2月26日，廣東、廣西兩地六祖文化研究機構在廣西象州縣開展紀念六祖惠能誕辰1385周年六祖文化交流活動。
六祖惠能大師（638-713），俗姓盧，唐貞觀十二年（638）二月初八出生於嶺南新州（今廣東新興縣），年少家貧，伐薪養母，後聞《金剛經》有悟而辭母北上湖北黃梅謁五祖弘忍，以一首「菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃」法偈得五祖認可，夜授《金剛經》，密傳禪宗衣缽信物，為禪宗第六代祖。隨後返回到嶺南大地，在四會、懷集、永福、象州等地避難隱修約十五年方才正式出家，大倡頓悟法門，主張不立文字，教外別傳，直指人心，見性成佛。他用通俗簡易的修持方法，取代繁瑣的義學，形成了影響久遠的南宗禪，成為中國禪宗的主流。六祖惠能的思想，集中體現於《六祖法寶壇經》。
象州「六祖岩」位於象州縣象州鎮雞沙村民委黃皮溝村後的西山半山腰處，因六祖惠能曾於此隱修而命名。在「六祖岩」「真隱岩」石壁上及周圍共有古代石刻文物10多處。2017年12月，「六祖岩摩崖石刻」被列入廣西壯族自治區文物保護單位。
當日上午，廣東省新州六祖惠能文化研究會組織其研究員及會員50人到象州西山的「六祖岩」「真隱岩」「六祖洞」考察參禮。考察人員實地考察石刻文物，體悟天地造化及祖師禪意，深感震撼，感觸良多。研究會會長杜樹堅有感而言：「六祖惠能，東山得法；躲避追尋，隱身象州。歷盡滄桑，飽經磨難；辛苦受盡，命如懸絲。今游聖跡，摳衣參禮；感觸良多，熱淚盈眶。」
隨後，廣東、廣西兩地六祖文化研究會會員及相關人員共100多人進行了座談交流，分享各自挖掘、研究及推廣六祖文化的成功經驗及體會，並就今後進一步加強合作，發揮好六祖文化的特色優勢，促推地方鄉村振興及文旅健康產業發展，增強中華文化的影響力等方面進行很好的交流。
六祖禪緣，兩廣一脈；嶺南古道，聖人行持。參會人員收穫滿滿，紀念交流活動取得圓滿成功。(大象）