終於不用在土裡刨食，他們也能擁有光輝燦爛的未來。

更多的喜事也降臨在這個村落，村里陸陸續續有十幾個姑娘通過務工認識了外地的小伙，有些還遠嫁到外地，又成就了不少佳話。

達曼人的內心都無比感激國家對他們的照拂，小伙巴桑就無比希望能參軍入伍報效祖國。

2915年，他成為我軍西藏軍區邊防部隊的一員，充滿自豪的為祖國戍守邊關，憑藉自身對野外生活的了解，為部隊提出不少野外作戰改進意見。

成為中國公民後，達曼人的未來有了各種可能，每家每戶高高懸掛的五星紅旗成為新一代達曼人內心精神支柱，成為他們引以為傲的身份證明。

即使現在外貌上的差異還會引起一些外來遊客詫異的目光，但每個達曼人都會挺直脊樑，認真的告訴每一個人：

「我是中國人，和你們都一樣！」

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