愛情之所以為愛情，就是因為它的不完美，不滿足。
我們這一生不可能摒棄任何情感。在這其中，愛情是最不可思議的，有些人琴瑟和鳴、山盟海誓，最後卻逃不過生活的細節；有的人愛的肝腸寸斷、潸然淚下，最後仍舊分道揚鑣，但即使是這樣，也沒有阻擋人們對自己「理想愛情」的追求。
有的人的理想愛情是一見鍾情，是第一次見面時的驚為天人，一見如故；有人的理想愛情是日久生情，是用生活的文火，細細烹調出愛的濃湯。
當愛情面臨選擇時，一見鍾情還是日久生情，我們該如何人選擇呢？
一見鍾情，有時候是源自幻想的愛
一見鍾情是什麼？也許是賈寶玉對林黛玉說的「這個妹妹我曾見過」；是郭襄的「一見楊過誤終身」；是達西見到伊莉莎白時的震驚眼神；也可以是徐志摩對「完美女神」的痴戀。
「胡適：志摩的人生觀是一種單純信仰，這裡面有三個詞：一個是愛，一個是自由，一個是美。」
徐志摩遇到林徽因的時候，正是風華正茂的年紀，而林徽因正值豆蔻年華，溫婉可人。第一次見面才子遇佳人，徐志摩便瘋狂地愛上了這個女子，並且一發不可收拾。
此後，他便對林徽因展開了瘋狂的追求，把自己畢生的愛都獻給了林徽因。他說林徽因是他心目中愛、自由和美的完美女神，所以痴迷不已。
試想一下，如果當時林徽因答應了徐志摩追求，他們會幸福嗎？我想答案是否定的。
因為徐志摩對林徽因除了一見鍾情，我想來更多的是一種源自幻想的愛。
徐志摩對於林徽因的迷戀，更多的是把這種迷戀投射到對方的身上，他把自己對於愛情的所有美好幻想，所有美麗的詞彙都放在了林徽因身上。
的確，一見鍾情很浪漫，在現實生活中我們都幻想過：驀然回首，那人就在燈火闌珊處。但是許多人因為一見鍾情的迷戀，而陷入自己幻想的愛情里不能自拔，等到激情褪去，發現愛人跟自己想像的不一樣時，又會失望惋惜。因為，愛情並不是靠一味的激情，而是面對真正的自己。
所幸林徽因看出了這一點，並拒絕了徐志摩的痴愛。
她說：「徐志摩當時愛的並不是真正的我，而是他用詩人幻想的浪漫情緒想像出來的林徽因，可我其實並不是他心中所想的那樣一個人。」
林徽因面對狂風驟雨般地追求保持了清醒，她不想被當作女神，不想被誇大，她只想做自己。
心中無愛，日子再久也不會生情
魯迅：「這是我母親給我的一件禮物，我只能好好地供養它，愛情是我所不知道的。」
魯迅與朱安的婚姻，來自於舊社會的包辦，一切都要聽從「父母之命媒妁之言」。魯迅的母親看上了朱安，私自為兒子定下來了這門親事。遠在南京的魯迅毫不知情，一回家便直接被安排著將朱安娶進了門。
魯迅是擁有新思想的青年，極其痛恨包辦婚姻，但不敢忤逆母親的意思，所以只能服從。只是他仍舊不肯承認這個妻子，甚至說過「他不是我的太太，她是我母親的太太」這樣的話，足可見他對於這個妻子的態度。
面對魯迅的冷漠，朱安一開始則抱有了樂觀態度，認為水滴都可以石穿，日子也會越過越有感情的。
沒想到的是，朱安盼了幾年的婚姻雖然終於實現，但新婚之夜魯迅卻沒有同她說過一句話，此後的日子更是極致的冷漠和疏遠，即使有婚姻捆綁在身，也只是做了幾十年的陌路人。
她把自己的一生都空耗給了這段婚姻，甚至死後想與魯迅同葬的遺願都未能實現。
