歡迎觀看文光讀《論語》，我會每天為大家講解一句論語和大家一同體會傳統文化的智慧與魅力。

壹

我為什麼要講《論語》，因為曾見到過這樣的言論：我們民族學習儒家上千年，到了清末還是一樣落後挨打，沒有用。

我不認同這種觀點，原因是我們國家雖然歷史悠久，文化博大精深，可是以前的統治者們為了維護自身的專制統治，不敢讓人民大眾學習文化知識，更不敢讓百姓們有思想。

在歷史上大多數時期人民群眾連識字的都很少，更別提學習文化了，偶然有幾個學習文化的人也很少能學懂聖賢真智慧，更別提有什麼運用了。

就以清朝為例，知乎作者「崢嶸歲月」曾談及他們湖南某縣的縣誌記載，直到乾隆年間，他們縣私塾只有一所，並且朝廷還有嚴格限制，誰不經允許私自開辦私塾，斬立決，家學所授課業，不符合者，斬立決！導致他們縣文盲率降到一個可怕的地步，倆村人口五千以上，找不到一個會寫名字的人，平均識字率不到千分之一。

相比之下，同樣是古代社會，明治維新前的日本，以網上能查到的最低的數據來看，其識字率也可達到7%。日本古代的專制力量遠遠不及中國，他們還處於藩國聯盟制度的一種體系中（類似於中國的春秋時代），因此同樣都是學習儒家文化，兩國在近代的表現卻呈雲泥之別。

如今時代我們雖然識字率上去了，但是人們普遍對於傳統的儒家學說了解很少，大多數人對儒學也只是存在一些應試教育時的刻板印象，根本談不上了解。

學習儒家學問在我看來是一種心靈的升華，如今社會物質極大的豐富，我們不再為衣食問題所過度擔憂，但是很多時候我們仍然會充滿焦慮並不幸福。古人有言：衣食足而知榮辱 倉廩實而知禮節。我們如今的情況是物質上充足了，但是精神上卻很缺乏。學習儒學你便可以體會人生意義，脫離低級趣味，知曉生活之真快樂。如今的人大多習慣上就去學習西方人的思想，習慣上用西方人的態度風格看待問題與事物，其實我們有我們的風格，並且在我看來我們的思想更謹慎更嚴肅也更正確。想要真正了解我們的傳統文化思想，不妨就先從這部大家都聽過的《論語》學起，一步步腳踏實地的和我一起認識我們的文化思想，感受我們傳統文化思想里的深刻智慧。

貳

今天來看《論語》中的第3句話「人不知而不慍，不亦君子乎！」翻譯過來就是：別人不知道，而我不生氣，不也是君子嗎？這句話在我看來最容易感同身受，每個人都會有切身體會，這句話講出了三個世間的真相。

1.沒有人能夠真正體會到另一個人的感受。

在生活中我們每個人所經歷的事情，所經歷的體驗，以及所接受的信息都各有差別。

如果你說你沒有切身體會，那麼請問你有沒有玩團隊配合的遊戲，比如《王者榮耀》《英雄聯盟》之類。很多時候我們經常會埋怨隊友，但是冷靜下來思考，其實有可能是他所處的視角以及他所處的環境條件都和自己不一樣，導致出現一些你不理解的行為，比如，他其實是一直頂著延時在玩。

2.只要存在就必有其中的道理。

許多社會現象，有時候都會使人覺得不可理喻，諸如為何有些地方的人會出現組團外出乞討，為何有些地方的人會出現組團外出販毒。這其實都和當地的經濟發展水平，以及當地人的教育程度等等許多方面有關，你不理解只是你沒生長於那樣的環境罷了。

3.人永遠都不可能真正的理解這複雜的世界。

世界從來都是複雜的，可是人們都習慣上喜歡使用線性簡單的思維去進行評判思考，一旦遭遇碰壁，人生不如意了，便開始怨天尤人，認為世事不公，認為自身多麼的不幸。其實很有可能是自己最初的想法就出現了錯誤，世界就是複雜的集合體，絕非人力簡簡單單就能理解，比如，地球其實是圓的。人終其一生如果能窺視世界的一點就已經極為了不起了，這一點我相信那些搞科學的人一定會非常贊同。

當他人出現了我們意料之外的情況（比如，他怎麼連1+1=2這種常識都不知道），我們要明白這個世界就是這樣變化無常，絕非自己所能完全掌握，你所能做的可能就只有保持平常心對待，這才是最正確最周全的做法。我們畢竟只是一個小小的人，終究不能完全理解世界。世界如此複雜，生活已然不易，對於他人我們多些理解多些包容，這不也是君子嗎？

歡迎大家多多批評探討，讓我們一起來品讀《論語》一同感受中華傳統文化的智慧與魅力，增強自身的傳統文化素養。

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文光讀《論語》每天學一句：（2）有朋自遠方來，不亦樂乎