小編按：白瑪曲真，一位生長於大涼山的藏族女詩人。白瑪曲真，藏語意「蓮花燈」，為她取此名的人說：燈雖然小，但可以溫暖你自己，溫暖你身邊的人。宏燈詩話偶然與其結下詩緣，並有幸賞讀其即將出版的新詩集《那些過去的歲月》，特提筆記下小小心得感悟以贈之。
白瑪曲真，藏族女詩人，四川涼山甘洛人。現系中國作家協會會員、中國通俗文藝研究會理事。已出版詩歌集《葉落晚秋》、《格桑花的心事》、《彩色高原》、《在低處行走》《我鍾情的事物匿於時光》等。
白瑪曲真，我悄悄來過你的故鄉
——讀白瑪曲真詩集《那些過去的歲月》
文/宏燈詩話
小雪節氣已過，窗外的喧囂在冷空氣的籠罩下，顯得格外刺耳。坐在電腦前，打開藏族女詩人白瑪曲真即將出版的新詩集《那些過去的歲月》，這些清新的文字，讓我瞬間進入寧靜，讓我從一座叫春的城市轉移到大涼山，轉移到德布洛莫，轉移到青槓村；我不由自主地敲著鍵盤，將內心涌動的跳躍和欣喜浮出紙面。
打開一個人的文字，就打開了一個人的世界。白瑪曲真的新詩集用《鄉情》《情感》《感悟》《遇見》《世間》分類成五輯呈現著她詩意的世界。白瑪曲真說：從我的詩里能看到汪國真和席慕蓉作品的影子，我的創作受到他們的啟發。我非常迷戀他們的詩句里所營造出來的那種跨越歲月時空、囊括一切情感的氤氳氛圍。
的確，真善美的情感流露是我閱讀她作品的第一感覺。當我慢慢細品這行行詩句的時候，如沐微微春風，樸素、真摯的語言撲面而來，字裡行間都透露著對親人、對生活、對故鄉濃濃的暖意和熱愛。在作品《德布洛莫》，詩人這樣寫到：
往北走，這裡是靈魂的歸屬地
往北走，穿過大渡河就是異鄉
月琴聲，撥斷了琴弦
馬步笛，埋入了泥土
不再回頭，不再留戀
不再悲傷，不再憂愁
往北走，在德布洛莫谷底停留
往北走，一直走到來世的路上
父親羊皮鼓，在這裡沉默
畢莫的經書，在這裡塵封
不必苦惱，不必哭泣
不必等待，不必回來
德布洛莫，德布洛莫
畢莫最後的經書中，那是鬼魂的家園
這裡沒有人間煙火，這裡沒有浮華煙雲
安靜後，還是安靜
寂寞後，依然寂寞
德布洛莫為彝語音而來，本意為鬼魅聚集之地。是詩人故鄉的一座名山，也是一座「鬼山」。當地的彝族百姓祖祖輩輩都把那裡視為「禁地」。但從詩人略帶有滄桑的詩句中，我們讀到的不是對鬼山的迷惑和恐懼，讀到的是海子般的抒情，讀到的是對故土濃烈的情感，讀到的是大愛和通透。
說到通透，在物慾橫流的當今社會，這是多麼難能可貴的詩人品質。作品《寬恕》瞬間就抓住了我的目光，讓我進一步肯定了自己的認知：
想了很久，還是要寬恕一些事物
冬天，吹來的寒冷
夏天，炙熱的太陽
還有從睡夢中，悄悄溜走的光陰
寬恕別人的眼睛，滔滔不絕的口水
餐桌上，留下的米粒
寬恕年輕時，曾被偷走的愛情
和青春的背叛
寬恕的血液里，流淌著庸俗的雜質
狹隘的，左右自我的靈魂
不需上帝憐惜
我寬恕了整個世界，也忘記悲傷
「我寬恕了整個世界，也忘記悲傷」，這是全詩的點睛之筆，多麼深刻的人生感悟！我相信，許多人讀到此句，一定會過目難忘。
白瑪曲真在自述中這樣提到，作為1957年西南民族大學招的第一批學生，父親在政法系畢業後到甘洛剿匪，繼而做民改方面的工作。他一生喜歡文學，天性樂觀，總不時收留著一些孤兒、五保戶等無家可歸的人。生重病的人也來我家，父親會救他們，他會治病，會扎火針，實在幫不了就送他們去醫院。那時候放學回來，我們都習以為常和幾個穿著邋遢流著鼻涕的人坐著一起吃飯。父親說，這些也都曾是父母的寶貝，我們老了也可能會這樣。父親過世後，至今都還有當年他幫助過的人偶爾給我們送來東西。在我們那裡，人們叫他王菩薩，他工作了一輩子，去世時只留下六千元錢。臨終前，他吩咐道：「我的後事不要放哀樂，要放我喜歡的民族音樂，你們要唱歌跳舞，畢竟我七十多歲離開，已經不是一件悲傷的事情。」我想，這首《寬恕》不僅是詩人她內心修煉的表達，更是對父親良好修行的傳承。
