我們知道，封神世界中有兩位位高權重的天道聖人，一位是天庭集團掌門人昊天上帝，另一位是紫霄宮集團掌門人鴻鈞老祖。
昊天上帝除了是天庭集團掌門人，由於天庭是三界的朝廷，所以他也是三界之主。
鴻鈞老祖的紫霄宮門下，擁有三位大名鼎鼎的聖人弟子——太上老君、元始天尊和通天教主，他們又分別是人教、闡教和截教的掌門人。鴻鈞老祖在三界的權勢之強，由此也可見一斑。
那麼，昊天上帝和鴻鈞老祖誰的地位更高？
有人認為，昊天上帝既然是三界之主，地位自然比鴻鈞老祖更高，畢竟鴻鈞老祖的紫霄宮也在三界之內，屬於昊天上帝的統治範圍。
這種觀點乍一看很有道理，但其實並不符合原著，這一點，從姜子牙封神時，所說的第一句話中，便可看出端倪。
原著第九十九回，姜子牙主持封神，書中如此寫道，「子牙吩咐停當，方沐浴更衣，拈香金鼎，酌酒獻花，繞台三匝。子牙拜畢誥敕，先命清福神柏鑒在壇下聽候。子牙然後開讀玉虛宮元始天尊誥敕：太上無極混元教主元始天尊敕命」。
所謂敕命，是指帝王的命令，姜子牙既然提到了敕命，那麼，他難道不該說奉昊天上帝敕命嗎？畢竟封神大業也是為天庭集團招募人才。可他實際上說的卻是奉元始天尊敕命，這說明什麼？
主持封神這樣事關三界格局的重大典禮，姜子牙不可能犯如此低級的措辭錯誤，真相只可能是，元始天尊的命令也可以稱之為敕命。這無疑意味著，元始天尊可以與昊天上帝平起平坐。
既然如此，而元始天尊是鴻鈞老祖的弟子，地位顯然不如鴻鈞老祖，所以，鴻鈞老祖的地位自然比昊天上帝更高。
說到這裡，大家想必很好奇，昊天上帝作為三界之主，為何地位卻不如鴻鈞老祖？我們從紂王的一番話中，便可看出端倪。
原著第五回，雲中子向紂王進獻桃木劍，稱宮中有妖邪作祟，只要將桃木劍「懸掛在分宮樓，三日內自有應驗」。紂王將見雲中子修為不凡，於是對他說：「先生有這等道術，明於陰陽，能察妖魅，何不棄終南山而保朕躬，官居顯爵，揚名於後世，豈不美哉！」
雲中子是元始天尊的弟子，修為已達到金仙境界，紂王居然讓他入職殷商集團為官，也就是向他俯首稱臣，這是不是太狂妄？
紂王雖然是個倒行逆施的昏君，但這一番話卻沒有太大問題。因為他除了是殷商集團掌門人，還有一個更顯赫的身份，那就是一代人王。
所謂人王，即人間的統治者，凡人間的一切都在人王的統治之下，包括在人間修煉的神仙。雲中子雖是仙人，但也是在人間修行，所以也在紂王的統治之下，紂王當然可以提出讓他入朝為官。
人間的神仙都在人王統治之下，而封神世界中的神仙又大多都在人間修行，這也就意味著，昊天上帝能直接統治的神仙人數不多。所以，他雖然貴為三界之主，但權勢遠沒有人們想像的那樣大，而權勢決定地位，他的地位不如鴻鈞老祖，也就不足為奇。你怎麼看呢？