女人苦不苦？
當然苦，尤其是在古代。太平盛世年間還好說，要是攤上王朝更迭，女人最不容易。
古代戰爭，特別是關乎王朝更迭的戰爭，最悲哀的恐怕就是王室的女人了。贏了戰爭，老公擴充後宮，情敵更多。輸了戰爭，自己就成了敵營的戰利品，賞賜給不認識的敵營男人。
這還是幸運的，若是長得不漂亮，被發配流放，那些嬌貴的王室女人說不準半路上就沒了。天知道弄哪去了，沒人在意是不是半道上被士兵們瓜分。在瓜分過程中，或許就被撕成了八瓣……
歷史上有無數次殘酷的征服戰，特別是早期異族征服戰。失敗一方的男人基本上都被會屠戮殆盡，只有女人能留下，繼續受苦。
那時候若被逮著了，可沒什麼仁慈一說。愛怎麼整就怎麼整，男人悲壯，女人淒涼。
即便不是異族征服戰，勝利者對失敗者也沒有什麼仁慈可言。
戰國後期，秦國絕代殺神白起坑殺40萬趙軍就是會很好的例證。趙軍將士全軍覆沒，隨軍女眷屬都被秦軍拉走了，分給了士兵，下場還不如男人。
雖然40萬之數有待考證，但是稍微一合計，不是個小數目。當時趙軍亦農亦軍，平時種地勞作，打仗的時候上戰場，拿著農具衝鋒也算兵。
有時兩軍對壘好幾年，士兵在邊疆地區開荒種地。老婆孩子跟在身邊，和居家過日子沒什麼兩樣。
有時兒子都長大了，一場戰爭還沒打完。再次開戰，那就是上陣父子兵。打輸之後男人掛了，女人就屬於了別人，連思念都不敢，不然活不成。
為什麼都偏好於留著女人呢？
因為女人一直是時代的「剛需」，即便留下的女人再多，也不怕她們逆風翻盤。
古代生產力低下，壯大一個部落乃至一個國家最有效的辦法就是快速提高人數。科技差距不大的情況下，人數是一個重要的指標，也是促進生產力發展的重要資源。
女人是該項資源的核心，在指標中的權重很高。其它條件相似的情況下，哪邊女人多哪邊就人丁興旺，哪邊生孩子快，哪邊就占優勢。
「暴兵流」在古代很吃香，人多力量大。
女人頭頂半邊天，這句話即便放在古代也是對的。
陣營與陣營相比，人數與制度才是當時實力差距的體現。勝利者打贏了，對方陣營的男人是不能留下的，這是後患。女人會被留下，嘗盡亡國之苦。
講個典故，吳越第一次戰爭打完之後，越王勾踐被抓，越國求和，獻上美女無數，稱臣求饒。
吳王夫差好大喜功要面子，沒有聽伍子胥的勸告。他不僅放了勾踐，收留的很多女人也都放了回去，對越國青壯年男人也沒趕盡殺絕。
伍子胥被氣壞了：老夫和先王闔閭共事時，他是何等雄風，連他都得聽老夫幾句言，你小子完了！先王遺言讓你報仇，你說不敢忘，可你已經忘了。不聽老人言吃虧在眼前，你看著吧，對敵人仁慈就是對自己心狠，別不信，你真完了！
夫差不聽忠言，聽信讒言，賜伍子胥自盡。
伍子胥再次說出了那句名言：越十年生聚，而十年教訓，二十年之外，吳其為沼乎。我走後且把我的眼睛弄出來掛在城牆上，我要看到吳國滅亡那天……
果不其然，勾踐臥薪嘗膽，天天和蛇過不去，越國兒女夾縫求生。勾踐和夫人到處走動，鼓勵男人努力勞作，鼓勵女人生兒育女，不斷壯大人數。
男孩們十幾歲就能打，也能生。日復一日年復一年，一番滾雪球下來，兵多將廣，糧草充足。
後勾踐復仇，蛇膽可不是白吃的。吳、越打了幾次互有勝負，吳國後勁不足，漸漸不敵，終究被勾踐滅國。
某種意義上來說，勾踐能成為春秋最後一位霸主，和越國女人能生、能養有關。男人成就霸業，辛苦的是女人！
你看，女人還是苦。
除此之外，勾踐心狠手辣也是成為霸主的原因。他懂得殺男人，更懂搶女人的重要性。狠起來連蛇膽都敢生吞的人，他還有啥不敢的！
有機會殺，那就得殺，有機會搶，那就得搶！
夫差眼看亡國在即，無路可退選擇自盡，悔恨沒聽伍子胥的話。
夫差明白，被勾踐抓到比自盡還慘。
家裡女眷沒來得及跑的，都被夫差隨手帶走了，黃泉路上有個伴，自己帶走也不能便宜了勾踐。
就是不知西施是不是也被帶走了，這是歷史迷雲。
古代亡國女人下場慘烈這是一定的，想要活命唯有聽命服從。正常情況下，恐怕也等不到被敵營抓獲就提前掛了。
項羽自命不凡，明明有機會殺卻沒殺，放跑了劉邦。後被劉邦圍追堵截，自刎烏江之前先把美人虞姬帶走。看著虞姬自盡，項羽才甘心自刎，一同帶走的還有身邊的很多女人。
安史之亂，唐玄宗逃命期間賜死楊玉環。這楊貴妃可不想死，大罵李隆基不念舊情。玄宗不忍心，派高力士動手，一代美人哭鬧大半天，沒人可憐，最終香消玉殞。
時也命也，可惜玄宗判斷錯誤，可憐美人已經沒了，他再也找不到楊玉環這種美女。想來，再有人送來荔枝，大概只能玄宗自己吃，一口一口苦澀的味道。
