吳玉生硬筆行書集字書法：《愛蓮說》周敦頤
愛蓮說【宋】周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人皆愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！
唐代僧人高閒書法三題
高閒，僧人，生卒年不詳，吳興烏程人，主要活動於唐代武宗、宣宗時。《千字文》殘卷此殘卷，現存52行，有款為「吳興高閒書」，現藏於上海博物館。
唐代書法為什麼能夠成為中國書法發展的一個鼎盛時期
此時的書法作品中出現了如《董美人墓誌》一路的峻嚴方飭的書法風格，這路書法對初唐的歐陽詢影響最大，而神氣古雅幽深，用筆沉摯，字畫勁挺，兼有南北書風之長的《龍藏寺碑》更是被。
歐陽詢《九成宮》幾種豎畫的基本造型與具體運筆方法
豎稱「努」，如引駑待發，含有無窮之力。直畫如骨，在字中起支柱作用，要寫得勁健挺拔，向背得宜，沉著而有生機，直中兼有曲勢;
國學大師馬一浮的書法
種種跡家表明，馬一浮書法在審美觀念深層追尋的並不是與時代審美思潮的密切感應，而是他所標的「孤神獨詣」，這在使他的書法具有一種超逸絕塵的孤迥之氣的同時，也使他的書法喪失了一種時 代高度，從而使馬一浮無法在現代書法史上占據判一流大家的地位。
《黃金分割坐標格·歐陽詢九成宮習字帖》豎畫技法六式
豎稱「努」，如引駑待發，含有無窮之力。直畫如骨，在字中起支柱作用，要寫得勁健挺拔，向背得宜，沉著而有生機，直中兼有曲勢;
于右任書法三題
于右任草書賞析于右任，原名伯循，字右任，號騷心，以字行，陝西三原人。其貢獻有三：一是從歷代草書作品中精選集字，標明出處，為草書建立了不僅限於《說文》，亦不同於楷書的「部首」，給形體無定的草書定了型，具有文化開創意義的學術成果和超越時代的學術價值。三是總結歸納草書書理。
王羲之何以成為權威
東晉初年，書壇上的大家是王羲之的叔父王廙，他稱名書壇時間很短，東晉立國第五年就故去了。在穆帝永和元年以後，王羲之成為了高門士族中第二代書壇大家。
練字都應該練什麼之：創作前的「預想字形」
今天我們談的是比較基礎的一個，書內功夫之心，也就是王羲之在《題衛夫人筆陣圖後》中說的:夫欲書者，先乾研墨，凝神靜思，預想字形大小、偃仰、平直、振動，令筋脈相連，意在筆前，然後作字。
李遠東: 學書法就是改變自己的過程
李遠東，1964年8月生，廣東茂名人，現任廣東書法院院長，國家高級美術師，第九屆全國文代會代表，第四屆中國書協評審委員，兼任中國書協行書專業委員會委員、中國楹聯學會會員、廣東省政協委員、廣東省政協文史委員會委員、廣東省文史館館員、廣東省書協副主席、廣東省僑青委副主任。
曾錦溪：我的行書學習之路
曾錦溪行書作品氣象雍容，筆勢凌厲，拙樸自然，姿態拔俗，在宗法顏真卿、何紹基的基礎上，熔鑄了自己的理解和追求，不囿時風。
唐代詩人書法和書僧的書法創作
唐代詩人善書、書家善詩，詩人之多，書家之眾，都是空前的。唐代詩人的書法作品保存流傳到現在的較少，但是文獻中不乏記載，例如：《書史會要》中記錄：杜甫「於楷、隸、行、草無不工」；《容台集》記載「牧之書《張好好詩》深得六朝人風韻，顏、柳以後，若溫飛卿與牧之，亦名家也」；而王維則被稱為「
宋人題跋和《東坡題跋》中的書法觀
據統計，今存於宋人別集中題跋文的總數不少於六千首【二】品評《東坡題跋》中的書法觀《東坡題跋》共有六卷，卷一討論文章，卷二卷三討論詩、詞，卷四討論書法，卷五討論繪畫與紙墨筆硯，卷六討論音樂、神鬼、交際、遊歷等。
書法創作的別樣實踐：感受運筆
感受運筆/盧瑋盧瑋，筆名夢秀，多思齋主，隨緣書屋。盧瑋諸體兼工，以章草、行草見長、篆刻、繪畫、文學亦有涉足、作品重氣勢、富意氣，儒雅靜逸，高古簡樸。
郭偉：書法更講求文化內涵
郭偉：書法更講求文化內涵郭偉，1950年生，現為中國書協理事、中國書協篆書專業委員會副主任、雲南省書協主席。
張紅春談書法的節奏與樂感
