【一】《祀三公山碑》賞析
《祀三公山碑》，全稱《漢常山相馮君祀三公山碑》，俗稱《大三公山碑》。清翁方綱考為東漢元初四年（117年）作。該碑於清乾隆三十九年（1774年）為元氏縣令王治岐在元氏縣城外訪得，現存於河北省元氏縣西北封龍山下。
《祀三公山碑》以方筆寫篆書，開篆法用筆新境界。在結字上一改篆書縱向延伸、修長的特徵，易之為方折、緊斂的結字方法。通篇古茂拙樸，有很強的視覺衝擊力，呈現出一種寬宏浩大的氣象。翁方綱在《兩漢金石記》中評價此碑：「碑凡十行，每行字數參差不齊，字勢長短不一，錯落古勁，是兼篆之古隸也。」
《祀三公山碑》的字體在篆隸之間，又稱「繆篆」，與漢印文字有相同之處。齊白石的篆刻深受此碑影響。
【二】齊白石篆刻風格的形成
齊白石（1864年—1957年），湖南湘潭人，書畫家、篆刻家。其篆刻雄強剛毅，章法變化多端，形成獨特的「齊派」風格。
齊白石在《白石印草》序文中敘述刻印的經過：「余之刻印，始於二十歲以前，最初自刻名字之印，友人黎松安藉以丁、黃印譜原拓本，得其門徑。後數年，得《二金蝶堂印譜》，方知老實為正，疏密自然，乃一變。再後喜《天發神讖碑》，刀法一變。再後喜《三公山碑》，篆法一變。最後喜秦權，縱橫平直，一任自然，又一大變。」
其篆法受《祀三公山碑》影響有三：一是以隸入篆，使篆刻的字形變得豐富起來，方正大氣又活潑靈動；二是大膽地在篆刻中使用直線，顯示出一種堅挺的力量之美；三是章法以自然為美，布局不講究對稱得失，在不齊中求整齊。
（圖為齊白石篆刻「奪得天工」）
【三】臨《祀三公山碑》
我在臨習時，著重表現其線條的圓融與通達，結構的方整與開張。用筆以中鋒圓筆為主兼參隸書方筆，求其渾雄婉通、生澀沉稚之勢。起筆方截，轉折處連斷兼施，以顯古拙生辣之質。結字上，忠實於原帖的布置經營，如實表現原字的體與勢，盡顯其寬綽雄強、穩重方博、寬宏浩大的氣象。並有意識地對弧形圓線加以運用，使其渾穆中不失靈巧生動之姿。章法上，注重正側、疏密、橫勢和縱勢的對比，在斂縱隨心、縱橫開合中追求整體拙樸無華、古茂肅穆和雄勁爛漫的氣息。
作者：王增雲，山西沁水縣人，齋號見山精舍。現為中國書協會員、中國楹聯學會會員、山西省書協隸書委員會秘書長。
（圖為王增雲臨《祀三公山碑》