民間把正月初五稱為「破五」。為什麼稱「破」五？其實不難理解。從除夕到正月初一再到初五，為圖吉利，祖輩流傳下來的禁忌較多，而初五是春節的最後一天，諸多禁忌過了初五即可破。所以，「破五」的「破」實為破除之意，而非破舊。
「破五」一詞，出現在《燕京歲時記》中：初五日謂之破五，破五之內不得以生米為炊，婦女不得出門。但破五的習俗卻是自古有之。
在古代，人們在正月初五這天要送「窮神」。相傳，姜子牙封其妻為「窮神」，窮神所到之處，富者變窮，窮者更窮，故此，窮神為世人憤恨，姜子牙便命其「逢破即歸」，以免禍害世人。於是，世人就把正月初五這天定為「破」日，破的就是窮神。
關於要送的「窮」，還有更加廣義的解釋。《全唐文》卷五百五十七《韓愈十一·送窮文》中說，窮為五窮，分別是智窮、學窮、文窮、命窮、交窮這五種窮鬼。初五這天，不但要送窮神，這五窮也要送走。
所以，「破」字其實有多重含義：既要破除之前的禁忌，又要破掉窮神以及五窮，也因此，初五也稱為「送窮日」。
古時，人們送窮是相當講究的。初五這天，人們早早起床，除了要包餃子捏住小人嘴之外，各家各戶用紙造出身背紙袋的女人模樣，稱其為「五窮婦」，之後將屋內穢土裝入袋內，送到門外，點燃炮竹將其炸而後快。
因此說，正月初五，重在送窮。大家要謹記以下兩點，方為送窮，窮走了，才能接財、納福，老傳統一定要重視起來。
第一點：不串門。
初五窮神到處跑，要破掉窮神，就需儘量避免串門，免得遇到。
第二點：大掃除。
古人把穢土裝進五窮婦的袋子裡炸掉，咱們不用費勁做紙人，把衛生做到位即可。從初一的不動掃把，一直到初五，也該里里外外做個大掃除了，尤其是對於住平房的人而言，大門裡外都要打掃乾淨。情況允許的話，打掃完畢再放些炮竹，將五窮炸得遠遠的，更為吉利。
為討個好彩頭，這些祖輩們流傳下來的具有濃郁年味的習俗，執行就是了。歡迎大家把文章轉發出去，讓更多人知其然，亦知其所以然，謝謝！
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