呼和浩特市又叫歸綏，因由歸化城（舊城）與綏遠城（新城）兩座城市在清末民國時合併而成得名。1954年改名為呼和浩特，蒙古語，意為「青色的城」。
歸化城外被潺潺流水縈繞，所以橋就不在少數，有的橋高大結實，有的橋簡單大方，有的橋樸素委婉，每座橋樑都有自己的故事，自己的歷史。人們修建它、使用它、維護它，也會時不時地回憶它、紀念它。今天說說茶坊橋。
歸化城本是塞外草原上的一塊風水寶地，山泉遍地，河流眾多。隨著三娘子建城的歷史開篇，歸化城的範圍越來越大，居民也越來越多，從原來的召廟寺院開始，商鋪、酒樓、飯館等等不斷在這座城池中出現，隨之山西、河北等地的移民湧入，歸化城變得越來越熱鬧，於是茶葉便順理成章地進入歸化城人的生活，人們利用城中遍地的泉水來沏泡茶葉，並且在城池東南西北四個拐角分別設立了品茗休息的茶坊，於是在歸化城的歷史上就分別有了東、南、西、北四個茶坊。
那麼，茶坊橋和哪個茶坊有關呢？據史料記載：茶坊橋，在呂祖廟街東口外。根據這一信息，茶坊橋自然和東茶坊的關係最大，而之所以被叫做茶坊橋，也是因東茶坊而來。
據傳，因東茶坊周圍沒什麼集市，所以人們很少到此。但既然有東茶坊存在，人們也自然會來回行走，出城遇到河流阻擋，自然也會修橋建路，於是茶坊橋就這樣出現了。
因為東茶坊幾乎無人，茶坊橋又是百姓們為了過河臨時修建的，所以這座橋在剛開始時是簡易的，人們總是在春天建橋，夏季走橋，而在夏末、秋冬時無人問津。因為每到夏末秋初時，歸化城的雨水增多，河流量增加，因此，簡易的茶坊橋常常被洪水沖毀，於是茶坊橋幾乎是年年修年年建。
東茶坊雖然過往人流不是很多，但從郎神廟、東茶坊、臥龍崗等地路經此橋入歸化城的人也離不開此橋，這座橋年年建年年毀，既不方便也耗時耗財，於是清嘉慶22年（公元1817年），由東茶坊關帝廟主持募捐，山西人蘭葆光撰書，將木橋改成了石橋。
山西商人蘭葆光捐款出資，把這座木製的茶坊橋修建成為結實耐用的石頭橋，並取名為「得勝橋」，蘭葆光不光出資，還事無巨細，全權負責了建橋建工、組織人員等一系列事宜，於是人們為了感謝他在橋頭處立了一塊功德碑，記載了他所付出的一切，後來，人們覺得橋的造型奇特，橋拱特別的高，從遠處看去就像一個駝背老者，得勝橋便又有了「羅鍋橋」的別稱。
到民國時期，因綏遠城護城河水西流、臥龍崗修建龍泉公園等因素影響，橋下的水流漸漸減少，乃至此橋下無水。水河漸漸乾涸，石橋也就被拆除了。因年代久遠，所以見到這座橋真實樣貌的人幾乎已經沒有了。
解放以後，東茶坊附近開始修建起房屋和工廠。再後來，建築物越來越多，居住的人也越來越多，熱鬧的早市、花卉市場出現在這裡，成為城市中的一部分，茶坊橋也就消失在人們的記憶中，人們忘記這裡曾經的河流，曾經的泉水，曾經的木橋和那形若羅鍋的石拱橋。
這就是歸化城的茶坊橋，因茶坊得名，因河水而生，因河水而滅，為了服務歸化城的百姓默默服務並在時光的流逝中漸行漸遠。(記者 楊彩霞)