圖丨了琹
士豈能長守山林，長親蓑笠？
但居市朝軒冕時，
要使山林蓑笠之念不忘，
乃為勝耳。
——羅大經《鶴林玉露》
圖丨了琹
《論語·雍也》：智者樂水，仁者樂山。智者動，仁者靜。智者樂，仁者壽。
懂得生活的人，到了一定年紀大多喜歡平和，喜歡安靜，喜歡山一樣寬厚、深沉的狀態，而傳統文人也常稱自己為山人，這其實代表了中國傳統中隱逸山居的一種意向。
山中清居一日，勝卻人間十年。當生命從喧囂、躁動中沉靜下來，得閒山居，成為生命最好的滋養。
閒居山間，有閒才活的像個人
梁實秋曾言：「人在有閒的時候，才最像是一個人。」
在熱鬧的塵世里，四季總不分明。可是在這山中，日日幽靜，人心閒淡，對自然的感受愈發明朗。
王維《山居秋暝》：空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
空山靜謐，有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，初秋的傍晚，月色皎潔，高懸在松林之上，山泉清冽，流淌在山石之間。在這樣的環境中，心會不由自主地閒下來。
圖丨yang
陶淵明說：目倦川途異，心念山澤居。望雲慚高鳥，臨水愧游魚。
別因為呆在城市中太久，而忘記了自然的美。別因為每日的忙碌，而忘記了認真地活。
居山中，便是讓自己閒下來，去靠近自然，聆聽自然。雲遊鳥飛，葉落魚游，皆可入詩，皆是閒趣。
世人曾言：山中一日，人間十年。因為居在山中，人心變閒，時光才變慢了。
清居山林，人貴在一顆素心
如今，世事紛雜，熙熙攘攘皆為利往。信息如瀑布般，將你我裹挾其中。
物慾橫流，紅塵赤日，唯有清心，方能明志。
唯有清居，方可養得素心。秋日山居，是清居最好的樣子。
圖丨了琹
圖丨戾休
元代張可久《人月圓·山中書事》：數間茅舍，藏書萬卷，投老村家。山中何事？松花釀酒，春水煎茶。
數間茅舍，擁書萬卷，沏一壺清茶，坐臥其間。飲一杯山水之凝萃，望山色之蒼翠，草木之靈動。
人歸草木，心歸樸素，是一場清修。
陶淵明《自祭文》：含歡谷汲，行歌負薪……欣以素牘，和以七弦。冬曝其日，夏濯其泉。勤靡余勞，心有常閒。樂天委分，以至百年。
圖丨楓紅葉落
圖丨時雨清風
山居，是在忙碌庸俗的生活里，找一處空隙，與自己獨處，與這個世界非凡的心靈對話。
放開對名利的執著，尋找生活真正的意義，才是清居的要義，如此才不負人生百年。
彈一曲琴音，與松間為友，與明月為伴。習一篇字帖，在橫豎撇奈里，感受中國文化里的藏拙容讓。
植一盆蘭草，覺草木之可愛，修心底之柔韌。
人當有自己的愛好，即使如蚍蜉，亦能留有一方小天地，與己清賞。居山中，亦是清居。在山川草木間，與心獨處，歸於素雅。
清居山間，是對生活最好的滋養
經過少年的明快，青年的奮發，中年正是「純熟練達、宏毅堅實」之時。
人不應該走得太快，而忘記了為何出發。也不應該走得太急，而忘記了為何前行。
莊子曰：夫春氣發而百草生，正得秋而萬寶成。
人生在世，亦有四時，枯榮有時，喜悲有時。認真感受每一刻，清心明志每一天。
圖丨紅文幕
春居山中，是思考的最好狀態。
居於山氣日夕間，望天上雲捲雲舒，看林中春暖花開，自然總會有答案，而生活亦會有其解。
居山林間，是對精神最好的滋養。
蘇子曾問：「幾時歸去，作個閒人？」幾時，幾時，不如今秋時。居山間，人心清閒，一日勝十年。
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