看完《狂飆》之後,《孫子兵法》一書突然大火。
原來高啟強的後半生,都是因為領悟了《孫子兵法》而發生了命運的改變。
一本《孫子兵法》,高啟強哥看了很多遍,甚至翻到書頁起毛邊,竟然還寫了一
整本筆記 ,常看常有所領悟。
他用書中學到的方法,短短几年之間,從一位任人欺負的魚攤商販逆襲成為當
地盤踞一方的黑社會老大。
可是他的自以為聰明,最終連普通百姓的生活都沒過上,卻要用生命去償還曾經的罪惡。
《孫子兵法》強調「以智克力,以柔克剛,不戰而屈人兵。出兵多以善戰,以最做優的方法取得勝利。」
高啟強雖然憑藉書中的智慧,取得了商場上的戰略要點。
可是他卻忽略了《孫子兵法》中的五事七策,五事叫做「道、天、地、將、法」。
他自私自利,自以為是的聰明,只是讓他的路越走越窄。
小聰明總是求急功近利,真正的大智慧才是深謀遠慮。
做個普通的笨人並不可怕,可怕的是那種浮淺的自以為是的聰明。
01、自作聰明,得不償失
一則現實生活里的事例,足以看到自作聰明的危害:
一天,有位新疆珠寶商看到一戶人家,桌子上有一塊半透明的石頭。
珠寶商提意用一塊小玉石交換來,主人沒同意。
過了一段時間,珠寶商接連去談了幾次,可是那人見珠寶商多次來談,就提高的價格。
最終沒有成交。
這家人想一塊普通的玉石,珠寶商可以三次來收買,一定有好戲。
如果將它打磨翻新一下,豈不是會有更多的人喜歡,賣更高的價格呢?
這家人就用砂紙把這塊半透明的石頭不僅細緻的打磨了一番,且鑽了孔,繫上紅絲帶,這樣看起來似乎高貴了許多。
可是過了很久,卻沒無人問津,主人一愁莫展,不得其解。
後來,新疆珠寶商一直惦記那石頭,又來到這戶人家。
卻看到了面目全非的寶石,非常惋惜。
原來,這塊石頭是一塊很稀罕的寶玉。
其自身有十二個很小的孔,按十二時辰排列,每過一個時辰就會有一個孔變成紅色,依次消失,周而復始。
所以,這塊玉石還是一種計算時間的天然儀器。
可是,如今這玉石經打磨後,不但重量減輕了,最主要的是那些能變色計時的小孔也被磨掉
了,更使這塊玉石失去了實用價值,所以大打折扣。
以前至少可賣萬元以上,現在就是一千元也沒幾個人想要了。
因為,玉石本身具有的作用已經被打磨的毫無蹤影了。
而且經打磨後容易風化變脆,若干年後會逐漸破碎。
這戶人聽了之後,悔不當初,只能望自嗟嘆了。
自作聰明會讓本性迷失,連最基本的才智都發揮不了作用。
人大多在利益面前喪失了初終,也就失去了辨別是非的能力。
連本該擁有的也一併錯失良機。
02、自作聰明,因小失大
陳銘在《奇葩說》裡曾說過:不要總想著走捷徑,所謂的捷徑通向的都是絕境。
古往今來,那些成功的人都是行而致遠,進而有力的厚積薄發。
作家李月亮在雜誌社做編輯的時,同事婷婷,既聰明伶俐,深得同事喜歡。
婷婷喜歡把自己做的烘焙美食分享給同事。
一樣的選題,她做的方案總和別人相差很大。
那麼,她只能做些簡單的任務。
但是,編輯部本身都是各負其責,都有各自承擔的工作。
李月亮也想用心培養她,手把手教她工作方法,示範如何採訪,如何寫文章,奈何效果不明顯。
李月亮很疑惑,這樣聰明的人怎麼如此不開竅?
仔細觀察,原來婷婷雖然每天早來晚走,但實際上,她的時間都在刷劇和網購。
最後,李月亮招了新編輯,將她調到了廣告部。
調走之前,婷婷哭著說不願意離開,但李月亮委婉地拒絕了她。
這樣自做聰明的人,卻白白的錯失了好的工作機會,用表面的聰明去敷衍工作的勤奮,真的是因小失大。
凡是不想踏實走出成功路的人,最終都會被自做聰明拋出前進的圈子。
莎士比亞曾說:「愚者自以為聰明,智者則有自知之明。」
別在該努力的時候,選擇安逸;
別用看似的聰明故弄玄虛,實則愚蠢。
03、難得糊塗才是大智慧
司馬懿是三國最後贏家。
後世稱之為是狡詐,虛偽。
還有人說司馬懿沒本事,只是勝在忍的功夫上。
而能夠用這種胸懷去忍受各種來自敵人的嘲笑,其實才是一種超出常人的智慧。
司馬懿曾說:臣一路走來沒有敵人,只有朋友師長。
在三國初期,司馬懿沒有諸葛亮聰明,不及周瑜有才華,也不如楊修那般賣弄。
司馬懿就是一個不為人知的小透明,誰都沒想到,他卻成了最後的贏家。
他這種不顯山不露水的裝糊塗,才是真正的大智慧。
最初,他根本沒有雄霸天下的夢想,只想讀書寫字。
曹操讓他出山,他不願意甚至壓斷了自己的雙腿。
他一直都是曹丕的伴讀者,他只能是輔助曹丕,他的任務已經完成了。
準備退休的時候,曹丕又不行了,任命他為輔政大臣抵抗諸葛亮。
別人都認為司馬懿和楊修肯定是死對頭。
可是他心無誠府的說,一直認德祖為朋友,可惜楊修太過於執著。
在西川時,他遇到對手諸葛亮。
他知道不如諸葛亮,也沒有任何的求勝心態,卻一直都以師長的身份看待諸葛亮。
諸葛亮視司馬懿為大敵,司馬懿只是選擇避而不戰最後耗死了諸葛亮。
後來,曹家人基本病死,剩下也不是司馬懿的對手。
此時天時地利人和,司馬懿才有了爭奪天下的雄心。
正是他不與人爭,不與事奪的糊塗心態和平等心理,活到70多歲,成為最後的勝者。
司馬光在《資治通鑑·卷六十五》中評價:「司馬懿,少聰達,多大略。」
宋代何去非認為司馬懿能忍耐,又有足夠的度量。
忍字看似無能,實則是最智慧的一種選擇。
毛蟲在沒有翅膀時,只能在地上爬行;大鵬鳥在沒遇到足夠大的風時,只能選擇等待。
司馬懿在沒有機會時,選擇隱忍,更是一種深謀遠略。
糊塗一時,才能聰明一世。
正如《莊子》中說:知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。
04、中國網際網路引導者吳軍說:上帝喜歡笨人
每個人都希望聰明眷顧自己,卻不知道大智者都若愚。
聰明只是一時的通行證,智慧才是立下根本的奠基石。
願我們都能夠做那個上帝喜歡的笨人。
踏實的走出自己的智慧節奏,這樣才不會迷失前進的方向。
胡適說:「這世上聰明的人很多,肯下笨功夫的人卻太少,所以成功的永遠只是少數人。」
其實真正的聰明人,看起來很普通,他們只把智慧用的恰到好處而已。
老子在《道德經》中說:知不知,尚矣;不知知,病矣!聖人不病,以其病病 ,夫唯病病,是以不病。
希望我們都沒有那種自以為是的缺點!
點個在看,與君共免!