類似的還有很多，歷朝歷代幾乎都是如此，命運悲哀。
明末，崇禎皇帝上吊之前，先把女人送走，然後才安心上路。僥倖跑出來的，也沒幾個善終。
闖王李自成早就發話，要把崇禎家的女人全搶來，老的少的照收不誤。好的自己留著，不好的賞給將士。
崇禎也是沒辦法，他知道闖王這傢伙壞得很。他只能提前動手除掉家眷，也許心裡想著，我就讓你搶不著，氣死你。
闖王手下大將搶了美女陳圓圓，送給了闖王。駐守山海關的吳三桂發了狠，衝冠一怒為紅顏。直接投靠滿洲，帶清軍入關，葬送了闖王。
若不是陳圓圓被搶，若不是老父親被打，吳三桂或許會投靠闖王，若真是這樣，清軍是難以入關的。
有本事沒本事的，在女人面前都一樣。某種角度講，女人用自己的「悲慘」譜寫著歷史走向。
就說一代雄主曹操，當初搶了張繡的嬸嬸，致使張繡叛變，曹操損失慘重，兵敗宛城。
長子曹昂掛了，保鏢典韋掛了，侄子曹安民掛了，還差點把自己搭進去。幸好曹操跑得快，說曹操曹操到嘛。
古代有雄心的男人，總是離不開女人的傳說。商紂王、隋煬帝楊廣等等，儘是毀於女人之手。男人兩腿一蹬，女人更悲慘，這些女人是有點傻。
對了，這都是題外話了，不多說。
先秦時期，部族與部族之間的戰爭，男人陣亡的情況下，僅靠女人是翻不了盤的。只需一代人， 她們的後代就融入了敵對陣營中，融入了新的血統，與原來的陣營就再也沒關係了。
因此，古代強國都有一個特點，女人多且能生，地種得好，糧食多能養人。
因為女人多，古代強國最容易被遊牧民族騷擾。生活在邊境的女人總是莫名走丟，其實是被擄走了。遊牧勢力不打仗的時候時不時在邊境搶幾個女人，打仗的時候或許能一鼓作氣搶到王的女人。
有一個說法，成吉思汗征戰天下之時，一場戰爭下來平均每3個士兵就能擁有一個敵營的女人當戰利品。戰利品怎麼用全憑喜好，將士們按勞分配，兄弟之間不傷和氣，總有打不完的仗，這次分不著，下次就有了。
打到後來，搶來的女人比兵馬還多。屠城之後，每匹馬上都拴著繩，拉著兩三個女人浩浩蕩蕩滿載而歸，這是常有的事。
本該是一群烏合之眾，因為有了「搶女人」這個共同且原始的目標，古代遊牧士兵打起仗來特別勇猛。
畢竟打贏了戰利品豐厚，最好的戰利品就是女人。戰利品可以用來換牛換羊，改善生活條件。也可以自己留著用，放在家裡生兒育女，壯大家族。
舉個例子吧，人家一年生百十個孩子，你一年十幾個孩子，時間久了你的家族就會落勢。說到底，人家的女人比你的女人多，你就有危險。
只要家族足夠大，說不準就能趕走舊王，自己當王。家族太弱有風險，說不準就被其他家族滅了，老大是跑不了的。
歷史上國與國、王與王、家族與家族的戰爭，有時就是搶女人的戰爭。順手搶牛羊豬馬，搶農田河流。
對於遊牧民族而言，家國概念並不深刻，遠不如家族概念來得深刻。
哪邊有大草原就舉家往哪邊遷徙，哪邊有女人、糧食，就往哪邊打。幾個家族長老一合計，就能發動戰爭。
所以，古代戰爭敗給異族的後果是非常慘烈的。男人一蹬腿掛了，一了百了，唯獨留下女人受苦。
在明清以前，關於婚姻觀念遠沒後世那麼多零碎嚴格的約束。抓到女人之後，管她結婚沒結婚，管他曾經是誰的老婆，搶過來就是自己的老婆。
只要能生孩子，不管美與丑，就是好女人。
若不能生孩子，長得再美也沒多少價值。花期過了，花瓶的作用也就用完了。將來老了沒個子嗣，在家族內鬥中會敗得很慘。很多情況下，花瓶們沒那麼好的運氣熬到老。
即便不是對外征服戰，在古代宮廷鬥爭中，女人的命運往往也很悲慘。她們無法決定愛誰恨誰，常常被男人爭來搶去，叫天天不應，叫地地不靈，要多苦有多苦。
唐朝應該是歷史上第二開放的時期，李世民玄武門之變，奪嫡之戰除掉太子李建成，逼迫父親李淵下詔，最終秦王為王，秦王稱帝。
李世民搶奪了李建成的幾個女人，連父親李淵的幾個妃子也沒放過！好看的全都帶走放到自己後宮，後來還生過孩子。李淵敢怒不敢言，甚至主動「進貢」自己私藏的美人，祈禱老天保佑，別惹惱這個煞星兒子。
那時候大概就這樣吧，約束太少。為了女人，甚至連父子都會反目。
也許是時代原因，總之有點亂。無論怎麼說，女人很苦是真的。
李世民選來的女人武則天，最後成了兒子的妻子。武則天原本是李世民的女人，後來成了李世民的兒媳。
這都是當時的實情，真實寫照。男人兩腿一蹬，自己的女人就被別的男人繼承了，是有點亂……
總之，歷史上女人一直沒翻身，那時候的女人的確很苦。如今才是好年頭，女人終於有了機會自己追求想要的幸福。
你說，現在是不是比以前好多了？