本人去年11月12號的文章寫了《王莽的頭顱放了270年》，今天再和大家聊聊謝靈運留存的長鬍鬚。
愛山水如命的謝靈運，寫山水詩的謝靈運，是古代山水詩的鼻祖。他出生於東晉，385年~433年，49歲，名公義，字靈運，小名客兒。陳郡陽夏縣，今河南省太康縣人，佛學家、旅行家。
謝靈運年少時即已聲名遠播，詩作被廣為頌揚。他大量的山水詩創作，直接影響了陶淵明，和後世的王維、孟浩然等人。
就連李白也在夢中心中碎碎念，追著他「一夜飛度鏡湖月」，還「腳著謝公屐，身登青雲梯。」豪情萬丈地去登天姥山。
「遲日江山麗，春風花草香。」就連大量反映社會狀況的詩人杜甫，也騰出手來寫寫山水詩，以寓情於景，借景抒懷。
一生鍾情山水，沉浸山水美景中的謝靈運，將山水愛到極致。
從謝靈運開始，他用書面形式系統記載山水對人的薰陶之美，也啟迪了中國的畫家描摹山水美景，再現大自然的鬼斧神工的魅力。
「石淺水潺湲，日落山照曜。」為了山水，謝靈運可以棄官不做，在山水之間流連徜祥。一去二三里，達十天半月之久才回。
可是他真正做了地方官了，卻又疏於政務，沒有陸績、陶侃、蘇東坡那樣敬業。這就明顯是謝靈運的缺點了。
比較一下，謝靈運有點類似三國西晉時的山濤之子山簡，就職襄陽地方官後，只顧喝酒，每天過得雲裡霧裡。後來的王維為他寫了一首詩：襄陽好風日，留醉與山翁。這山翁就是指山簡的。
謝靈運儘管屢被降職，卻仍恃才傲物。
為了遊覽感受山水之美，以他家族的實力，他竟然帶著數百人的龐大隊伍（打雜的，和奴僕在內），從他家的始寧別墅開始，一路往臨海方向伐木開徑，要開出一條方便人行走的游道，弄得臨海太守還誤以為是山賊聚眾造反呢。
如此率真率性，山水美他、容他、醉他，可是東晉官場上的那些人卻不待見他，不容他。封建帝王起初是對謝氏大家族採取籠絡政策的，然而慢慢對他失望了。
「韓亡子房奮，秦帝魯連恥。本自江海人，忠義感君子。」這是謝靈運後來寫的非山水詩，將當朝的劉宋王朝比作暴秦政權，且以張良、魯仲連自比，暗示要像他們那樣為被滅亡的故國復仇雪恥。
這下惹出大禍了。
他被貶官流放廣州，被下獄，直至以羅織的廣州謀反罪而被押上刑場，當街斬首。結局出人意料，讓人憤怒，也讓人感慨。
據說「謝靈運臨刑，剪其須施廣州佛寺。須長三尺，今存焉。」謝靈運是美髯公，長須飄飄如關公。而且他從小就篤信佛教。所以最後捐鬍鬚給寺廟，給維摩詰菩薩像續鬍鬚，也在情理之中。
此後他的鬍子貼在菩薩像上面，被祗洹寺的寺僧們代代保護，精心照料，為佛寺增色，此後寺名大振，香客絡繹。
話說唐朝初年，一小偷慕其須，溜進寺中，想剪走謝靈運的鬍子據為己有，不承想，竟從佛像上跌下來，摔斷了腿，甚為狼狽。消息傳出，人們議論紛紛：在佛祖面前動歪念頭，沒有好報應。
消息一傳十十傳百，人們爭相前去，目睹謝靈運鬍鬚的風彩，爭相膜拜。而且謝靈運，這「靈運」的名字也多好呀，隱隱約約是一種美好的暗示和指引。
寺廟再次名聲大振，香火不絕。
到了唐朝中宗時，宮廷中的安樂公主愛玩「鬥百草」遊戲，她派去的人從長安趕到廣州，不遠千里，進入寺廟，剪掉了謝靈運的鬍子，剪掉了貴重的文物。
「鬥百草」遊戲是什麼玩藝？就是斗者雙方開戰，你的草套住我的草，兩人互相拉扯，誰斷誰輸。
安樂公主是個天不怕地不怕的主兒，相信謝靈運鬍子的韌勁好，想借謝靈運的名號，能帶來遊戲的好彩頭好運氣。
唉，又一個不知天高地厚的敗家子。
考古證明，人類的鬍子與毛髮一樣可以永久保存。男人留須，難怪有那麼多的文人畫家，和現代出了名的電影導演留著長長的鬍鬚，是在模仿前人，是想效仿風流嗎？