提出這個問題，估計會有人搖頭。柴榮是歷史上後周的君主，在位時間不長，身後江山被部將趙匡胤奪去了。柴進是《水滸傳》中的人物，說他是滄州人氏，後周皇裔，人稱柴大官人，綽號小旋風。他家裡有一道護身符——宋朝皇帝頒發的「丹書鐵券」，本尊仗義疏財，好交朋友，曾幫助過水滸英雄林沖、宋江、武松等人。後來因莽漢李逵在高唐州打死殷天錫，被高廉打入死牢，最終由梁山好漢救出上了梁山。英雄排座次時，說他上應「天貴星」，正好進入到前十名。征方臘後辭官回鄉，得以善終。且不說他們一位是在冊的帝王，一位是文學人物，人家一個是祖先、一個是後人，拿來比什麼比啊！
首先還是應當說周世宗柴榮的事情。
柴榮（921—959），後周建立者郭威的養子，公元954—959年在位。他雖然只當了短短五年的皇帝，但做的事情卻不少。曾改革政治，整頓軍事，獎勵生產，先後攻取後蜀四州、南唐十四州，又北攻契丹，收復三州。正是他的這些努力，為趙匡胤建立的北宋實現統一奠定了基礎。
他是一個非常務實的人，注意以身作則。統帥軍隊，號令嚴明，攻城拔寨，親臨前線。有時敵方的箭石落到了他的身邊，邊上的人大驚失色，他卻巋然不動，臨機應變，出人意料。治國勤奮，親自查看檔案資料，指陳利害，明察秋毫。一生戎馬倥傯，如有閒暇，便請學者和自己一起研讀歷史，討論得失，從不吃喝玩樂。對於下面人的過失，總會當面指出來，允許悔改，有功便賞。文武大臣，各用所能，大家既怕他的明察，又感懷他的恩遇。
他經常鼓勵下面的人指出自己失誤，對他們說：「我對下面的人，才不能盡知，面不能盡識，如果不能做到聽其言觀其行，就不可能了解他們的品德和才幹，就會出現用人不當。聽不進別人的話，罪責在我；鼓勵你們說話，不說就是你們的不對！」
一次，他親自檢閱囚徒。汝州有個叫馬遇的人，父親和弟弟都被官吏害死，幾經上訴，都得不到解決。他親自盤問，了解到馬遇的冤情，宣布予以平反。上行下效，各級官員於是紛紛深入監獄考察，平反了一批冤案。
一天，他和將相們在一起吃飯，突然發出感慨：「這兩天天冷，我在宮裡吃的是山珍海味，無功於民而坐享天祿，感到很慚愧。既然不能親自動手耕種獲取糧食，就應該衝鋒陷陣為民除害，求得自安呀！」
當時大梁城內街道狹窄，一些居民占街做房，能通行大車的道路很少。他下令整治街道，取直、拓寬，使得主要街道寬達三十步。又將規劃區里的墳墓遷走。針對一些人的不滿，他說：「今日擴廣京城，擾動很多，罵人的話，我自當之，相信以後大家會明白這麼做的好處。」
公元959年六月，柴榮在北征返京後不久病逝，死前他任命趙匡胤為殿前都點檢，掌管殿前禁軍。但次年正月發生了「陳橋兵變」，趙匡胤被黃袍加身。後周恭帝柴宗訓被迫禪位，趙匡胤登基，改國號為「宋」。
現在回到讓「二柴」比高低的事情。其實，這只能算是一句笑談，不過此中滋味確有值得品嘗的地方。
柴榮被後世稱為「五代第一明君」。除了他曾「抑佛」這件事，後來人不僅很少說他的壞話，而且對他充滿著同情。例如，歐陽修說：「（後周）世宗區區五六年間，取秦隴，平淮右，復三關，威武之聲震懾夷夏，而方內延儒學文章之士，考制度、修《通禮》、定《正樂》、議《刑統》，其製作之法皆可施於後世。其為人明達英果，論議偉然。」司馬光說：「若周世宗，可謂仁矣！不愛其身而愛民；若周世宗，可謂明矣！不以無益廢有益。」朱元璋說得更絕妙：「三代之王有其時而能為之，漢文有其時而不為，周世宗則無其時而為之者也。」看得出來，都為他的英年早逝而倍感惋惜。因為他在短暫的在位時間裡，一直都在勤勉做事。歷史上因為留下孤兒寡母而丟掉江山的君主多的是，唯獨柴榮江山被奪而名氣不衰，這與他在生時的勤勉有很大關係，人們對他充滿著同情和敬意。
柴進這個人物在小說《水滸傳》中「戲份」不少，是一個塑造得比較成功的一個藝術形象。1993年，中國郵政曾發行了一枚《柴進失陷高唐州》的郵票。如今山東高唐縣又依據水滸故事樹立了柴進等人的塑像。成書於宋元時期的《大宋宣和遺事》中，宋江部下三十六員頭領中就有柴進其人。同時期龔開的《宋江三十六人贊》中，亦有柴進。這兩部文學作品都被認為是小說《水滸傳》的雛形。可以作出想像，無論柴進這個人物的虛與實，他的出現應該都與後人對柴榮的追思有關。從這個意義上說，水滸人物柴進顯然沾了周世宗柴榮的光。