中國傳統太極拳術，是中國傳統武術文化中的一個重要的組成部分，太極拳術以其高超繁雜、奧妙無窮的技擊技術和深奧的哲學內涵名揚天下，歷代不乏高人，但是在如今，在人們對太極拳的認識上卻存在著很多的誤區，為了使廣大的太極拳愛好者能夠有一個清醒的認識，免於空耗精力之苦，筆者不揣愚陋，將較為普遍的認識上的誤區綜述如下：
第一個誤區：就是把流行甚廣的「太極操」當作太極拳，致使許多人對太極拳產生了誤會，你看公園裡的許多操練太極操的老年人們，他們能實戰嗎？以此類推：太極拳不能實戰。其實，首先應該區分太極拳和太極操，真正的太極拳存在於各個流派的少數傳人當中，太極拳的技術高超，理論上比較深奧，因此得到真傳的是極少數的傳人。
第二個誤區：許多人以為太極拳只是盤架子和推手，他們想通過盤架子、推手來達到成為太極拳高手的目的。而有的人傾一生之精力，悉心專注於此道，結果練到老也是空耗精力。殊不知傳統太極拳的訓練手段還有推樁守樁、接手、散手、抗擊打等等的實戰功課。套路練習中的對敵招式是假想式的，想怎麼打就怎麼打；實戰中對手可不會站著不動，讓你隨便打。實戰訓練是在雙方接觸中的針對性訓練，是對本能反應、搶點奪位，以及技擊的角度、距離、時間差、力度、承接能力和打擊能力的綜合訓練。太極拳訓練體系的每個環節都有其各自的針對性、各自的訓練要求和功能，各種訓練方法不能互相代替，只有把各種訓練模式有效地結合在一起，才能最大限度地發揮它們的功效，真正獲得太極拳功夫。
第三個誤區：許多人以為太極拳只能沾著打，因此講「沾」、「粘」、「連」、「隨」的打法，只有在「沾」的狀態下才能夠發揮太極拳的威力，因此有些人稱「太極拳」為「賴拳」，意思是「耍賴皮」的拳，不是真功夫。其實這也是一個誤區，實戰當中變化萬千，對手豈能和你黏糊？殊不知傳統太極拳也講「衣不沾衣，手不搭手，你打我，我打你，一招見輸贏」的打法。能沾著打，固然好，可以發揮太極拳的長處，不能沾的時候為什麼還要去沾？難道太極拳的長處就只有沾、粘、連、隨嗎？
第四個誤區：對「積柔成剛」的錯誤理解，積柔成剛的理論本身是不錯的，問題在於對此的理解不同。有的人積了一輩子柔，也沒有見到「剛」為何物，練了好幾十年柔軟的太極拳，愣是沒有積出剛勁來，這是為什麼呢？其實關鍵是在於「柔」的理解上，那麼，什麼是「柔」？其實柔並不能簡單地理解為「軟」，張紹堂先生說過「軟就是懈怠，不是柔，一按就癟，沒有了迴旋的餘地」，真正的柔是富有彈性的，你軟他就硬，你硬他就軟，不是一味的軟。
第五個誤區：對「松」的錯誤理解，有些人練習太極拳認為「練太極拳就是不使勁，不用力」，一味地求「松」，追求「大松大柔」，但就是不知道松是為了什麼，結果練了一輩子，練成了那種「稀鬆太極拳」，根本就不能夠用於實戰，實在是可悲呀！其實練習太極拳放鬆是正確的，放鬆是為了能使身體的氣血流通，氣血流通了就能達到「力自沉重」的效果，有功夫的太極拳練習者，其手臂就是不用力也非常沉重，就是這個道理，太極拳的原理是有哲學基礎的，有「松」則必然有「緊」，有「柔」則必然有「剛」，正所謂「孤陰不生，獨陽不長」。還有的人讀了幾本太極拳的書，就以為懂得了太極拳的道理，還沒有達到「松」，就開始追求「空」。其結果是練習日久，除了動作熟練些外，身上的功夫「空空如也」。
