2021年
入選中國「百年百大考古發現」的漢代墓葬
約占墓葬總數的1/2
堪稱「墓葬考古的半壁江山」
徐州，漢代楚王封地
在漢代，人們認為死亡並不是終點
是以另一種形態活著
即所謂的「向死而生」
在這種理念感召下
他們為營建人生的最終歸宿
不遺餘力
目前，徐州發現的漢墓多達2000餘座
其中王級橫穴崖洞墓9處20座
占全國（同類形制）總和的一半以上
他們對於人生終極目標的追求
和對生與死之間的不懈探索
今天推開塵封的大門
打開這個宏大的彼岸世界
在古人的想像中
玉石能保持屍身不腐
只要肉體不滅
靈魂便能永存
大量玉器開始隨墓而葬
玉殮葬
就此誕生
到了漢代
玉器的使用達到頂峰
君王、權貴生前玉不離身
死後玉殮葬又更進一步「升級」
玉器全方位地包裹逝者
製成「玉衣」
漢代玉衣有金縷玉衣、銀縷玉衣
銅縷玉衣和絲縷玉衣等
金縷玉衣為皇帝或地位較高的諸侯王使用
獅子山楚王陵出土的金縷玉衣
玉片4248片
穿綴金絲1576克
玉質溫潤透明
為玉衣中的極品
玉衣由頭罩、前胸、後背、
左右袖筒、左右褲管等十餘部件組成
徐州現今已有十三具「玉衣」
重見天日
「金玉在九竅，則死人為之不朽」
玉衣最內層是填充「九竅」的玉塞
漢代人認為，將人的九竅用玉器塞住
可防止精氣外泄，保護屍體不朽
玉衣已包裹全身
而為了更安心地長眠地下
獅子山的這位楚王
為自己打造了「玉棺」
是殮葬玉器中等級最高的一種
通體2095片玉片
為新疆瑪納斯河流域的碧玉
側面以4組菱形玉片和三角形玉片
分割成3個平面
中間平面以五個飾玉的玉版組成對稱圖案
兩側平面為豎長方形
原應有彩繪或其他裝飾
鑲嵌玉棺上的玉璧。獅子山楚王墓玉棺鑲嵌玉璧較多，玉璧好孔直徑大小不一，用玉鉚釘、鑲綠松石玉鉚釘、貼金箔玉鉚釘、帶銅弧形框玉鉚釘等把玉璧鑲嵌在棺板上。
由於漢代後期玉材匱乏
諸侯國無法承受製作玉棺所耗費的財力
到了東漢
在規範喪葬禮儀時
僅保留了玉衣 摒棄了玉棺
因此在考古發掘中
玉棺比玉衣的發現更為罕見
截至目前
全國除了獅子山漢墓之外
只有滿城漢墓和大雲山漢墓中
發現了完整的玉棺
列侯、諸侯王的庶子等劉氏家族成員
甚至非正常死亡的諸侯王等
死後還會使用玉面罩
諸侯王和地位較高的王室貴族多使用玉衣
玉面罩是僅次於玉衣等級的喪葬用玉
在使用上有一套較為完整但並不十分嚴格的組合
根據人臉設計成五橫排玉片
分別代表面部的額、眼、鼻口、下顎
上部略呈弧形
下顎處隨形收折
是一件3D版面罩
這些玉片用絲線連綴而成
與玉衣的綴合方式相似
入睡自然需要枕頭為伴
這件長方盒形玉枕
雖不是王侯御用
但做工依舊在線
枕架系青銅鎏金
枕身是木芯
表面貼有和田青玉
正面的兩個小鋪首象徵門框
肉體沉睡於此
而「靈魂」卻可以隨意出入
蟬 能蛻化重生
是不死的象徵
死後口中含蟬
作為追求不朽獲得新生的寄託
於是乎
曾經的王公貴族
在玉衣、玉棺、玉枕、玉面罩等
殮葬玉器的幫助下
去追求虛無的「逝者永存」
除此之外，靈魂還需要永恆的居所
墓室
在地下建立「房子」
容納靈魂生活所需的一切
在漢代之前
墓穴不論深淺
主要都是縱向挖掘
稱之為「豎穴」
為了更好的模仿地面宮殿的建築群結體
隨著時間推移
漢代開始以橫穴營建墓室
並且逐漸成長為
可與地上建築相匹敵的
地下宮殿
以山為陵
為標準的崖洞墓
墓道總長度約為67米
