明·粉彩儀仗俑群
長安自古帝王都，周、秦、漢、唐等十三個封建王朝在陝西建都，形成了獨特的歷史文化風貌。周文化禮樂並重，溫文爾雅；秦文化崇尚統一，博大精深；漢文化承前啟後，與時俱進；唐文化兼容開放，輝煌燦爛……
在陝西，一部記錄三秦大地最好的成長紀念冊，自然莫過於陝西歷史博物館了。
陝西歷史博物館售票大廳
考古工作者根據上世紀六十年代在陝西藍田發現的一具遠古時期的人類化石，從而確定了遠在 110 萬年以前，這裡就曾經生活著人類早期的直立人群——藍田猿人，我們現在簡稱他們為藍田人。
雖然藍田人在外貌上和今天的人類已經非常接近了，但還是可以看出，他的前額低平，眉骨粗壯，嘴唇向外突出，面部特徵還處在進化過程中。
陝西境內發現的藍田人、大荔人等遠古人類遺存及反映了遠古先民在這裡形成、演進的過程再現了陝西史前文明的基本特徵和中華民族生機勃勃的童年。
藍田人復原像
彩陶是新石器時代最重要的標誌之一，伴隨著農業和人類的定居生活出現，是人類早期審美和藝術創作的重要載體。彩陶工藝多為紅底黑色，圖案主要由圓點、鉤葉、弧邊三角及曲線組成。
據考古工作者研究，半坡類型的動物紋樣以魚為主、廟底溝類型的幾何紋樣則可能是由鳥類動物紋演變而成。
彩陶曲腹盆，彩繪圖案集中於上腹部，其彩料選用紅黑搭配，曲線柔美布局對稱，是廟底溝類型的典型風格。
新時器時期·彩陶曲腹盆
經過百年發展，文王姬昌時，周已是商統治下「三分天下有其二」的霸主。公元前1046年，西周王朝建立，定都鎬京。在殷商王朝政治制度的基礎上，西周王朝建立了更加強大的王權體系，周公制禮作樂，禮制高度發達。
人們按照所處的身份地位社會等級使用青銅器，被視為是守禮的表現。漸漸的這種「器以藏禮」的青銅禮器使用理念，逐漸發展形成了西周獨特的禮樂文化。
西周·師丞鍾
樂作為西周禮樂文化的重要組成部分，樂與禮是緊密結合不可分割的。當時的貴族們，無論是廟堂之上的祭祀、朝聘，還是宴饗飲酒，亦或是行軍打仗時，莫不都要奏樂相配合。
西周·柞鍾
秦人原為周人的附庸。經過歷代國君500多年的苦心經營、開疆拓土，秦國從最初的邊陲小國不斷發展壯大，到戰國後期躍升至戰國七雄之首，並最終統一全國。
跪射俑是目前保存十分完好的兵馬俑之一，它身穿戰袍，外披鎧甲，左腿曲蹲，右膝著地，峻的面龐和手持弓弩的咄咄英氣，真實表現了秦軍作戰的情景，是秦統一霸業的最好詮釋。
秦·跪射俑
秦朝被推翻後，項羽和劉邦之間展開了長達五年爭奪統治權的楚漢戰爭。經過大小數十次戰役的較量，最後於公元前202年劉邦取得勝利,建立漢朝。定都長安的漢王朝開創了中國古代社會的第一個盛世。
漢並天下瓦當，就是為紀念劉邦戰勝項羽，統一天下,建立漢朝而作。這種瓦當還曾出土於漢武帝時修建的建章宮遺址中。
西漢丨漢並天下瓦當
鎏金銅沐缶是西漢皇家沐浴用的盛水器，鑄造工藝精湛，造型獨特，生動華美，金銀貼身，價值昂貴。說明當時金屬冶煉加工的工匠技藝十分高超，漢代皇家富裕奢華。
西漢·鎏金銅沐缶
西漢時，封建帝王為了求得長生不老之術，大都信奉方士神仙之說，熏爐中的裊裊香菸就像進入了飄渺的仙境，因此熏爐廣為流行。
鎏金銀竹節銅熏爐，通體鎏金鋈銀，精雕細鏤，是一件至為罕見的藝術精品，原為未央宮物，後歸陽信家，應是漢武帝賜給陽信長公主及其丈夫大將軍衛青的賞物。
西漢·鎏金銀銅竹節熏爐
隋唐時期是中國古代最輝煌的階段，國都長安成為世界上規模最大、最繁華的都市。通過繁盛的絲路，中國與世界廣泛交往，隋唐政治經濟文化全面發展。這一時期的陝西文物反映出大唐盛世文化兼收並蓄、創新發展的輝煌成就和時代風采。
唐三彩駱駝載樂俑中樂俑所用的樂器基本上都是胡樂，而舞樂者均是穿著漢人衣冠，淋漓盡致地展現出絲綢之路上商貿、文化、音樂等領域的興盛與交流場景，為後世展開了一幅精美絕倫的民族間文化、音樂融合的真實畫卷。
唐·三彩駱駝載伎樂俑
作為時間之神，十二生肖掌管著十二個時辰。由鼠始，以豬終，十二年間，每隻動物值班一年。在唐代，十二生肖的時刻守護還延續到另一個世界。唐人規定，符合一定條件的官員，在離世後，墓中一定要有 「四神十二時」，即十二生肖俑的守護。
文武官及庶人喪葬，三品以上明器九十事，四神十二時在內……九品以上四十事，四神十二時在內……庶人明器一十五事……四神十二時各儀請不置。—《唐令喪葬令》
唐·彩繪十二生肖俑
唐以後，隨著中國政治中心的東移，陝西告別了長期擁有帝都的歷史。但作為西北地區的政治、經濟、文化中心，這片土地上的文化創造和傳承，仍然獨具魅力。
部分文物攝影作品展示：
秦·文官俑
唐·李壽墓壁畫
唐·蓮花紋方磚
五代·青瓷提梁倒灌壺
西周 · 丙卣
戰國至西漢·金怪獸