第六個誤區：關於呼吸方式的誤區，有的人以為練習太極拳只要始終保持自然呼吸就可以了，其實大錯特錯矣！殊不知太極拳功夫是分層次的，初練者採取自然呼吸是合理的，但是當功夫到了一定的程度，再堅持自然呼吸就是錯的，練習太極拳就象學生讀書一樣，怎麼可能總是使用同一級教材呢？初練是採取自然呼吸的，練習日久後，動作熟練了，功夫長進了，肺活量大大增加，就要和動作的蓄髮、開合協調起來，改自然呼吸為腹式呼吸。
第七個誤區：有人說太極拳就是圓弧運動，其實不然，太極拳不是那樣簡單的，太極拳的動作包含了許多小轉折的動作，許多細膩的技術就包含在裡面，人體有許多關節，在太極拳的動作里，身體的關節部位都要根據需要而轉圈。大圈套著小圈，高度協調，此即所謂「亂環法」，不懂這個，在實戰中就不能夠柔化對方的力，那就把太極拳練成了「太極操」，苦練一生也是枉然。掌握了亂環法就能把對方的力量化解於無形之中。
第八個誤區：由於王宗岳先師在其經典著作《太極拳論》當中提及「雙重之病」的危害，於是就有人曲解王宗岳《太極拳論》中的「雙重之病」，甚至把雙重（zhong）解釋為重（chong 音：蟲），殊不知「雙重」（zhong ）與「偏沉」是對應關係。還有的當今太極拳名家，在其文章當中解釋的頭頭是道、洋洋洒洒，長篇大論，可是觀其表演的太極拳拳架仍然是徹頭徹尾的雙重架子！其實雙重之病是很簡單的，人的身體部分結構是對稱的，練習太極拳陰陽不分就是雙重，分出陰陽就必然是一邊偏沉另一邊就偏輕，所以說偏輕不是病。「雙重則滯，偏沉則靈」，每見數年純功不能運化者何也？乃雙重之病未悟耳！可見避免雙重之病是練習太極拳至關重要的。避免雙重之病不能停留在口頭和文字中，要體現在所練習的太極拳拳架當中。
第九個誤區：內家拳講究以靜制動，後發制人，太極拳是內家拳，演練和實戰都是溫文爾雅，練太極拳都是猶如行雲流水，神閒氣定，並不講究氣勢。此大錯矣！內家拳長於以靜制動、後發制人不假，但是亦能先發制人，以動制靜，既有行雲流水的文架，也有猶如山崩地裂、天塌海傾、動靜相兼、快慢相間、剛柔相濟的武架。而武架太極拳是很講究氣勢的，一露眼神，恰欲懾敵魂魄，奪神亂志，過去常說高手比武，雙方目光一對，打個照面，勝負已定，就在此也。你看公園裡面那些只求健身而每天軟綿綿地練太極操者，想有氣勢，能嗎？
第十個誤區：某名家著書，竟言某某、某某當年隨楊祿禪先生學拳，各得先生一體，某某善柔化，某某善剛發。其實這無意當中是在貶低某某和某某，太極拳乃剛柔相濟的拳法，某某和某某都是太極拳大師，豈能只得一體？練太極拳只善柔化，無異於尋常人只用一條腿走路，此笑話也。
第十一個誤區：常聽人言「太極十年不出門」，此言大謬也！太極拳技術複雜不假，然絕非十年不出門，如果能有明師教誨，能保證系統訓練，保證練功時間，而自己又有悟性的話，應該是「三年小成，五年大成」。所謂「太極十年不出門」實乃誤區也！假如有些人跟著某「名師」苦練十年後,身上沒有真功夫的話,那麼「太極十年不出門」就成了最好的藉口了,所以老熊說此言著實害人非淺!不知耽誤了多少人的大好年華。
