看完《狂飆》之後，《孫子兵法》一書突然大火。
原來高啟強的後半生，都是因為領悟了《孫子兵法》而發生了命運的改變。
一本《孫子兵法》，高啟強哥看了很多遍，甚至翻到書頁起毛邊，竟然還寫了一
整本筆記 ，常看常有所領悟。
他用書中學到的方法，短短几年之間，從一位任人欺負的魚攤商販逆襲成為當
地盤踞一方的黑社會老大。
可是他的自以為聰明，最終連普通百姓的生活都沒過上，卻要用生命去償還曾經的罪惡。
《孫子兵法》強調「以智克力，以柔克剛，不戰而屈人兵。出兵多以善戰，以最做優的方法取得勝利。」
高啟強雖然憑藉書中的智慧，取得了商場上的戰略要點。
可是他卻忽略了《孫子兵法》中的五事七策，五事叫做「道、天、地、將、法」。
他自私自利，自以為是的聰明，只是讓他的路越走越窄。
小聰明總是求急功近利，真正的大智慧才是深謀遠慮。
做個普通的笨人並不可怕，可怕的是那種浮淺的自以為是的聰明。
01、自作聰明，得不償失
一則現實生活里的事例，足以看到自作聰明的危害：
一天，有位新疆珠寶商看到一戶人家，桌子上有一塊半透明的石頭。
珠寶商提意用一塊小玉石交換來，主人沒同意。
過了一段時間，珠寶商接連去談了幾次，可是那人見珠寶商多次來談，就提高的價格。
最終沒有成交。
這家人想一塊普通的玉石，珠寶商可以三次來收買，一定有好戲。
如果將它打磨翻新一下，豈不是會有更多的人喜歡，賣更高的價格呢？
這家人就用砂紙把這塊半透明的石頭不僅細緻的打磨了一番，且鑽了孔，繫上紅絲帶，這樣看起來似乎高貴了許多。
可是過了很久，卻沒無人問津，主人一愁莫展，不得其解。
後來，新疆珠寶商一直惦記那石頭，又來到這戶人家。
卻看到了面目全非的寶石，非常惋惜。
原來，這塊石頭是一塊很稀罕的寶玉。
其自身有十二個很小的孔，按十二時辰排列，每過一個時辰就會有一個孔變成紅色，依次消失，周而復始。
所以，這塊玉石還是一種計算時間的天然儀器。
可是，如今這玉石經打磨後，不但重量減輕了，最主要的是那些能變色計時的小孔也被磨掉
了，更使這塊玉石失去了實用價值，所以大打折扣。
以前至少可賣萬元以上，現在就是一千元也沒幾個人想要了。
因為，玉石本身具有的作用已經被打磨的毫無蹤影了。
而且經打磨後容易風化變脆，若干年後會逐漸破碎。
這戶人聽了之後，悔不當初，只能望自嗟嘆了。
自作聰明會讓本性迷失，連最基本的才智都發揮不了作用。
人大多在利益面前喪失了初終，也就失去了辨別是非的能力。
連本該擁有的也一併錯失良機。
02、自作聰明，因小失大
陳銘在《奇葩說》裡曾說過：不要總想著走捷徑，所謂的捷徑通向的都是絕境。
古往今來，那些成功的人都是行而致遠，進而有力的厚積薄發。
作家李月亮在雜誌社做編輯的時，同事婷婷，既聰明伶俐，深得同事喜歡。
婷婷喜歡把自己做的烘焙美食分享給同事。
一樣的選題，她做的方案總和別人相差很大。
那麼，她只能做些簡單的任務。
但是，編輯部本身都是各負其責，都有各自承擔的工作。
李月亮也想用心培養她，手把手教她工作方法，示範如何採訪，如何寫文章，奈何效果不明顯。
李月亮很疑惑，這樣聰明的人怎麼如此不開竅？
仔細觀察，原來婷婷雖然每天早來晚走，但實際上，她的時間都在刷劇和網購。
最後，李月亮招了新編輯，將她調到了廣告部。
調走之前，婷婷哭著說不願意離開，但李月亮委婉地拒絕了她。
這樣自做聰明的人，卻白白的錯失了好的工作機會，用表面的聰明去敷衍工作的勤奮，真的是因小失大。
凡是不想踏實走出成功路的人，最終都會被自做聰明拋出前進的圈子。
莎士比亞曾說：「愚者自以為聰明，智者則有自知之明。」
別在該努力的時候，選擇安逸；
別用看似的聰明故弄玄虛，實則愚蠢。
03、難得糊塗才是大智慧
司馬懿是三國最後贏家。
後世稱之為是狡詐，虛偽。
還有人說司馬懿沒本事，只是勝在忍的功夫上。
而能夠用這種胸懷去忍受各種來自敵人的嘲笑，其實才是一種超出常人的智慧。
司馬懿曾說：臣一路走來沒有敵人，只有朋友師長。
在三國初期，司馬懿沒有諸葛亮聰明，不及周瑜有才華，也不如楊修那般賣弄。
司馬懿就是一個不為人知的小透明，誰都沒想到，他卻成了最後的贏家。
他這種不顯山不露水的裝糊塗，才是真正的大智慧。
最初，他根本沒有雄霸天下的夢想，只想讀書寫字。
曹操讓他出山，他不願意甚至壓斷了自己的雙腿。
他一直都是曹丕的伴讀者，他只能是輔助曹丕，他的任務已經完成了。
準備退休的時候，曹丕又不行了，任命他為輔政大臣抵抗諸葛亮。
別人都認為司馬懿和楊修肯定是死對頭。
可是他心無誠府的說，一直認德祖為朋友，可惜楊修太過於執著。
在西川時，他遇到對手諸葛亮。
他知道不如諸葛亮，也沒有任何的求勝心態，卻一直都以師長的身份看待諸葛亮。
諸葛亮視司馬懿為大敵，司馬懿只是選擇避而不戰最後耗死了諸葛亮。
後來，曹家人基本病死，剩下也不是司馬懿的對手。
此時天時地利人和，司馬懿才有了爭奪天下的雄心。
正是他不與人爭，不與事奪的糊塗心態和平等心理，活到70多歲，成為最後的勝者。
司馬光在《資治通鑑·卷六十五》中評價：「司馬懿，少聰達，多大略。」
宋代何去非認為司馬懿能忍耐，又有足夠的度量。
忍字看似無能，實則是最智慧的一種選擇。
毛蟲在沒有翅膀時，只能在地上爬行；大鵬鳥在沒遇到足夠大的風時，只能選擇等待。
司馬懿在沒有機會時，選擇隱忍，更是一種深謀遠略。
糊塗一時，才能聰明一世。
正如《莊子》中說：知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。
04、中國網際網路引導者吳軍說：上帝喜歡笨人
每個人都希望聰明眷顧自己，卻不知道大智者都若愚。
聰明只是一時的通行證，智慧才是立下根本的奠基石。
願我們都能夠做那個上帝喜歡的笨人。
踏實的走出自己的智慧節奏，這樣才不會迷失前進的方向。
胡適說：「這世上聰明的人很多，肯下笨功夫的人卻太少，所以成功的永遠只是少數人。」
其實真正的聰明人，看起來很普通，他們只把智慧用的恰到好處而已。
老子在《道德經》中說：知不知，尚矣；不知知，病矣！聖人不病，以其病病 ，夫唯病病，是以不病。
希望我們都沒有那種自以為是的缺點！
點個在看，與君共免！