陝西著名女書法家，現為中國書協會員、中國書協婦女工作委員會委員，陝西省書協常務副主席、省青年書協主席、省于右任書法學會副會長、省文史館研究員，西北大學藝術學院碩士研究生導師，延安魯藝書畫院副院長。
書法臨摹的三重境界
學習書法，不同的階段有不同的標準和要求，臨摹學習的階段同樣如此，不同階段有不同的著眼點。一、書之始，不可盡其形勢，要先正腳手，此少得形勢，然後微似範本。
王羲之的書法為什麼能夠成為「古今以為師法」
蓋結字因時相傳，用筆千古不易，右軍字勢古法一變，其雄秀之氣處於天然，故古今以為師法，齊梁間人結字非不古而乏俊氣，此又存乎其人，然古法終不可失也。
《祀三公山碑》與齊白石篆刻風格的形成
【一】《祀三公山碑》賞析《祀三公山碑》，全稱《漢常山相馮君祀三公山碑》，俗稱《大三公山碑》。齊白石在《白石印草》序文中敘述刻印的經過：「余之刻印，始於二十歲以前，最初自刻名字之印，友人黎松安藉以丁、黃印譜原拓本，得其門徑。後數年，得《二金蝶堂印譜》，方知老實為正，疏密自然，乃一變
設計與書法、篆刻的結合
《設計與書法、篆刻的結合》書法篆刻是我國漢字的一種表現形式，也是幾千年中國文化賴以生存和傳播的途徑與載體。
翰墨書道談書法：創作前的「預想字形」
今天我們談的是比較基礎的一個，書內功夫之心，也就是王羲之在《題衛夫人筆陣圖後》中說的:夫欲書者，先乾研墨，凝神靜思，預想字形大小、偃仰、平直、振動，令筋脈相連，意在筆前，然後作字。
王鏞：威而不猛的于右任行書
威而不猛的于右任行書＼王鏞于右任先生的書法藝術，前期主要是以魏體楷、行書自成家，後期則致力於草書的研究。
好的書法作品要具備三個基本條件
從理論上來說大約包括技法、有我和境界三個層次，但作為一位書法家 ，要真正能夠進入這三個層次與境界，往往是人書俱老，方能夠到達爐火純青的書法藝術境界。
學者書法說：學者書法的特點以及當代學者書法
其學問更是得到唐太宗的賞識，稱讚他是「德行、忠直、博學、文辭、書法」五絕之臣，可見其學者風範。學者書法之所以別有意韻，有如下特色:其一，文如其人，字如其人，德藝雙馨，為人師表;
品評《東坡題跋》中的書法觀和宋人題跋
品評《東坡題跋》中的書法觀-《東坡題跋》共有六卷，卷一討論文章，卷二卷三討論詩、詞，卷四討論書法，卷五討論繪畫與紙墨筆硯，卷六討論音樂、神鬼、交際、遊歷等。長則數百餘言，短則二三十字。就藝術思想和審美價值而言，《東坡題跋》均在宋人題跋中居首位。
王羲之《初月帖》和蘇軾《新歲展慶帖》欣賞
【王羲之《初月帖》欣賞】歷史上王羲之的初月帖是王羲之在農曆的正月十二這天寫成的。《初月帖》墨跡為唐摹本，草書，8行，61字。
充滿著佛家禪宗精神的黃庭堅書法
他的行楷書法，脫胎於南朝的《瘞鶴銘》和王羲之、顏真卿，寫得既筆畫圓勁，態新意足，又逸氣旁溢，恣縱淋漓，這在他的行書代表作《華嚴疏卷》、《寒山子龐居士詩卷》、《贈張大同卷》、《松風閣詩》、《黃州寒食詩題跋》等帖中，如寫點的圓厚重實，寫撇、寫豎、寫捺的恣意縱送，畫長態足，以及字體結構的上緊下松，上斂下放等等，都得到了盡情的體現。
大美啟功書法和散文《最美的遇見》
散文《最美的遇見》人這一輩子不長也不短，從牙牙學語到白髮蒼蒼，短短几十載，有的人至死也不會收穫愛情，而有的人就會很快收穫愛情，我個人覺得是前者不懂得珍惜後者懂得珍惜造成的結果。
吳玉生硬筆楷書：書法基礎知識歌訣三則
書法之工具 首先是毛筆 工欲善其事 必先利其器 毛筆種類多 聽我給你說 鬃毛紫狼筆 羊毫豬鼠鬃 兔毫和雞毫 胎毛能制筆 獸毛有硬軟 軟度不一般 硬毫剛性強 軟毫柔性大 筆鋒分三種 長鋒中短鋒 選筆按體用 大致分三類 大中小三種 還有特號筆 圓尖齊健直 這是好毛筆 新筆開始用 先將溫水浸。
沈鵬楷書《千字文》有沒有書法的藝術性或者書法藝術境界
《千字文》這件作品的點畫造型非常圓活自然，變化多姿，生動活潑有穩健之氣，點畫線條如錐畫沙般的厚重感。