前幾天我發了幾篇有關於保定是華夏民族發源地的文章，引起了一些外地的朋友爭議，其中有一個網友說：你憑什麼說「釜山合符」在哪兒，哪兒就是華夏民族的發源地。

看來這個朋友對上古時期的重要歷史事件「釜山合符」並不太了解。我查閱了網上一些資料，整理了一下，給大家講一講黃帝時期的「釜山合符」對我們華夏民族多麼重要。

可以這麼說，如果沒有黃帝時期的「釜山合符」，就不會有今天的偉大的中華民族繁衍生息。

黃帝是誰

《史記》五帝本紀中記載：黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅。生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敦，成而聰明。

黃帝是少典的兒子，姓公孫，叫軒轅。生來就有靈性，沒多久就會說話，從小就很有頭腦，智慧很高，少年時篤實敏捷，長大後聰慧明理，分辨是非能力很強。

黃帝出生的時候正是神農氏衰落，各個部落群龍無首，相互侵伐欺壓百姓，而神農氏卻沒有能力去征伐他們。

於是黃帝就練兵習武，修行修德，加強隊伍的管理，帶領人們研究節氣變化，種植五穀、考察四方土地，訓練猛獸，收服了眾多部落。

當時有一個部落的首領炎帝，借著自己實力強大侵伐其他部落。於是黃帝與炎帝在阪泉發生了戰爭，打了幾次戰役之後，炎帝戰敗被黃帝收服。

後來又有一個部落的首領蚩尤不聽號令，不服從管理，於是黃帝親自率領大軍與蚩尤在涿鹿之野發生了戰爭，最終將蚩尤擒獲並處死，整編收服其部落。

之後，各個部落響應天下民心，尊軒轅為天子，代替神農氏，尊稱黃帝。天下再有其他部落不順從者，黃帝就帶兵前去征伐，開疆拓土。

黃帝當時開拓的疆域東到山東的泰山，西到甘肅的雞頭山，南到長江熊湘山，北邊驅逐了草原上的葷粥（xūnyù）部落。

黃帝收服四方後，將各個部落全部召集到釜山，與各個部落首領進行合符。相當於現在的開國大典、全國大會一樣。

那麼釜山合符到底幹了哪些事？這些事件對華夏民族有著什麼樣的影響呢？

「釜山合符」到底幹了哪些大事？

一、尊黃帝為天子，確立了黃帝為各部落的最高統領，建立了華夏民族第一個古王朝。這是華夏歷史上第一次有了公認的領袖和統治者。

二、與各部落合符契，廢除原來各個部落聯盟的圖騰和符節，結合各個部落的特點共創出華夏民族的代表性的圖騰——龍。

三、建章立制，統一管理。以「雲」字命名官職，四輔三公，六卿三少，二十有四官，軍隊稱為「雲師」。設左右大監，監督各個部落。

四、在涿鹿山下建起了都邑，確立了涿鹿為天下的中心。後人稱：黃帝城、軒轅之丘、中華初都。至今全國各地的涿鹿之地也是爭議不斷。有說是在張家口涿鹿，也有說在保定淶水涿州，也有說是江蘇徐州，也有說是在山西省芮城風凌渡。

「釜山合符」的意義

一、這是中華民族歷史上第一次大一統、大融合。結束了各個部落之間的相互攻伐、各自為政的分裂局面。可以說沒有「釜山合符」，就不會有後續的社會文明演進，也不會有大統一的中華民族繁衍發展。

二、中國歷史上第一次確立了領袖和統治者，第一次建立了中央集權式政權，為後續的古王朝建立和發展提供了參考意義。

三、龍的圖騰出現，促進了華夏各民族各部落之間的團結，體現了中華民族寬廣、包容、開放的胸懷，為後續中華民族的發展起到了積極的影響。

我們可以假設：如果沒有「釜山合符」這件事情，那麼我們的初始的中華民族就不會形成，各個部落之間的爭戰還會再起，諸侯割據的現象還會重演。許多部落還會長期在蠻荒的環境中探索。中華民族的文明、社會的變革、生產技術的發展有可能還會推遲幾百年甚至上千年。

正是有了黃帝「釜山合符」的事件，才有了後來生生不息的偉大的中華民族，才有了今天的中華兒女可以傲視全球的底氣。

當然，如果保定的釜山真的是上古時期「釜山合符」的釜山，對於保定本地的人來說，也是一件非常驕傲的事，也是保定不可多得不可複製的文化遺產，應予以更進一步的研究發現，讓保定釜山重現光彩。