來源：台海網
楊建宗現場創作
灰塑作品
台海網10月21日訊 據泉州晚報報導 在泉州古城街巷綜合提升工程中，有許多工匠用自己的雙手與古建築「對話」，以此延續古城的傳統風貌，而灰塑技藝工匠楊建宗就是其中一員。今年60歲的楊建宗每天出入古城，在街巷中進行灰塑藝術創作，他希望發揮所長，為古城改造出一份力。昨日，記者在鯉城區花巷拜訪了正在工作的楊建宗。
從事灰塑二十餘載
記者到達花巷時，楊建宗正在進行「水車堵」（大多位於傳統民居的房檐下，是一條水平狀的建築裝飾）的背景創作。他先在地上攪拌好「灰泥」，然後爬上腳手架，一邊創作，一邊跟記者介紹灰塑的主題和工藝。這邊的灰塑已大致成型，中間是表現南音的，左邊是提線木偶，右邊是陳三五娘的梨園戲，兩邊還各有一幅已經上完色的灰塑作品，各種題材相映成趣。
楊建宗說，他的創作主題多與泉州文化有關。「我對南音很熟悉，白天工作，晚上經常去參加南音演奏、演唱活動。」他20歲開始學習南音，因此創作南音題材的灰塑作品遊刃有餘。
據悉，灰塑又稱「灰批」，是閩南傳統建築常見的一種裝飾工藝，以石灰為主要材料，具有耐酸、耐鹼、耐溫的優點。灰塑多用於住宅、廟宇的身堵、「水車堵」等處，如屋檐下的「水車堵」，常用類似於高浮雕樣式的灰塑，塑造山水、人物、花鳥等各種題材的景物，再施以彩繪，精彩奪目。
楊建宗從事灰塑行業已經有23年，足跡遍布泉州各縣（市、區），安溪、晉江、石獅等地都留下了他的灰塑作品。楊建宗告訴記者，他參與泉州的古城修復工作已有3年，中山路騎樓外立面的花式灰塑大約有一半是他雕刻的。
波折經歷打下基礎
談及為何會接觸灰塑，楊建宗說，他的伯伯就是從事灰塑行業的，當年是晉江有名的灰塑工匠。小時候見到伯伯繪畫、做灰塑，他就很感興趣，從事灰塑行業的種子就此埋下。
楊建宗是台商投資區洛陽鎮人，從小就有一定的繪畫天分，學習成績也不錯。然而，由於家庭困難，高中畢業後，他只能選擇放棄升學機會，通過畫床花來補貼家用。由於老式木床逐漸被淘汰，他的技藝沒有用武之地，只好到工地打工。這段經歷讓他有機會接觸到各種建築，這也為後來的灰塑創作打下基礎。
他曾經在台投區洛陽嶼頭小學做了7年教師，其間到泉州師範學院學習了兩個月素描，這是他唯一一次受過系統的繪畫培訓。如今掌握的灰塑、國畫、書法、剪瓷雕等技藝幾乎都是靠自學，「藝術都是有聯繫的，所有的構圖都在我的腦中。」多年積累的經驗使他不再需要仔細地畫草圖，許多物象的形態早已熟稔於心。一般只需要一個簡單的草稿，他就能直接上牆雕刻或作畫。除此以外，他熟悉一些動植物的傳統象徵意義，這為創作助力不少。「仙鶴代表長壽，鴛鴦代表夫妻和睦，馬代表馬到成功……」楊建宗指著灰塑作品熟練地跟記者介紹。
希望技藝得到傳承
楊建宗不斷強調說：「做灰塑是很講究的，要全身心投入。」對此，他身體力行，甚至為此受傷。12年前，楊建宗在石獅蚶江做「鯉魚躍龍門」的灰塑時，搭建的腳手架出現問題，而他太過投入，不小心從十幾米高的腳手架上摔下，掉到二樓陽台。由於腳先著地，導致腳後跟受傷，前後做了兩次手術，停工休息了半年。「這是最嚴重的一次，至於一些小傷是常有的事。」
楊建宗說，目前有兩件事讓他覺得有些遺憾，一件是當年沒能上大學繼續接受教育，另外一件便是他的灰塑技藝面臨傳承問題。「現在會做灰塑的人很少了，更別說年輕人。花鳥魚蟲的雕刻比較簡單，但是很多人做不了人物或動物的灰塑。」
「灰塑這項工藝並不好教，要對傳統文化、建築有一定的了解，還需要有繪畫基礎。」楊建宗搖搖頭，嘆息道：「到我這裡就結束了，可惜可惜！」他希望有更多年輕人願意學習灰塑技藝，他也願意免費教學。
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灰塑，俗稱「灰批」是閩南傳統建築常見的一種裝飾工藝。2008年6月7日，灰塑經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
灰塑有一整套獨特的工藝技法，一般有五步驟，煉製灰泥、構圖、批底、塑型、上彩。灰塑主要以石灰為主要材料，具有耐酸、耐鹼、耐溫的優點。此外，灰塑不需燒制，可現場施工，具有因地制宜、因材施藝的靈活性和便利性。
灰塑造型手法以浮雕和半浮雕的形式進行表現。呈現立體和半立體的形態，作品立體感強、造型層次豐富，體現屋與屋、房與房的層次結構關係。色彩以大色塊表現為主，強烈清晰，色彩豐富，自然色運用較多，體現濃厚的民間裝飾風格。灰塑的題材豐富，各種花鳥魚蟲、民間故事、傳統吉祥物都可以運用於作品中。（郭芳蓉）