一人一太極，一心一世界，一念一凈土。此生託付真太極，真偉岸，真丈夫，一路走來，一路蓮花，感悟人生，覺知人生，自在人生妙吉祥。
太極拳有多種流派，每接觸一種，會發現它的拳術套路各不相同，習練風格也不同，但核心不異。太極拳是將中國傳統的道家陰陽學說、中和之道、無我無為思想融入散手的拳術，時至今日當把練太極拳為養生之道。
清代名中醫章楠謹《靈素節注類編》自序中寫道：惟人為萬物之靈，稟陰陽五行之全氣，故卦象必有六爻也。太極動而生陽，靜而生陰，則太極為陰陽之根也，是故陰陽貴平。
練太極拳是練陰陽平衡，先要了解陰陽學說、中和之道，並不是單純地比畫幾個手腳動作；同時需要通過套路導引氣機的柔和受用，如天鵝一樣，在奶和水混合相伴的情況下，通過吸水分離受用。
《內經》言：智者察其同，愚者察其異。套路是用來悟拳明心的，練太極拳要少點套路，多點智慧，靠的是解讀傳承人的境界思想和個人的領悟，這樣才能守住同體共性之大道。
人的一生來到世界上，是為了安心覺醒體驗生命，相信因果，安心做好人，安心做事，安心過日子。心安自生顯現智慧，潛能大受用，心是無上微妙法。菩薩用心度眾生，科學家用心做科研，太極拳人用心練神功。太極拳習練到一定程度，要用心意練架，脫形於架，否則反而被拳架纏住，局限於套路本身。
內外三合習練有準則，那就是行拳一定要與心相應，與心氣相接，行拳架時要讓心安舒，內固精氣神，這是極其重要的前提。因氣機神態心境各異，世間走架解讀各異。有個總體的判斷依據是：太極拳走架若出現胸悶疲倦、心氣有壓力等狀況，則必須調整，否則非太極養生之道。
先規範形架，逐步習練內三合，往後脫離形架。練太極拳觀念要改變，不是要一心推倒假想敵，要練就一顆至善至柔至剛的大愛心，遠離在格鬥化勁上用功。我們要想辦法把心性激活了，只有心力強大了，才會超越形體的桎梏。
練太極拳是為了身心健康，在身與心的關係上，身體往往會因心力(定力)強化獲得超越和掌控，內心遠離恐懼和痛苦，通過身體的體驗來降伏自我，融虛空靈。太極拳的精神不儘是練形架和勁道氣機的松、空、圓、活，這些只是技巧而已；更重要的是調心、化空妄念，成就心性智慧的妙用。
練太極拳要付出時間和精力，把它當作一種無形的「生命飲食」，進行覺性營養的吸收，是一種生活觀念。有必要對傳統思想理論有所了解或去揣摩，因為太極拳是思想精神的導引術，走架沒有思想是悟不出拳架個中的奧妙，通過動態中和之道的太極行拳，去覺知你的舉心動念及氣機顯現。
我們一定要明白，拳架幫助我們去體悟，覺察內心，感悟人生，故說：「一人一太極，一念一品味，一心一世界。」
通過練太極拳，可以吸收傳統思想的精髓。依太極拳去解讀，理解生命陰陽運化氣機，這是屬於內在的體驗。通過練習動作，從有形練到無形，進而練到心性層面，吸收宇宙中和之道的精髓，滋養身心，具足思想和涵養，定能練好真正的太極拳。
某位老者說過的一段話，放在這裡筆者覺得很貼切，供大家參考。「心定則神寧，神寧則心安，心安則清靜，清靜則無物，無物則氣行，氣行則絕象，絕象則覺明，覺明則神氣相通，萬物歸根矣。」
如果每次行拳都能釋放內心深處的壓力，內境清明空靈寂靜，外境和諧，使身心得到休息。那麼此生託付太極修為是真太極，真偉岸，真丈夫，一路走來，一路蓮花，感悟人生，覺知人生，自在人生，妙吉祥。