武帝求茂材異等詔
漢景帝劉啟王妃王娡懷孕的時候，他還是太子。這是第十個兒子，劉啟經驗豐富，倒也霽月清風，淡定如常。
只是昨日的夢太也離奇，他夢見一隻紅毛野豬（紅彘）踏窗而至，彤雲香霧，祥龍縈繞。找來卜者姚翁，說主大吉者至，大凶亦來。
劉啟正自狐疑，王娡又過來說她夢見有日入懷，妾頓時覺得肩上的擔子重了！
這本是宮廷戲裡常見的橋段，不能排除漢武帝後期找槍手編撰自己光輝背書的可能，因為《漢武故事》和《漢武帝內傳》本就是怪力亂神的傳記體玄幻小說。
需要注意的是王娡這個娘們兒，她絕對是個不動聲色卻能袖裡乾坤的心機女。
首先，她的夢日入懷就是一個伏筆；
其次，當時的太子是栗姬的兒子劉榮，劉徹的姑姑館陶公主想把女兒陳氏嫁給他，栗姬因為館陶公主老是給當今聖上介紹美女，心懷怨恨，挺煩她的，就一口回絕。王娡的兒子劉徹當時是膠東王，她看到了博弈機會，說她不要我家要！於是栗姬一氣之下把陳氏許給了劉徹。
劉榮是長子，當太子將來繼承皇位名正言順，但她的媽媽栗姬太沒城府，因為親事得罪了當今聖上的姐姐館陶公主，後者在漢景帝面前沒少給栗姬抹黑。
第三，劉徹很小的時候，漢景帝把他抱在腿上，問他想不想當皇帝，劉徹揚起小臉說：「當不當皇帝看天意，兒子只想陪伴在父親身邊盡孝。」
一個剛會走的孩子，說話如此兜水不漏，怎麼看怎麼像是人教的，那個人不是他媽會是誰？
第四，景帝曾經在身體不好的時候試探過栗姬，說我大去之後你對各個嬪妃、子女好些，沒想到栗姬當時就惡狠狠地回絕，一點兒也沒有皇后的格局。
第五，王娡給栗姬挖坑，曾經暗使大行令奏請立栗姬為後，漢景帝認為是栗姬自己上位心切，自然十分反感。
第六，館陶公主不斷地在漢景帝面前詆毀栗姬，甚至說她用巫蠱咒怨聖上和各宮嬪妃。這裡完全能看到王娡妖嬈且陰暗的身影。
可見王娡在劉徹還在肚子裡的時候就已經開始策劃他繼承天下的事。栗姬沒心沒肺，喜怒之色不加遮攔，以至於到手的肥鴨子眼睜睜飛走！
真是咬人的犬不露齒。
前元七年（公元前150年）正月，漢景帝廢劉榮為臨江王，立七歲的劉徹為太子，王娡志得意滿。
經過文景時期的猥瑣發育，大漢王朝已經有底氣說不。在嚴重掣肘的竇漪房竇太后去逝之後，劉徹開始放棄微服私訪的行頭，脫下打獵裝扮，重新活回自己。
劉徹登基，完全是靠丈母娘館陶公主的推動才達到目的的。在他完全掌權後，再看居功自傲的岳母，和驕妒成性的陳皇后，就滿心的不爽。元光五年（公元前130年），以巫蠱為由廢了陳皇后。
元朔元年，年近三十的劉徹的第一個兒子劉據降生。後成為戾太子，在「巫蠱之禍」中喪生。
劉據的母親是劉徹的姐姐平陽公主的歌女，叫衛子夫。劉徹去姐姐家喝酒，歌女助興，酒酣去換衣服，歌女衛子夫侍候的挺好，回來就立她為妃，所生三女一男。按照流程，之前必須有個飽含深意的夢，衛子夫夢見庭院裡生出數枝梓樹。
劉徹本人雄才大略，在位期間功績赫赫，給人的感覺似乎就應該是高大威猛，不苟言笑。但是實際上，他是一個理想主義者，甚至頗有些文藝范兒。從他的幾個妃子可見一斑，衛子夫是歌女，陳氏成為金屋藏嬌的創始人，李姬是大音樂家李龜年的妹妹，鉤弋夫人趙婕妤靠手裡神秘的玉鉤吸引皇上，由此上位。其他鶯歌燕舞，環肥燕瘦的不計。
有跡象表明，劉徹還很可能有同性戀傾向。
皇帝也是有血有肉的人。
漢武帝劉徹在位五十五年，有四十多年在打仗。他趨匈奴，收復河套地區，建朔方城，設四郡（酒泉、張掖、武威、敦煌）；消滅南越，將廣東、廣西、海南及越南中北部併入版圖；平定西羌；衛氏朝鮮；東越；西南夷，吞併青海東部、朝鮮半島北部、雲貴高原。
元鼎四年（前113年）六月，汾陰出土寶鼎，劉徹封禪泰山。但他不認為這是治定功成，繼續命令貳師將軍李廣利西征大宛，斬大宛王，屯田於輪台、渠犁，初步控制西域。
但是，匈奴在西域地區的影響力還是不容忽視的存在，許多小國誰也得罪不起，就不得不選擇「兩屬」，誰來了都是爹，以求自保。經過十多年的「休息士馬，習射獵」，匈奴的元氣逐漸恢復，加上當時衛青、霍去病已經去逝，他們開始拒絕派太子入漢朝當人質，重新成為漢朝的邊患。
劉徹後期征討匈奴，數戰不利，由於各方面因素，李陵、李廣利先後投敵。數十年的征戰，使得民力疲弊，「城郭倉廩空虛，民多流亡」，關東流民超過二百萬，「天下虛耗，人復相食」。老百姓如果不是窮到餓死，是很難想到造反的。到天漢年間，社會動盪，盜賊四起，南陽有梅免、白政；楚有殷中、杜少；齊有徐勃；燕趙之間有堅盧、范生……
幾年以後，「東方群盜」才殲滅殆盡，但很多人逃竄到山林深谷，繼續為患。
外憂和內患往往並肩而來，宮廷內部，開始轟轟烈烈地爆發「巫蠱之禍」，太子自殺，衛子夫家族消泯，大批官員受到波及死亡，政府管理高層出現真空。
和所有的盛世一樣，漢武帝一朝「其興也勃焉，其亡也忽焉」，等到漢武帝開始醒悟，頒發《罪己詔》的時候，為時已晚。
從秦朝統一中國之後，漢朝是中國第二個大一統的朝代，秦存十五年，還沒積累什麼駕馭國家的底蘊，就又開始另一個政權的統治，到底諸侯王怎麼安置，民族關係如何修葺，文化是走黃老之學還是儒家路線，亦或是法儒結合，都沒有一個準確思路，而且家天下不可避免地受到外戚和宦官的侵蝕。
這許多問題不是漢武帝一個人能背負得了的，甚至一直到封建王朝結束，還沒找到一個標準答案。