第十二個誤區：唯氣。此誤區害處最大，執此說法之人最愛談神談氣，動輒拿出最高境界來嚇唬人，其實毫無實際操作經驗，更不知步驟、方法，萬丈高樓，他從頂層蓋起。凡是太極拳功夫有成之人往往晦談高層東西，並非保守，實是聽者功夫不到，盲目拔高，勉強模仿，畫虎不成，最易導致偏差，走上歧路而不自知。故拳界有句話：一層功夫一層理，真理也。到什麼程度師傅講什麼程度的東西。功夫不息，自然成長，師傅又有什麼好藏？唯氣者：輕者誤人子弟，重者神經錯亂。他說的你練不到，他有的你摸不到。本是鏡花水月，非練武人所為，此種人即神棍，凡好為人師蒙人的，其實最好明辨，自己尚且沒有主心骨，總有前後矛盾之處，學者明鑑。
第十三個誤區：唯拳。此誤區也是學拳路上一大歧路。初學懵懂，不知為何如此這般手舞足蹈。一接觸講拳拆招用法的，有如撥雲見月，以為得窺太極精髓，從此動輒講招法，此招擊人何處要害，此招拿人何處反關節。把一套輕鬆自如的架子扭曲的面目全非。處處使力，則無松。招招用意樹立假想敵，則不靜。鑽研此道深者，大多自改架子，把一套架子變得處處坑窪，凸凹，斷續，正拳論雲勿使有凸凹處、勿使有斷續處之病症也。圓轉輕靈喪失殆盡，何能轉換如意，支撐八面？談不上內養，也非內家拳，連外家拳也不如了。這裡尤其奉告執迷拿法末學的拳友，拿法實在不能算太極拳中的正經功夫，經常被人握瘸反關節，日久則關節氣機閉塞而不自知，與內家拳講究氣血通暢之宗旨完全背離，實在是丟西瓜揀芝麻的行為。推手中，拿人反關節握瘸，則是違背太極拳陰陽自然周流的舉動，乃是不讓人走化的行為，違背了引進落空之根本原理，因此凡是正門正宗得傳授的師傅，都不握瘸采拿，只教人走化與引進落空。講的是理法與勁路，支持他們的是真功。拿法是一門技藝，初學可淺嘗了解，聊做防身之用，遇到真正太極功夫上身之人，就完全無用了。拿法最易讓人進入唯招的誤區，扭曲拳架。最終與太極真功失之交臂。學者不可不警醒。
第十四個誤區：唯力。唯力者，信力不信松之意。百多斤之人如何能送的出，發的遠？不用力難道靠用力吹大氣吹出？受這個問題困擾之人何止千萬？心中矛盾日深，不信松，則不練松，不練松，則拳論如廢紙也。凡這樣練拳的，有哪個能將拳論貫徹始終，以身證之？關鍵還在師傅，學者相信師傅才與之學，學到後又要下功夫練，不信，自然不會去實施。多少細心學者越學越不明白，越學越矛盾，越學越迷糊，最後離師傅而去，為何？拳與拳論背道而馳，不能互相契合，用功深者，自然問題越大，矛盾越深，學拳連個確實目標也沒，試問這樣還如何下功夫？這些年裡這樣來了、學了、迷茫了、去了的事情見得多了。奉勸學者，松松松，內氣通！不能放鬆，健體不養其身，技擊渾身不能通透，最後一場空。以養入手，先培育浩然正氣，營衛其身，身體松活通透，節節貫穿，自然練斂力入骨，匯小溪而成江河，放之於外能防身御辱，收之於內能內養其身祛病延年。這才是一條可持續發展的康莊大道。