父親留下寶貴的精神財富，無疑成了詩人安身立命的精神信仰和支撐。詩人多次在作品中提到父親。如《走在前面的父親》、《安寧河》、《小漁村》、《鄉愁，是一陣風》、《告訴我，餘生的路有多長》、《為一座山抒情》、《府河成都》、《我的愛》、《你的消息》、《活到這個日子》、《遠方》、《特爾莫山》、《母親的麥子》、《泥土房》、《雨夜裡的天堂》、《春雪》、《聽，風吹口哨的聲音》、《夏至》等等作品，用多個維度的描述，讓父親在讀者面前生動起來：
「父親和戰友們，用青石搭建的幸福路/繞過尼日河，抵達了遠方（《為一座山抒情》）」；「紫紅的玫瑰花瓣，醃上白糖/被父親，做成了湯圓餡（《我的愛》）」；「這個日子，我不想她/我想約父親一樣的男人，徹夜不眠地喝酒（《活到這個日子》）」；「放在父親的背夾上/趕在天黑前，把麥子帶回家（《母親的麥子》）」，這些點點滴滴的記錄，生活味濃厚，眼前立刻就有了畫面感。在《告訴我，餘生的路有多長》中：
「前面的路，不長了/父親說過，餘生一定要好好活著/每一天，都要如陽光一樣嶄新明亮 與風雨兼程/向憂鬱告別/不要企圖熬夜，來守望虛無的黑夜」，這些略帶有汪國真式的詩句，是一個偉大父親對孩子的忠告，也是值得讀者去警醒的處世格言。
除了對父親的摯愛，我們也看到了詩人呈現女性情感細膩的時刻：
能否坐近一些，以另外一種方式
親愛的，我們並不遙遠
能否避開喧囂的人群，放下你的繁忙
舉手，放在額頭上
看那浩瀚的天空上，雲朵輕盈地舞蹈
——《我們並不遙遠》
在生活中，詩人也有獨自剛毅的時刻：
我用很多方式取暖
冰冷的身體，有時如冰塊一樣
許久，都未曾溫暖過
我摘下太陽，用楓葉點燃
把心，掏出來烤火
無奈太多的寒意，澆滅了火焰
我在自己的世界裡，打理日子
無論時光，如何蕭瑟寒冷
我將慢慢拾掇，暮色蒼茫的華年
然後，打磨成火焰的模樣
——《取暖》
更有對生活的感概：
殘存的餘生，不一定要太多的陽光
讓雨露滋潤肌膚
我還得繼續關注，這個或喜或悲的世界
在暮春，儲蓄微弱的能量
繼續愛著一座城池，和與世無爭的人
——《我的愛》
白瑪曲真說，我生長於一個不沾塵土的地方，清山綠水，滿村桃花，一條小溪穿流而過，我家院裡種著大片的金銀花、玫瑰花，雖然生活在漢人圈裡，但人們非常純樸。我非常喜歡鄉下，不喜歡喧囂。人來自於泥土，多沾大自然的氣息，會讓自己的靈魂變得更加乾淨。的確，通篇讀完詩集，她自然樸素的文字語言，就像一眼山泉，能夠輕輕涌動讀者內心最柔軟的地方，讓人在混濁中找到清澈。
保持靈魂清澈，是白瑪曲真的人生追求，也是所有真正詩人追逐的境界。古有陶淵明發出「採菊東籬下，悠然見南山」的感概，而在當今魚龍混雜的詩壇，白瑪曲真堅持著乾淨、剔透的創作風格更顯得彌足珍貴，值得詩友們的尊重和推崇。
其實，詩歌創作本身就是一種修行。誠如我們所有人，都在修行的路上；而有幸遭遇繆斯的人，其筆下的一行行詩句就成了修行的鋪路石。
祝福詩人白瑪曲真！今天，我順著你的文字，悄悄來過你的故鄉。
2021年11月24日
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