深度最深達到13.5米
模仿地面宮殿的建築群體結
整座陵墓近乎呈對稱式建築布局
包括庖廚間、浴洗室、御府庫、
御武庫、錢庫、印庫、前廳堂、
棺室、禮樂房以及楚王嬪妃陪葬室等
大大小小墓室 12 間
再現了西楚漢王奢侈的生活場景
龜山漢墓更是掏空了整座山體
總面積700餘平方米
容積達2600立方米
廚房、馬廄、兵器庫
臥室、浴室、娛樂間
一應俱全
南北兩條甬道相距19米
近乎平行
誤差為1/16000
無限延長後
將會在千里之外的西安交匯
工匠們如何掌握山體結構
順利實施如此大規模的工程
指向西安是有意為之還是巧合
至今仍是千古之謎
北洞山漢墓同樣如此
主體建築是採用開鑿山洞的方法
而府庫倉廚等附屬建築則採用
開鑿豎穴石坑、再行砌建的方法
這與南越王墓的建築形式基本相同
漢代墓葬基本上都是採用
「前堂後寢」的規律進行布局
「前堂」是接待賓客及歌舞宴飲的場所
「後寢」則是就寢的地方
在馱籃山漢墓中
出土了眾多樂舞俑
分為樂器演奏和舞蹈表演兩組
打造舞俑在樂俑的伴奏下翩翩起舞的場景
我們可以想像一下
楚王的靈魂
在座位上一邊享用酒食
一邊欣賞歌舞表演
此乃極樂也
龐大的地下宮殿硬裝完成之後
永恆的家園還需要室內軟裝
墓主人生前所用器具
均陪葬於此
很多人試圖將自己所喜愛
所擁有的都帶入彼岸
無酒不歡的古徐州人
用超大的容器
儲藏一壺美酒
有鍅、鍾、椑等
甚至還有出門時方便攜帶的銅椑
飲酒器多為樽、卮、耳杯等
尋常人家多用陶器
貴族可使用青銅器或玉器
而楚王 貴為一國之王
一人之下 萬人之上
獅子山楚王墓中發現的
一組飲酒器全為上等和田玉製作
玉卮通體溫潤光亮，通體雕刻勾連雲紋
杯蓋呈淡青色，四周凸雕三枚柱狀紐
乃楚王生平所用
目前，全國出土的「玉卮」僅有4個
漢代人席地而坐
「鎮」順勢而生
用於壓席
這隻玉熊為楚王御用
玉熊脖頸上戴有項圈
熊很有可能是當時楚國王室馴養的寵物
酒席之間不免娛樂
漢代超火的遊戲
六博棋在此便派上用場
漢代人五日一休沐
王后自然更加重視儀容 熱衷SPA
超複雜的沐浴器具讓人瞠目結舌
銀鋗里有搓澡用的3個搓石、
1個漆木奩盒和1個漆笥
漆笥內裝有植物的莖葉
「博山爐中沉香火，雙煙一氣凌紫霞」
裊裊輕煙從山巒的起伏處緩緩逸出
繚繞在山巒景物間
虛虛實實，亦真亦幻，猶如海上仙境
王后在婢女們的服侍下
點燃香薰
開始了自己的SPA時間
楚王生前玉不離身
男人佩玉 乃君子之好
這件龍玉佩曾與楚王一同沉睡棺中
龍 中華民族最重要的圖騰
而玉龍 更象徵帝王尊嚴
就算貴為楚王
同樣抵擋不了「徐州燒烤」的誘惑
烤爐是漢代常用的烤制肉食的器具
下方烤火
上方炙肉
最後再將烤好的肉放到這個可加熱的染爐里
王室宴會就是這麼精緻
如此一來
靈魂便可永遠沉睡於
地下的永恆家園
好樂者隨葬樂器
善學者隨葬文房四寶
樂飲者陪葬酒器
婦女隨葬化妝用品
衣食住行皆與生前無異
從家居擺設
到樓閣殿宇
從百官儀仗
到千軍萬馬
就這樣
漢代人抱著「超越生死」的信仰
一鋤一錘一鏟
在地下創造了另一個世界
而以2000年前之眼光
端詳上述華美的器物、墓室
眾多墓主
仿佛在另一個世界
或舉杯宴飲、或對鏡梳妝
青龍與白虎在壁畫上嬉戲
蓮花流轉開啟飛升之門
寄希望能夠引領他們進入地府天國
這就是獨屬於漢墓的浪漫
將死亡交付於瑰麗的想像
將靈魂交付於
永恆的地下宮殿