第十五個誤區：唯打。此與唯拳看似一個話題，其實不同。唯打者，立意如此，就跑不出唯力唯招的範疇，信力氣，信打法，自然松不下來，靜不下來，一個養字便再也休提，更談不上內家拳,這一點上年紀之人猶要注意。如果一套拳都不養人，又何談功夫？何當個內家？正統內家拳都是簡單規矩自然，由一個「養」字入手，武術史上多少名家高手不是年輕體弱，本為治病而成就一代大家。因此學拳立意不可不端正，目標也要實際。內家拳學對了路子，能夠調順體內陰陽，達到內在和諧，舒筋活血，沉斂氣質的功效，自然給人一種溫潤如玉的感覺，所謂「武者文相」即是指此。也因此可知，練拳時虎虎生威，臉上做威武雄壯狀的必然未得內家拳真髓，所謂養，即是要斂力入骨，不重外表，只在內，不讓對手有防備，能讓對手輕敵，處雌守柔，對方挨打時才知道深淺。這才是真正老奸巨猾的中國智慧。也有學了幾天拳便以為自己會兩下，走路也生出二分橫意，實在是初學人、年輕人愛犯的通病。因此生出許多事端來，別人發現你會兩下，下手唯有更重而已。常見一些年輕體壯之人本力挺大，打架不吃虧，學拳後執迷招法用法，遇到情況一招一式也用不上，處處受制，放不開，成了為拳所困，還不如未學拳時。豈不讓人心寒？若想求快追求實效，完全可以學拳擊搏擊，本錢好的當月見效。
第十六個誤區：忽視悟道，埋頭苦練的想法 。一些習練者相信「苦練出真功」，以為只要自己捨得下功夫就能練成真功，其實這是一廂情願的。功夫與道理是相連的關係，講在嘴上的是道理，用身體做出來的是功夫，不懂的道理，身體也做不出來，懂了的道理才能練到身上。苦練是需要的但是這不是唯一的，首先要明理，知道自己在練什麼，為什麼這麼練，達到什麼目的。其次要懂法，知道練習的具體方法，這個辦法不是自己想的而是有傳授的。最後才是苦練。明理、懂法都需要師傅的傳授，很多人以為靠視頻靠看書就能學到真功，這是可笑的。說一個例子，相同的藥方治相同的病，在不同的人身上的效果是不同的。練習太極功夫，各人的情況都是不一樣的，需要老師根據你的情況告訴你練什麼，這叫做「調」。像調鋼琴一樣。
第十七個誤區：不分層次，急於求成的想法。太極拳的道理是分層的，初學者、老學者都要對應自己的情況去學習。學習太極拳，是一個漫長的過程，永無止境。須漸修方能頓悟。但一層功夫一層理，不到一定的境界，憑現有的體會去揣摩太極拳理論，必有隔閡。功夫不到，耳食為知，終屬虛妄。有師傅的當然師傅會告訴你練什麼，沒有師傅的也要首先弄清自己掌握到什麼程度，分階段練習，穩步前進才能真正進步。超越階段，急於應用，急於練高級功夫，不僅事倍功半，而且還會弄出問題，影響身體健康。
第十八個誤區：重拳輕功。現在練太極拳的人普遍只會打套路，他們認為太極拳除了套路，就沒有別的功法了。很多人寧願每天練十幾個套路，卻不肯花點兒時間去進行功法訓練。其實太極拳作為一個大的拳種，它必然有一個完整的體系，是有許多功法的。拳諺說，「練拳不練功，到老一場空」、拳不打功」。樁功（無極樁功、弓步樁功、馬步樁功、虛步樁功、根勁樁功）、胯功（托胯功、落胯功、開胯功、塌胯功、坐胯功、扣胯功、轉胯功）、松肩功、太極步（前進太極步、後退太極步、橫走太極步）、吐納丹田功是傳統太極拳的基本功之重。有了這些東西，學練哪種傳統套路都是差不多的，因為套路是太極拳功夫的載體而已。但現代人卻買櫝還珠，把核心的東西都丟了。