朱安：「我好比一隻蝸牛，從牆根一點一點地往上爬，雖然爬得慢，但我相信總有一天會爬到牆頂的，現在我沒有辦法了，我沒有力氣爬了。」
許多人都說魯迅渣男，既然不喜歡為何不直接讓她自由？但在那個時代，那個離婚後就相當於要人性命的封建年代，魯迅只有選擇如此。
其實在這段感情中，沒有誰對誰錯，沒有誰虧欠誰，只是這段婚姻在一開始就是錯的，一個只想著供養，一個盼著回心轉意，用日子打動心愛人的心。
但是朱安忘了，當一個人心裡沒有愛，日子再久多出來的只有雞毛蒜皮和相看兩厭。
一見鍾情後的日久生情，他們鍾情一生
「我見到她之前，從未想到要結婚；我娶了她幾十年，從未後悔娶她，也未想過要娶別的女人。」
錢鍾書和楊絳相識於清華大學的古月堂門口，錢鍾書一身青衣大褂，目光炯炯有神，楊絳溫柔嬌小，靈氣十足，二人一見如故，一見鍾情。
因害怕誤會，錢鍾書對楊絳澄清：「外界傳說我已經訂婚，這不是事實，請你不要相信。」
楊絳也趁機說明：「坊間傳聞追我的男孩子有孔門弟子七十二之多，也有人說費孝通是我的男朋友，這也不是事實。」
從此，二人墜入愛河，然後喜結連理，婚後便同去牛津求學。身在異國他鄉，他們相依為命，在平淡的生活中尋找樂趣，錢鍾書贊楊絳是「最賢的妻，最才的女」，幾十年如一日為她做早餐，而楊絳的一句「不要緊，我會修」就會讓錢鍾書有安全感和信任感。
他們的一生雖頗多坎坷，多有分離，但他們曾經定下約定「只有死別，不會生離」，直到死亡都不再分離過。他們始於一見鍾情，但卻用生活和歲月把這份感情更好的洗禮出來，變成人生中最好的翡玉，即使在黑暗的夜晚，也會熠熠生輝。
因為懂得彼此，所以貼心陪伴，他們在真摯的愛情中找到自我，並且彼此接納。雖然人間不會有童話般的結局，但是他們曾經相聚相守，在這世間留下愛情最美的印記。
最理想的愛情就是：面對真正的自己
每個人一生都會遇到四個人，第一個是你自己，第二個是你最愛的人，第三個是最愛你的人，第四個是共度餘生的人。
林徽因面對徐志摩的痴愛，明白真正的自己不是如此，理性的拒絕；朱安找不到真正的自我，在那段孤獨的婚姻中堅守了幾十年，仍沒有喚回愛人的心；錢鍾書和楊絳一見鍾情，但都在對方的愛中見到真正的自我，才能在平淡中相守相知，不離不棄。
看到這裡，我想大家一定都明白最理想的愛情是什麼？
一見鍾情也好，日久生情也好，鍾情一生也罷，但都要有個最大的前提，那便是：找到真正的自己。
所以，這世上本沒有理想的愛情，只有「正確的自己」。
我們在愛情這條單行道上行走時，總是在渴望找一個「正確先生」或者「正確小姐」，我們總認為愛情最幸福的關鍵是找對人，但是真正的幸福在於我們內心的和諧。
著名哲學家馬丁·布伯認為，親密關係分為兩種：我與它，我與你。
當我們無法面對真正的自己時，才會幻想一個完美的戀人，這個幻想就是「它」，而這時候的愛情只不過是「我與它」的愛情。
但當我們積極面對內心那個正確的自己，不一味的把自己的幻想投射到愛人身上，接受真實的愛人和自己真實的存在，才是「我與你」的愛情。
這樣的愛情，即使激情褪去，也會從容面對平淡的生活，相伴一生。
因為，愛的本質就是讓我們找到歸屬感，讓我們感覺有人同行，有人分享，有人平等溝通。
【我是@土豆土豆白，一個佛系萌新創作者，謝謝你，喜歡這個不完美的我。】