讀明史可知，明朝缺乏擔當的皇帝有好幾位，遇到問題躲起來的有嘉靖、萬曆。
他們十幾年甚至幾十年不上朝，居於深宮之中治理天下，只聽匯報，奏章堆積蒙塵。蒼生的生存狀況全然不知，一味地修道服丹藥及纏綿女色，用宦官治國。
按照明朝歷史順序排在第一位的、最缺乏擔當的皇帝，應當是建文帝朱允炆。
朱允炆剛登基，皇位還未坐熱就急著削藩，聽信齊泰、黃子澄、方孝孺幾個書生的建議，把矛頭對準自己的家族骨肉。
先把沒有多少實力的兩個叔輩辦了，一個囚禁一個自殺。遇到朱棣這位皇叔，就沒有這麼簡單了。
這位皇叔，太祖在世時就很看好他，對太子朱標不滿意，認為太柔弱，朱標，也就是建文帝的父親。曾有讓朱棣繼位的念頭，認為他最象自己，剛毅果斷，能征善戰。只是礙於傳統的繼位潛規則和一些大臣的建議，才沒有變更。
朱棣跟隨太祖南征北戰，立下赫赫戰功，為朱家天下的建立立下汗馬功勞。應當這樣理解，你建文帝的皇位也有他的一份貢獻。
當時的朱棣為燕王，手握重兵，明太祖當時安排他鎮守北方邊疆，在諸王中實力最強，相當於清末的袁世凱。
當時朱允炆在幾個書生的建議下，決定削藩主要就是針對他。
做為皇帝總希望政令統一，一言九鼎，不能政出多門，臥榻之側不讓他人酣睡，這也算是個削藩的理由。
但是你要削藩總要掂量下自身的實力，把握機會。盤點下自己所能利用的資源，能不能和他匹敵，有無必勝的把握，而不是頭腦一熱，就蠻幹。
發動一場戰爭，可不是小事，凡舉大事，既要度德量力，又要審勢擇人，這可是事關千萬蒼生和自家性命的事。
和朱棣一旦開戰，一直是敗多勝少，關鍵時刻又撤換了耿炳文，換上一個只會坐而論道的年輕之輩。敗局自然難免。
朱棣攻入南京，他原來身邊的大臣，包括原來支持他削藩的，轉而開門迎接朱棣，跪拜迎接，俯首稱臣。最後身邊幾個親近的人跟隨他出逃，當然也有個別的以身殉國的忠臣。
史書上評價，建文帝身邊的大臣轉而伺候朱棣，為失節。
失節一說也是不倫不類。官場本來就是名利場，天下是皇帝的，大臣就是打工的，給誰打工不是打，何況當時天下還是朱家的，只是換個內部人而已。
卻說建文帝，當時在戰事連連失利，焦灼不安，計將安出？詢問大臣，身邊的書生建議他「御駕親征」，他又不採納。
御駕親征，其實也算是一個辦法，當時在皇權至上的文化氛圍下，皇帝形象不管再不堪，都具有凝聚人心的力量，天命所歸，正義的化身。關鍵時刻出征，可以振作士氣，他又怕死不敢去。
朱棣攻入皇宮，他並沒選擇自殺，而是逃跑了。下落不明。
成為中國歷史上唯一逃跑且下落不明的皇帝。
縱觀歷史上戰敗的皇帝，一般來說都有兩個結局，一個是被俘，如李煜、如劉禪。過著寄人籬下的生活，稱為亡國之君。
另一種就是自殺，這在中國傳統文化中，叫做臣死君，君王死社稷。
就像明末皇帝朱由檢一樣，死在煤山。死之前還要把自己的女兒殺死。
建文帝算是個悲劇式的皇帝，從爺爺手裡繼承過來的江山，守不住。
緣於自身局限，辦事不能度德量力，智不足以辨惑，德不足以服眾，就輕舉妄動削藩。失敗了一逃了之。
抗戰時曾流行過一個段子：身為軍人能戰則戰，不能戰則守，不能守則降，不能降則死。唯獨沒有不能戰則逃。
士兵可以逃，將軍皇帝不能逃。
《明史》上對建文帝的正面評價是：惠帝天資仁厚。踐阼之初，親賢好學。
好學習，比較厚道善良。太祖把這樣一個大明帝國交給他，是為難他。他是制度的犧牲品。